§42.30.1haec sententia regibus cum esset de bello, in liberis gentibus populisque plebs ubique omnis ferme, ut solet, deterioris erat, ad regem Macedonasque inclinata;
전쟁에 대해 왕들에게 이러한 태도가 있었던 반면, 자유로운 민족들과 국가들에서는 거의 모든 곳에서 민중 전체가 늘 그렇듯 더 열등한 편으로 기울어 왕과 마케도니아인들을 지지하고 있었다.
§42.30.2principum diversa cerneres studia.
지도자들 사이에는 서로 다른 지향이 보였을 것이다.
pars ita in Romanos effusi erant, ut auctoritatem inmodico favore corrumperent,
일부분은 로마인들에게 너무나 몸을 던진 나머지, 절도 없는 지지로 자신들의 권위를 손상시킬 정도였다.
§42.30.3pauci ex iis iustitia imperii Romani capti, plures ita, si praecipuam operam navassent, potentes sese in civitatibus suis futuros rati.
그들 중 로마 지배의 정의에 매료된 이는 소수였고, 다수는 만약 자신들이 특별한 노력을 기울인다면 자신들의 국가에서 강력한 존재가 될 것이라 생각하여 그렇게 행동했다.
§42.30.4pars altera regiae adulationis erat;
다른 한 부류는 왕에 대한 아첨의 편이었다.
quosdam aes alienum et desperatio rerum suarum eodem manente statu praecipites ad novanda omnia agebat; quosdam ventosum ingenium, quia ad Persea magis aura popularis ierat.
어떤 이들은 현 상태가 그대로 유지될 경우 자신들의 처지에 대한 절망과 부채로 인해 모든 것을 전복시키고자 급진적으로 내몰렸고, 다른 이들은 대중의 지지라는 바람이 페르세우스 쪽으로 더 많이 불었기 때문에 변덕스러운 기질에 의해 내몰렸다.
§42.30.5tertia pars, optuma eadem et prudentissima, si utique optio domini potioris daretur, sub Romanis quam sub rege malebat esse;
가장 훌륭하고 현명한 이들인 제삼의 부류는 만약 어떻게든 더 나은 상전을 선택할 기회가 주어진다면, 왕의 지배 아래 있기보다는 로마인의 지배 아래 있기를 바랐다.
§42.30.6si liberum in ea re arbitrium fortunae esset, neutram partem volebant potentiorem altera oppressa fieri, sed inlibatis potius viribus utriusque partis pacem ex aequo manere;
만약 그 일에 대해 운명이 자유로운 결정을 허락한다면, 그들은 어느 한쪽이 다른 한쪽을 억누르고 더 강력해지는 것을 바라지 않았고, 오히려 양측의 힘이 손상되지 않은 채로 대등한 평화가 유지되기를 바랐다.
ita inter utrasque optimam condicionem civitatium fore. protegente altera semper inopem ab alterius iniuria.
그렇게 되면 양자 사이에서 국가들의 상태가 가장 최선이 될 것이며, 한쪽이 항상 다른 쪽의 불의로부터 약자를 보호해 줄 것이기 때문이었다.
§42.30.7haec sentientes certamina fautorum utriusque partis taciti ex tuto spectabant.
이렇게 생각하는 이들은 양측 지지자들의 다툼을 침묵 속에 안전한 곳에서 지켜보고 있었다.
§42.30.8consules, quo die magistratum inierunt, ex senatus consulto cum circa omnia fana, in quibus lectisternium maiorem partem anni esse solet, maioribus hostiis immolassent, inde preces suas acceptas ab diis immortalibus ominati, senatui rite sacrificatum precationemque de bello factam renuntiarunt.
집정관들은 취임한 날에, 일 년의 대부분 동안 신들의 잔치가 베풀어지는 것이 관례인 모든 신전 주변에서 원로원 결의에 따라 더 큰 희생양을 바쳤으며, 그로부터 자신들의 기도가 불멸의 신들에게 받아들여졌다는 조짐을 얻고서, 원로원에 제사가 의식대로 거행되었고 전쟁에 관한 기도가 드려졌음을 보고했다.
§42.30.9haruspices ita responderunt: si quid rei novae inciperetur, id maturandum esse;
내장 점술관들은 다음과 같이 답변했다.
victoriam, triumphum, propagationem imperiiportendi.
만약 새로운 일이 시작된다면 그것을 서둘러야 하며, 승리와 개선식, 제국의 확장이 예고되어 있다고 했다.
§42.30.10patres, quod bonum faustum felixque populo Romano esset, centuriatis comitiis primo quoque die ferre ad populum consules iusserunt, ut, quod Perseus Philippi filius, Macedonum rex, adversus foedus cum patre Philippo ictum et secum post mortem eius renovatum sociis populi Romani arma intulisset, agros vastasset urbesque occupasset, quodque belli parandi adversus populum Romanum consilia inisset, arma milites classem eius rei causa comparasset, ut, nisi de iis rebus satisfecisset, bellum cum eo iniretur.
원로원 의원들은 로마 인민에게 좋고 상서로우며 행운이 깃들기를 바라며, 집정관들에게 가장 빠른 시일 내에 켄투리아회에서 인민에게 다음의 법안을 제출하도록 명령했다. 즉, 필리포스의 아들이자 마케도니아의 왕인 페르세우스가 그의 아버지 필리포스와 체결되고 그의 사후에 자신과 갱신된 조약에 반하여 로마 인민의 동맹국들에게 무력을 행사하고 영토를 황폐화하며 도시들을 점령한 점, 그리고 로마 인민에 대항하여 전쟁을 준비할 음모를 꾸미고 그 목적을 위해 무기와 군대와 함대를 모은 점 때문에, 만약 그가 이 일들에 대해 보상하지 않는다면 그와 전쟁을 시작해야 한다는 것이었다.
§42.30.11haec rogatio ad populum lata est.
이 제안이 인민에게 제출되었다.