§36.6.1in Boeotiam ipse profectus est, causas in speciem irae adversus Romanos eas, quas ante dixi, habentem, Brachyllae necem et bellum a Quinctio Coroneae propter Romanorum militum caedes illatum, §36.6.2re vera per multa iam saecula publice privatimque labante egregia quondam disciplina gentis et multorum eo statu, qui diuturnus esse sine mutatione rerum non posset.
안티오코스 자신은 보이오티아로 출발했다. 이 지역은 표면적으로는 내가 전에 언급했던 로마인들에 대한 분노의 원인들, 즉 브라킬레스의 암살과 로마 군인들의 살해로 인해 퀸크티우스가 코로네이아에서 일으킨 전쟁을 안고 있었으나, 실제로는 이미 여러 세기 동안 공적으로나 사적으로나 한때 뛰어났던 그 민족의 기강이 쇠퇴해 가고 있었고, 많은 이들의 처지가 혁명 없이는 오래 지속될 수 없는 상태에 처해 있었기 때문이었다.
§36.6.3obviam effusis undique Boeotiae principibus Thebas venit.
보이오티아의 지도자들이 사방에서 그를 맞이하기 위해 몰려드는 가운데 그는 테바이로 들어갔다.
ibi in concilio gentis, quamquam et ad Delium impetu in praesidium Romanum facto et ad Chalcidem commiserat nec parvis nec dubiis principiis bellum, tamen eandem orationem est exorsus,
그곳에서 열린 민족 의회에서, 그가 이미 델리온의 로마 수비대를 공격하고 칼키스에서 작전을 벌임으로써 결코 작지 않고 명백한 단초로 전쟁을 개시했음에도 불구하고, 여전히 동일한 연설을 시작했다.
§36.6.4qua in colloquio primo ad Chalcidem quaque per legatos in concilio Achaeorum usus erat, ut amicitiam secum institui, non bellum indici Romanis postularet.
그것은 그가 칼키스에서의 첫 회담에서 사용했고, 사절들을 통해 아카이아인의 의회에서 사용했던 연설이었으며, 자신과의 우호 관계 수립을 요청하되 로마인들에 대한 전쟁 선포를 요청하지 않는 내용이었다.
neminem, quid ageretur, fallebat;
무슨 일이 벌어지고 있는지 아무도 모르지 않았다.
§36.6.5decretum tamen sub leni verborum praetextu pro rege adversus Romanos factum est.
그럼에도 불구하고 온건한 어구의 핑계 하에, 왕에게는 유리하고 로마인들에게는 적대적인 결의가 이루어졌다.
§36.6.6hac quoque gente adiuncta Chalcidem regressus, praemissis inde litteris, ut Demetriadem convenirent principes Aetolorum, cum quibus de summa rerum deliberaret, navibus eo ad diem indictum concilio venit.
이 민족마저도 진영에 합류시킨 후 그는 칼키스로 돌아갔고, 그곳에서 아이톨리아인들의 지도자들이 국가의 대사에 대해 함께 논의할 수 있도록 데메트리아스로 집결하라는 서한을 미리 보낸 뒤, 의회를 위해 지정된 날에 배를 타고 그곳으로 갔다.
§36.6.7et Amynander, accitus ad consultandum ex Athamania, et Hannibal Poenus, iam diu non adhibitus, interfuit ei consilio.
아타마니아에서 협의를 위해 소환된 아미난데르도, 그리고 오랫동안 자문에 응하지 못했던 카르타고인 한니발도 그 회의에 참석했다.
§36.6.8consultatum de Thessalorum gente est, quorum omnibus, qui aderant, voluntas temptanda videbatur.
테살리아인들의 민족에 대해 논의가 행해졌는데, 참석한 모든 이들에게 그들의 의향을 타진해 보아야 하는 것으로 여겨졌다.
§36.6.9in eo modo diversae sententiae erant, quod alii extemplo agendum, alii ex hieme, quae tum ferme media erat, differendum in veris principium, et alii legatos tantummodo mittendos, §36.6.10alii cum omnibus copiis eundum censebant terrendosque metu, si cunctarentur.
그 구체적인 방법에 있어서는 의견이 갈렸는데, 어떤 이들은 즉각 행동해야 한다고 보았고, 다른 이들은 당시 거의 한겨울이었으므로 봄이 시작될 때까지 연기해야 한다고 보았으며, 또 다른 이들은 사절단만을 파견해야 한다고 보았고, 또 다른 이들은 전 군세를 이끌고 가서 그들이 망설인다면 두려움으로 위협해야 한다고 주장했다.