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리비우스 · 로마사 §40.10.1-40.10.10

데메트리우스의 친로마적 야심에 대한 페르세우스의 고발

1770개 구절 중 1513번째 · 라틴어

요약

페르세우스는 필리포스에게 데메트리우스의 음모를 분별하여 자신을 보호해 줄 것을 간청하며, 데메트리우스가 로마의 세력을 등에 업고 마케도니아 내에서 왕과 형인 자신을 위협하는 존재가 되었음을 호소한다。

§40.10.1exsecrare nunc cupiditatem regni, et furias fraternas concita.
"이제 왕위에 대한 갈망에 저주를 내리시고, 형제간의 복수의 여신들을 깨우치십시오.
sed ne sint caecae, pater, exsecrationes tuae, discerne, dispice insidiatorem et petitum insidiis: noxium incesse caput.
그러나 아버지, 당신의 저주가 맹목적인 것이 되지 않도록, 음모를 꾸민 자와 음모의 표적이 된 자를 분별하고 눈여겨보십시오. 그리고 죄가 있는 우두머리를 규탄하십시오.
§40.10.2qui occisurus fratrem fuit, habeat etiam iratos paternos deos: qui periturus fraterno scelere fuit, perfugium in patris misericordia et iustitia habeat.
형제를 죽이려 했던 자는 조상 신들의 분노 또한 입게 하시고, 형제의 죄악으로 멸망할 뻔한 자는 아버지의 자비와 정의 속에서 피난처를 얻게 하십시오.
quo enim alio confugiam, §40.10.3cui non sollemne lustrale exercitus tui, non decursus militum, non domus, non epulae, non nox ad quietem data naturae beneficio mortalibus tuta est?
제가 달리 어디로 도망치겠습니까, 당신 군대의 엄숙한 정화 의식도, 군인들의 행진도, 집도, 잔치도, 자연의 은혜로 필멸자들에게 휴식을 위해 주어진 밤조차도 안전하지 않은 이 저에게 말이옵니까?
§40.10.4si iero ad fratrem invitatus, moriendum est; si recepero intra ianuam comisatum fratrem, moriendum est:
만약 제가 초대를 받아 형제에게 가면 죽어야 하고, 만약 문 안으로 난장판을 벌이러 온 형제를 맞아들이면 죽어야 합니다.
§40.10.5nec eundo nec manendo insidias evito.
가는 것으로도 머무는 것으로도 음모를 피할 수 없습니다.
quo me conferam? nihil praeter deos, pater, et te colui.
저는 어디로 몸을 의탁해야 합니까? 아버지, 저는 신들과 당신 외에는 아무것도 섬기지 않았습니다.
non Romanos habeo, ad quos confugiam: perisse expetunt, quia tuis iniuriis doleo, quia tibi ademptas tot urbes, tot gentes, modo Thraciae maritimam oram, indignor.
저에게는 도망칠 로마인들이 없습니다. 그들은 제가 파멸하기를 바라고 있습니다. 왜냐하면 제가 당신이 겪으신 부당한 일들에 마음 아파하고, 당신에게서 빼앗긴 수많은 도시와 수많은 민족들, 최근에는 트라키아의 해안 지방에 분개하고 있기 때문입니다.
nec me nec te incolumi Macedoniam suam futuram sperant.
그들은 저나 당신이 무사한 동안에는 마케도니아가 자신들의 것이 될 것이라 기대하지 않습니다.
§40.10.6si me scelus fratris, te senectus absumpserit, aut ne ea quidem exspectata fuerit, regem regnumque Macedoniae sua futura sciunt.
만약 형제의 죄악이 저를 앗아가고, 노령이 당신을 앗아가거나, 혹은 그 노령조차 기다려지지 않는다면, 그들은 마케도니아의 왕과 왕국이 자신들의 것이 될 것임을 알고 있습니다.
si quid extra Macedoniam tibi Romani reliquissent, mihi quoque id relictum crederem receptaculum.
만약 로마인들이 마케도니아 외에 당신에게 무언가를 남겨두었더라면, 저 또한 그것이 저에게 남겨진 피난처라 믿었을 것입니다.
§40.10.7at in Macedonibus satis praesidii est.
하지만 마케도니아인들 중에 충분한 보호가 있다고 하겠습니까?
vidisti hesterno die impetum militum in me.
당신은 어제 군인들이 저를 습격한 것을 보셨습니다.
quid illis defuit nisi ferrum? quod illis defuit interdiu, convivae fratris noctu sumpserunt.
그들에게 무기 외에 부족한 것이 무엇이었습니까? 낮에 그들에게 부족했던 것을, 밤에 형제의 잔치 손님들이 쥐었던 것입니다.
§40.10.8quid de magna parte principum loquar, qui in Romanis spem omnem dignitatis et fortunae posuerunt et in eo, qui omnia apud Romanos potest? neque hercule istum mihi tantum, fratri maiori, sed prope est, ut tibi quoque ipsi, regi et patri, praeferant.
유력자들의 대부분에 대해 제가 무슨 말을 하겠습니까? 그들은 로마인들에게, 그리고 로마인들 사이에서 절대적인 권력을 쥔 그 자에게 자신들의 존엄과 운명의 모든 희망을 걸고 있습니다. 그리고 참으로 헤라클레스에 맹세코, 그들은 그 자를 형인 저뿐만 아니라, 왕이자 아버지이신 당신 자신보다도 거의 더 앞세우려 하고 있습니다.
§40.10.9iste enim est, cuius beneficio poenam tibi senatus remisit, qui nunc te ab armis Romanis protegit, qui tuam senectutem obligatam et obnoxiam adulescentiae suae esse aequum censet.
그 자야말로 그 은혜로 인해 원로원이 당신에 대한 처벌을 면제해 주었고, 지금 당신을 로마의 무력으로부터 보호하고 있으며, 당신의 노령이 자신의 젊음에 얽매이고 굴복하는 것을 당연하게 여기는 자이기 때문입니다.
§40.10.10pro isto Romani stant, pro isto omnes urbes tuo imperio liberatae, pro isto Macedones qui pace Romana gaudent.
그 자의 뒤에는 로마인들이 서 있고, 그 자의 뒤에는 당신의 지배로부터 해방된 모든 도시들이 서 있으며, 그 자의 뒤에는 로마의 평화를 즐기는 마케도니아인들이 서 있습니다.
mihi praeter te, pater, quid usquam aut spei aut praesidii est?
아버지, 저에게는 당신 외에 어디에 희망이나 보호가 있단 말입니까?"

어휘·문법 주석

  1. 40.10.3cui — 관계대명사 qui의 여격(이해관계 혹은 판단의 여격)으로, 선행사는 앞 문장의 '나'(confugiam의 주어)이다. 이 관계대명사가 이끄는 절은 문장 끝인 tuta est까지 이어지며, 페르세우스 자신의 위태로운 처지를 긴밀하게 보완한다.
  2. 40.10.8prope est, ut — '~에 가깝다', '거의 ~할 지경이다'를 의미하는 비인칭 표현으로, 접속법이 이끄는 ut절(ut... praeferant)을 취하여 마케도니아의 유력자들이 데메트리우스를 아버지이자 형보다 거의 더 앞세우려 한다는 극단적인 상황을 묘사한다.
  3. 40.10.9qui tuam senectutem — aequum censet('~를 당연하게 여기다')의 목적어로 대격 부정사(A.C.I.) 구문인 tuam senectutem ... esse obligatam et obnoxiam adulescentiae suae를 취한다. tuam senectutem(당신의 노령)과 adulescentiae suae(그의 젊음)라는 대조적인 추상명사의 대비를 통해, 부왕에 대한 아들의 오만한 태도를 부각시키고 있다.

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리비우스, 로마사 §40.10.1-40.10.10. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:latinLit:phi0914.phi001.humanitext-lat2:40.10.1-40.10.10

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