Humanitext Reader

리비우스 · 로마사 §35.33.1-35.33.11

아이톨리아인의 안티오코스 초청 결정과 퀸크티우스 모욕

1770개 구절 중 1262번째 · 라틴어

요약

퀸크티우스는 직접 아이톨리아 의회로 가서 설득을 시도하지만, 아이톨리아인들은 듣지 않고 안티오코스의 소환을 결정하며, 정무관 다모크리토스는 퀸크티우스에게 매우 무례한 태도를 보인다.

§35.33.1multitudo avida novandi res Antiochi tota erat, et ne admittendos quidem in concilium Romanos censebant;
대중은 전적으로 사태를 혁신하여 안티오코스의 편에 서기를 열망하고 있었으며, 심지어 로마인들을 의회에 들여보내서도 안 된다고 판단하고 있었다.
principum maxime seniores auctoritate obtinuerunt ut daretur iis concilium.
유력자들 중 특히 연장자들이 자신들의 권위로 그들에게 의회에서의 발언 기회가 주어지도록 관철시켰다.
§35.33.2hoc decretum Athenienses cum rettulissent, eundum in Aetoliam Quinctio visum est:
아테네인들이 이 결정을 전해오자, 퀸크티우스는 자신이 아이톨리아로 직접 가야겠다고 결심했다.
§35.33.3aut enim moturum aliquid, aut omnis homines testes fore penes Aetolos culpam belli esse, Romanos iusta ac prope necessaria sumpturos arma.
왜냐하면 그렇게 함으로써 자신이 무언가 영향력을 행사할 수 있거나, 그렇지 않더라도 모든 이들이 전쟁의 책임이 아이톨리아인들의 편에 있으며 로마인들은 정당하고 거의 불가피한 무기를 들게 된다는 것의 증인이 될 것이라 믿었기 때문이다.
§35.33.4postquam ventum est eo, Quinctius in concilio orsus a principio societatis Aetolorum cum Romanis, et quotiens ab iis fides mota foederis esset, pauca de iure civitatium,
그곳에 도착한 뒤, 퀸크티우스는 의회에서 아이톨리아인들의 로마인들과의 동맹의 시작부터 설파하기 시작했고, 그들에 의해 얼마나 여러 번 조약의 신의가 깨졌는지를 언급하였으며, 분쟁의 대상이 되고 있는 여러 도시들의 권리에 대해 짧게 논했다.
§35.33.5de quibus ambigeretur, disseruit: si quid tamen aequi se habere arbitrarentur, quanto esse satius Romam mittere legatos,
그러나 만약 자신들에게 무언가 정당한 명분이 있다고 생각한다면, 원로원과 대화하기를 원하든 원로원에 탄원하기를 원하든, 아이톨리아인들을 검투사 훈련사(선동가)로 두고 로마 인민이 안티오코스와 인류의 거대한 격동과 그리스의 파멸을 동반하지 않을 수 없는 전쟁을 벌이는 것보다, 로마로 사절을 보내는 것이 얼마나 더 나은 일이겠느냐고 설득했다.
§35.33.6seu disceptare seu rogare senatum mallent, quam populum Romanum cum Antiocho lanistis Aetolis non sine magno motu generis humani et pernicie Graeciae dimicare? nec ullos prius cladem eius belli sensuros, quam qui movissent.
그리고 그 전쟁의 재앙을 그것을 일으킨 자들보다 먼저 겪을 자는 아무도 없을 것이라고도 했다.
§35.33.7haec nequiquam velut vaticinatus Romanus.
로마인은 마치 예언이라도 하듯 이 모든 말을 헛되이 남겼다.
Thoas deinde ceterique factionis eiusdem cum adsensu omnium auditi pervicerunt,
그 뒤를 이어 토아스와 동일한 정파의 다른 이들이 모두의 찬성을 얻으며 발언을 듣고 자신들의 주장을 관철시켰다.
§35.33.8ut ne dilato quidem concilio et absentibus Romanis decretum fieret, quo accerseretur Antiochus ad liberandam Graeciam disceptandumque inter Aetolos et Romanos.
의회를 연기하지도 않고 로마인들이 부재한 상태에서, 그리스를 해방하고 아이톨리아인들과 로마인들 사이를 중재하기 위해 안티오코스를 소환한다는 결정이 내려지도록 한 것이다.
§35.33.9huic tam superbo decreto addidit propriam contumeliam Damocritus praetor eorum: nam cum id ipsum decretum posceret eum Quinctius, non veritus maiestatem viri aliud in praesentia,
이토록 오만한 결정에 그들의 프라이토르(행정관)인 다모크리토스는 개인적인 모욕까지 덧붙였다.
§35.33.10quod magis instaret, praevertendum sibi esse dixit; decretum responsumque in Italia brevi castris super ripam Tiberis positis daturum:
퀸크티우스가 그에게 결정서 자체를 요구했을 때, 그 인물의 위엄을 두려워하지도 않은 채, 현재로서는 자신이 더 시급한 다른 일을 우선적으로 처리해야 한다고 말하며, 결정서와 답변은 조만간 테베레강 강변에 진을 친 뒤 이탈리아에서 주겠노라고 대답했던 것이다.
§35.33.11tantus furor illo tempore gentem Aetolorum, tantus magistratus eorum cepit.
그 당시에 이토록 거대한 광기가 아이톨리아 종족을, 이토록 거대한 광기가 그들의 정무관들을 사로잡고 있었다.

어휘·문법 주석

  1. 35.33.3testes fore penes Aetolos culpam belli esse — fore(futurum esse)가 이끄는 대격-부정사절 안에, testes의 내용을 설명하는 culpam belli esse(전쟁의 책임이 있다는 것)와 Romanos ... sumpturos [esse](로마인들이 무기를 들 것이라는 것)가 다시 대격-부정사절로 중첩되어 있는 구조이다.
  2. 35.33.6lanistis Aetolis — 두 명사(lanistis Aetolis)로 이루어진 탈격 독립 구문이다("아이톨리아인들이 검투사 훈련사/주선자 역할을 하는 가운데"). lanista는 검투사를 훈련시키고 거래하는 사람을 가리키며, 여기서는 아이톨리아인들이 배후에서 로마와 안티오코스의 갈등을 조장하여 둘을 싸우게 하려는 역할을 비유적으로 표현한 것이다.
  3. 35.33.9posceret eum id ipsum decretum — 동사 poscere(요구하다)가 사람(eum)과 사물(id ipsum decretum)을 모두 대격으로 취하는 이중 대격 구문이다.
  4. 35.33.10castris super ripam Tiberis positis — 미래 부정사 daturum [esse] 앞에 주어 대격 대명사(se)가 생략되어 있다. 또한 "테베레강 강변에 진을 친다"는 표현은 다모크리토스가 군대를 이끌고 로마 코앞까지 침공한 뒤에 답변을 주겠다는 뜻으로, 로마에 대한 극도의 위협과 오만함을 드러내는 구절이다.

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리비우스, 로마사 §35.33.1-35.33.11. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:latinLit:phi0914.phi001.humanitext-lat2:35.33.1-35.33.11

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