§39.25.1ibi cum Romani legati disceptatorum loco, Thessali Perrhaebique et Athamanes haud dubii accusatores, Philippus ad audienda crimina tamquam reus consedissent, §39.25.2pro ingenio quisque eorum, qui principes legationum erant, et gratia cum Philippo aut odio acerbius leniusve egerunt.
그곳에서 로마 사절들이 조정관의 자리에, 테살리아인들과 페라이비아인들 및 아타마니아인들이 명백한 고발자의 자리에, 그리고 필리포스가 피고인처럼 혐의를 듣기 위해 자리에 앉았을 때, 사절단의 대표였던 이들은 저마다 자신의 성품과 필리포스에 대한 우호 혹은 증오에 따라, 더 엄하게 혹은 더 온건하게 변론을 전개했다.
§39.25.3in controversiam autem veniebant Philippopolis Tricca Phaloria et Eurymenae et cetera circa eas oppida,
분쟁의 대상이 된 것은 필리포폴리스, 트리카, 팔로리아, 에우리메나이 및 그 주변의 다른 마을들이었다.
§39.25.4utrum, Thessalorum iuris cum essent, vi ademptae possessaeque ab Aetolis forent — nam Philippum Aetolis ademisse eas constabat —, an Aetolica antiquitus ea oppida fuissent:
즉, 그것들이 원래 테살리아인들의 관할에 속해 있었음에도 아이톨리아인들에게 무력으로 빼앗겨 점유되었던 것인지——필리포스가 아이톨리아인들로부터 그것들을 빼앗았다는 것은 명백했기 때문이다——, 아니면 그 마을들이 옛날부터 아이톨리아인들의 것이었는지의 여부였다.
§39.25.5ita enim Acilium regi concessisse, si Aetolorum fuissent, et si voluntate, non si vi atque armis coacti cum Aetolis essent.
왜냐하면 아킬리우스가 왕에게 양도한 것은 그것들이 아이톨리아인들의 것이었을 경우, 그리고 무력과 무기에 강제된 것이 아니라 자발적으로 아이톨리아인들과 함께했던 경우에 한해서였기 때문이라는 주장이었다.
§39.25.6eiusdem formulae disceptatio de Perrhaeborum Magnetumque oppidis fuit: omnium enim iura possidendo per occasiones Aetoli miscuerant.
페라이비아인들과 마그네테스인들의 마을들에 관한 분쟁도 이와 동일한 규정의 법식에 따르는 것이었다. 아이톨리아인들이 기회가 있을 때마다 점유함으로써 모든 이의 권리 관계를 뒤섞어 놓았기 때문이다.
§39.25.7ad haec, quae disceptationis erant, querellae Thessalorum adiectae, quod ea oppida, si iam redderentur sibi, spoliata ac deserta redditurus esset:
분쟁의 대상이 된 이 사항들에 더하여 테살리아인들의 불만이 추가되었는데, 그것은 비록 그 마을들이 이제 자신들에게 반환된다 하더라도, 그가 그것들을 약탈하고 황폐화시킨 상태로 반환하려 한다는 것이었다.
§39.25.8nam praeter belli casibus amissos quingentos principes iuventutis in Macedoniam abduxisse, et opera eorum in servilibus abuti ministeriis; et quae reddiderit coactus Thessalis, inutilia ut redderet curasse.
왜냐하면 전쟁의 불상사로 잃은 이들 외에도, 500명의 젊은 지도자들을 마케도니아로 끌고 가 그들의 노동을 노예 같은 노역에 악용하고 있으며, 강제되어 테살리아인들에게 반환한 것들에 대해서도 그것들을 쓸모없는 상태로 반환하도록 획책했기 때문이라는 것이다.
§39.25.9Thebas Phthias unum maritimum emporium fuisse quondam Thessalis quaestuosum et frugiferum: ibi navibus onerariis comparatis regem, quae praeter Thebas Demetriadem cursum derigerent. negotiationem maritimam omnem eo avertisse.
한때 프티오티스의 테바이는 테살리아인들에게 유익하고 결실이 풍부한 유일한 해상 무역항이었다. 그곳에서 왕은 화물선들을 준비하여 그것들이 테바이를 지나쳐 데메트리아스로 항로를 잡도록 함으로써, 모든 해상 거래를 그곳으로 돌려놓았다는 것이다.
§39.25.10iam ne a legatis quidem, qui iure gentium sancti sint. violandis abstinere: insidias positas euntibus ad T. Quinctium.
이제는 만민법에 의해 신성하게 여겨지는 사절들을 해치는 일조차 서슴지 않으니, 티투스 퀸크티우스에게 가고 있던 이들을 상대로 복병을 배치했다는 것이다.
§39.25.11itaque ergo in tantum metum omnes Thessalos coniectos, ut non in civitatibus suis, non in communibus gentis conciliis quisquam hiscere audeat.
그리하여 모든 테살리아인들은 극심한 공포에 빠져, 자신의 도시에서도 부족의 공동 회의에서도 누구도 감히 입을 뻥긋하지 못할 지경이라는 것이다.
procul enim abesse libertatis auctores Romanos: lateri adhaerere gravem dominum, prohibentem uti beneficiis populi Romani.
자유의 창설자인 로마인들은 멀리 떨어져 있고, 옆에는 가혹한 주인이 들러붙어 로마 인민의 은혜를 누리지 못하도록 가로막고 있기 때문이다.
quid autem, si vox libera non sit. liberum esse?
그러나 만일 언론이 자유롭지 못하다면, 자유로운 것이 대체 무엇이란 말인가?
§39.25.12nunc se fiducia et praesidio legatorum ingemiscere magis quam loqui.
이제 자신들은 사절들의 신뢰와 보호를 믿고 말하기보다는 울부짖고 있을 뿐이다.
nisi provideant aliquid Romani, quo et Graecis Macedoniam accolentibus metus et audacia Philippo minuatur, nequiquam et illum victum et se liberatos esse.
만일 로마인들이 대책을 마련하여, 마케도니아에 이웃한 그리스인들의 공포를 줄이고 필리포스의 대담함을 꺾지 않는다면, 그가 패배한 것도 자신들이 해방된 것도 모두 헛수고가 될 것이다.
§39.25.13ut equum tenacem, non parentem frenis asperioribus castigandum esse.
유순하지 않고 고집스러운 말처럼, 더 거친 재갈로 그를 징치해야 마땅하다는 것이다.
haec acerbe postremi, §39.25.14cum priores leniter permulsissent iram eius petentes,
마지막으로 발언한 이들은 이 일들을 격렬하게 격앙된 어조로 말했으나, 먼저 발언한 이들은 그의 분노를 완화시키려 온건하게 달래며 다음과 같이 청했다.
§39.25.15ut ignosceret pro libertate loquentibus, et ut deposita domini acerbitate adsuesceret socium atque amicum sese praestare, et imitaretur populum Romanum, qui caritate quam metu adiungere sibi socios mallet.
즉, 자유를 위해 말하는 자들을 용서하고, 주인의 가혹함을 버리고 동맹이자 친구로 처신하는 데 익숙해질 것과, 공포보다는 애정으로 동맹들을 자신에게 결속시키기를 더 좋아하는 로마 인민을 모방할 것을 청했다.
§39.25.16Thessalis auditis Perrhaebi Gonnocondylum, quod Philippus Olympiadem appellaverat, Perrhaebiae fuisse, et ut sibi restitueretur, agebant;
테살리아인들의 의견을 들은 후, 페라이비아인들은 필리포스가 올림피아스라고 불렀던 곤노콘딜룸이 페라이비아의 영토였다고 주장하며 그것을 자신들에게 반환해 줄 것을 요구했다.
et de Malloea et Ericinio eadem postulatio erat.
말로이아와 에리키니움에 대해서도 동일한 요구가 있었다.
§39.25.17Athamanes libertatem repetebant et castella Athenaeum et Poetneum.
아타마니아인들은 자유와 아테나이움 및 포에트네움 요새들의 반환을 요구했다.