§39.8.1insequens annus Sp. Postumium Albinum et Q. Marcium Philippum consules ab exercitu bellorumque et provinciarum cura ad intestinae coniurationis vindictam avertit.
이듬해에는 집정관 스푸리우스 포스투미우스 알비누스와 퀸투스 마르키우스 필리포스가 군대와 전쟁 및 속주에 대한 염려로부터 벗어나 국내의 음모를 처벌하는 일로 관심을 돌리게 되었다.
§39.8.2praetores provincias sortiti sunt T. Maenius urbanam, M. Licinius Lucullus inter cives et peregrinos, C. Aurelius Scaurus Sardiniam, P. Cornelius Sulla Siciliam, L. Quinctius Crispinus Hispaniam citeriorem, C. Calpurnius Piso Hispaniam ulteriorem.
법무관들은 속주를 추첨으로 나누어 가졌다. 티투스 마에니우스가 도시 법무관, 마르쿠스 리키니우스 루쿨루스가 시민·외인 법무관, 가이우스 아우렐리우스 스카우루스가 사르디니아, 푸블리우스 코르네리우스 술라가 시킬리아, 루키우스 퀸크티우스 크리스피누스가 근스페인, 가이우스 칼푸르니우스 피소가 원스페인을 맡았다.
§39.8.3consulibus ambobus quaestio de clandestinis coniurationibus decreta est.
두 집정관 모두에게 비밀 음모에 관한 수사가 위임되었다.
Graecus ignobilis in Etruriam primum venit nulla cum arte earum, quas multas ad animorum corporumque cultum nobis eruditissima omnium gens invexit, sacrificulus et vates;
신분이 비천한 한 그리스인이 먼저 에트루리아에 왔는데, 그는 정신과 육체의 수양을 위해 모든 민족 중 가장 교양 있는 민족이 우리에게 도입한 그 수많은 기술을 하나도 갖추지 못한 채, 한갓 제사장이자 예언자에 불과했다.
§39.8.4nec is qui aperta religione, propalam et quaestum et disciplinam profitendo, animos errore imbueret, sed occultorum et nocturnorum antistes sacrorum.
그는 공개적인 종교를 통해, 공공연히 이익과 교리를 선포함으로써 사람들의 마음을 오도하는 자가 아니라, 비밀스럽고 야간에 행해지는 의식의 사제였다.
§39.8.5initia erant, quae primo paucis tradita sunt, deinde vulgari coepta sunt per viros mulieresque.
그것은 비의였으며, 처음에는 소수에게만 전수되다가 점차 남녀 사이에 널리 퍼지기 시작했다.
additae voluptates religioni vini et epularum, quo plurium animi illicerentur.
더 많은 사람들의 마음을 끌어들이기 위해 술과 연회의 쾌락이 그 종교에 더해졌다.
§39.8.6cum vinum animos incendissset, et nox et mixti feminis mares, aetatis tenerae maioribus, discrimen omne pudoris exstinxissent, corruptelae primum omnis generis fieri coeptae, cum ad id quisque, quo natura pronioris libidinis esset, paratam voluptatem haberet.
술이 마음을 불태우고, 밤이 오고 여성과 남성, 연소자와 연장자가 뒤섞여 부끄러움의 모든 분별을 없애 버렸을 때, 먼저 온갖 종류의 타락이 일어나기 시작했으니, 각자 자신의 천성이 더 기울어지기 쉬운 욕망에 따라 준비된 쾌락을 얻었기 때문이다.
§39.8.7nec unum genus noxae, stupra promiscua ingenuorum feminarumque erant, sed falsi testes, falsa signa testamentaque et indicia ex eadem officina exibant:
해악은 한 가지 종류에 그치지 않아, 자유민 남자와 여자들의 난잡한 간음이 있었을 뿐만 아니라, 거짓 증언, 위조된 인장과 유언장, 그리고 고발이 같은 작업장에서 흘러나왔다.
§39.8.8venena indidem intestinaeque caedes, ita ut ne corpora quidem interdum ad sepulturam exstarent.
같은 곳에서 독살과 집안 내부의 살인도 나와, 때로는 장례를 치를 시신조차 남지 않을 정도였다.
multa dolo, pleraque per vim audebantur.
많은 일이 속임수로, 대부분은 폭력으로 대담하게 행해졌다.
occulebat vim quod prae ululatibus tympanorumque et cymbalorum strepitu nulla vox quiritantium inter stupra et caedes exaudiri poterat.
폭력을 감추어 준 것은, 울부짖음과 북 및 심벌즈의 소음 때문에 간음과 살인 속에서 구조를 요청하는 이들의 목소리가 전혀 들릴 수 없었기 때문이다.