§42.50.1paucos ante dies Perseus, postquam legati ab Roma regressi praeciderant spem pacis, consilium habuit.
며칠 전, 로마에서 돌아온 사절들이 평화의 희망을 끊어버린 후, 페르세우스는 회의를 소집했다.
ibi aliquamdiu diversis sententiis certatum est.
그곳에서 한동안 서로 다른 의견들로 치열한 논쟁이 벌어졌다.
§42.50.2erant, quibus vel stipendium pendendum, si iniungeretur, vel agri parte cedendum, si multarent, quidquid denique aliud pacis causa patiendum esset, non recusandum videretur, nec committendum, ut in aleam tanti casus se regnumque daret.
어떤 이들은 만약 공납금이 부과된다면 그것을 지불해야 하고, 영토의 일부를 몰수당한다면 그것을 양도해야 하며, 요컨대 평화를 위해 감수해야 할 다른 어떤 일도 거부해서는 안 된다고 생각했고, 자신과 왕국을 그토록 중대한 운명의 도박에 내맡기는 일은 저질러서는 안 된다고 보았다.
§42.50.3si possessio haud ambigua regni maneret, multa diem tempusque adferre posse, quibus non amissa modo reciperare, sed timendus ultro iis esse, quos nunc timeret, posset.
만약 왕국의 확실한 소유가 유지된다면, 날과 시간이 많은 기회를 가져다줄 수 있어, 잃어버린 것을 회복할 뿐만 아니라 오히려 지금 자신이 두려워하는 자들에게 자신이 두려움의 대상이 되는 것조차 가능해질 수 있다고 생각했다.
§42.50.4ceterum multo maior pars ferocioris sententiae erat.
그러나 훨씬 더 많은 수의 사람들은 더 강경한 의견을 지지했다.
quidquid cessisset, cum eo simul regno protinus cedendum esse adfirmabant.
그들은 무엇이든 양도한다면 그것과 동시에 즉시 왕국마저 양도하게 되는 것이라고 주장했다.
§42.50.5neque enim Romanos pecunia aut agro egere, sed hoc scire, cum omnia humana, tum maxima quaeque et regna et imperia sub casibus multis esse.
왜냐하면 로마인들이 돈이나 땅이 부족한 것이 아니라, 모든 인간사, 특히 가장 거대한 것들인 왕국과 제국이 많은 변천 아래 놓여 있다는 사실을 그들이 알고 있기 때문이라는 것이었다.
§42.50.6Carthaginiensium opes fregisse sese, et cervicibus eorum praepotentem finitimum regem inposuisse; Antiochum progeniemque eius ultra iuga Tauri emotum;
그들은 카르타고인들의 힘을 꺾고 그들의 목에 아주 강력한 이웃 나라 왕을 씌워놓았으며, 안티오코스와 그의 후손들을 타우루스 산맥 너머로 쫓아버렸다.
§42.50.7unum esse Macedoniae regnum, et regione propincum, et quod, sicubi populo Romano sua fortuna labet, antiquos animos regibus suis videatur posse facere.
오직 마케도니아 왕국만이 유일하게 남았는데, 지리적으로도 가까울 뿐만 아니라, 만약 로마 인민의 운명이 어디선가 흔들리기라도 한다면 그 왕들에게 옛 투지를 다시 불러일으킬 수 있을 것처럼 보이기 때문이다.
§42.50.8dum integrao res sint, statuere apud animum suum Persea debere, utrum singula concedendo nudatus ad extremum opibus extorrisque regno Samothraciam aliamve quam insulam petere ab Romanis, ubi privatus superstes regno suo in contemptu atque inopia consenescat, malit, an armatus vindex fortunae dignitatisque suae, §42.50.9aut, ut viro forti dignum sit, patiatur, quodcumque casus belli tulerit, aut victor liberet orbem terrarum ab imperio Romano.
사태가 아직 온전할 때에 페르세우스는 스스로 마음속으로 결정을 내려야 하니, 하나씩 양보함으로써 마침내 재산을 빼앗기고 왕국에서 쫓겨나 로마인들에게 사모트라케나 다른 어떤 섬을 구걸하여, 왕국을 잃고 살아남은 일개 사인으로서 멸시와 빈곤 속에서 늙어갈 것인지, 아니면 자신의 운명과 존엄을 지킬 무장한 옹호자로서, 용감한 사내답게 전쟁의 운명이 가져다줄 어떤 일이든 감수할 것인지, 혹은 승리자로서 전 세계를 로마의 지배로부터 해방시킬 것인지를 결정해야 한다고 주장했다.
§42.50.10non esse admirabilius Romanos Graecia pelli, quam Hannibalem Italia pulsum esse.
로마인들이 그리스에서 쫓겨나는 것은 한니발이 이탈리아에서 쫓겨난 것보다 더 놀라운 일이 아니다.
neque hercule videre, qui conveniat, fratri adfectanti per iniuriam regnum summa vi restitisse, alienigenis bene parto eo cedere.
또한, 맹세코, 부당하게 왕위를 노린 형제에게는 온 힘을 다해 저항해 놓고서, 정당하게 얻은 왕위를 이방인들에게 양도하는 것이 어떻게 이치에 맞는지 이해할 수 없다고 했다.
§42.50.11postremo ita de bello et pace quaeri, ut inter omnes conveniat, nec turpius quicquam esse quam sine certamine cessisse regno nec praeclarius quam pro dignitate ac maiestate omnem fortunam expertum esse.
결국 전쟁과 평화에 대한 질문은 모든 이가 동의하는 다음 결론으로 귀착된다. 즉, 싸워보지도 않고 왕국을 양도하는 것보다 더 수치스러운 일은 없으며, 존엄과 위광을 위해 모든 운명을 시험해 보는(끝까지 싸우는) 것보다 더 영광스러운 일은 없다.