§42.46.1Perseus, cum ab conloquio Romanorum in Macedoniam recepisset sese, legatos Romam de incohatis cum Marcio condicionibus pacis misit;
페르세우스는 로마인들과의 회담을 마치고 마케도니아로 물러난 후, 마르쿠스와 시작했던 평화 조건에 관하여 로마로 사절을 파견했다.
et Byzantium et Rhodum et legatis ferendas dedit.
그리고 비잔티움과 로도스, 그리고 [...]에도 사절들이 휴대하도록 [서한]을 보냈다.
§42.46.2in litteris eadem sententia ad omnis erat, conlocutum se cum Romanorum legatis; quae audisset quaeque dixisset, ita disposita, ut superior fuisse in disceptatione videri posset.
서한의 내용은 모든 사람에게 같은 취지였는데, 자신이 로마 사절들과 회담을 가졌다는 것, 그리고 자신이 듣고 말한 내용이 토론에서 자신이 우위에 있었던 것처럼 보일 수 있도록 정리되어 있었다.
§42.46.3apud Rhodios legati adiecerunt confidere pacem futuram;
로도스인들 앞에서 사절들은 평화가 찾아올 것이라고 확신한다고 덧붙였다.
auctoribus enim Marcio atque Atilio missos Romam legatos.
왜냐하면 마르쿠스와 아틸리우스의 권고로 로마에 사절이 파견되었기 때문이다.
si pergerent Romani contra foedus movere bellum, tum omni gratia, omni ope adnitendum fore Rhodiis, ut reconcilient pacem;
만약 로마인들이 조약을 위반하여 전쟁을 계속 이어나간다면, 그때는 로도스인들이 평화를 회복하기 위해 모든 영향력과 모든 힘을 다해 노력해야 할 것이다.
§42.46.4si nihil deprecando proficiant, id agendum, ne omnium rerum ius ac potestas ad unum populum perveniat.
만약 간청으로 아무것도 얻지 못한다면, 모든 일의 권리와 권력이 한 민족에게 돌아가지 않도록 행동해야 한다.
cum ceterorum id interesse, tum praecipue Rhodiorum, quo plus inter alias civitates dignitate atque opibus excellant;
이는 다른 모든 이들에게도 관계된 일이지만, 특히 다른 도시들 사이에서 존엄과 부로 더 뛰어난 로도스인들에게 관련된 일이다.
quae serva atque obnoxia fore, si nullus alio sit quam ad Romanos respectus.
만약 로마인 외에 다른 곳을 바라볼 수 없다면 그들은 노예가 되고 종속될 것이기 때문이다.
§42.46.5magis et litterae et verba legatorum benigne sunt audita, quam.
서한과 사절들의 말은 그들의 마음을 돌릴 만큼의 영향력을 가졌다기보다는 오히려 호의적으로 받아들여졌다.
momentum ad mutandos animos habuerunt; potentior esse partis melioris auctoritas coeperat.
더 나은 편의 권위가 이미 더 강력해지기 시작했기 때문이다.
§42.46.6responsum ex decreto est optare pacem Rhodios; si bellum esset, ne quid ab Rhodiis speraret aut peteret rex, quod veterem amicitiam, multis magnisque meritis pace belloque partam, diiungeret sibi ac Romanis.
결의에 따라 응답된 바는, 로도스인들은 평화를 바란다는 것, 그리고 만약 전쟁이 일어난다면 왕은 로도스인들에게 자신들과 로마인들 사이에 평화와 전쟁 속에서 많고 큰 공적으로 얻어진 오랜 우정을 갈라놓을 만한 것을 기대하거나 혹은 요구해서는 안 된다는 것이었다.
§42.46.7ab Rhodo redeuntes Boeotiae quoque civitates, Thebas et Coroneam et Haliartum, adierunt, quibus expressum invitis existimabatur, ut relicta regia societate Romanis adiungerentur.
로도스에서 돌아오는 길에 그들은 보이오티아의 도시들인 테바이, 코로네이아, 할리아르토스도 방문했는데, 이들은 왕과의 동맹을 버리고 로마인들에게 합류하도록 본의 아니게 강요당한 것으로 여겨졌다.
§42.46.8Thebani nihil moti sunt, quamquam et damnatis principibus et restitutis exulibus suscensebant Romanis.
테바이인들은 지도자들이 유죄 판결을 받고 추방자들이 복귀한 일로 로마인들에게 분노하고 있었음에도 불구하고 전혀 동요하지 않았다.
§42.46.9Coronaei et Haliartii, favore quodam insito in reges, legatos in Macedoniam miserunt praesidium petentes, quo se adversus inpotentem superbiam Thebanorum tueri possint.
코로네이아인들과 할리아르토스인들은 왕들에 대한 타고난 호의로 인해, 테바이인들의 억누를 수 없는 오만함으로부터 자신들을 보호할 수 있도록 수비대를 요청하기 위해 마케도니아에 사절을 파견했다.
§42.46.10cui legationi responsum ab rege est, praesidium se propter indutias cum Romanis factas mittere non posse; tamen ita suadere ab Thebanorum iniuriis, qua possent, ut se vindicarent, ne Romanis praeberent causam in se saeviendi.
이 사절단에 대해 왕으로부터 내려진 답변은, 로마인들과 맺은 휴전 협정 때문에 수비대를 보낼 수는 없지만, 테바이인들의 부당한 행위로부터 가능한 방법으로 자위하여 로마인들에게 자신들을 가혹하게 다룰 빌미를 제공하지 않도록 권한다는 것이었다.