§35.32.1huius orationem subsecutae multitudinis preces sunt;
그의 연설에 뒤이어 대중의 간청이 이어졌다.
Eurylochus ex concilio itineribus occultis ad portam atque inde protinus in Aetoliam profugit.
에우릴로코스는 집회에서 비밀 길을 통해 문으로 도망쳤고, 그곳에서 곧장 아이톨리아로 도주했다.
§35.32.2iam enim, et id magis in dies, Aetoli defectionem nudabant, eoque ipso tempore forte Thoas, princeps gentis, quem miserant ad Antiochum, redierat inde Menippumque secum adduxerat regis legatum.
이미, 그리고 날이 갈수록 더더욱, 아이톨리아인들은 자신들의 반역을 공공연히 드러내고 있었으며, 마침 그때 그들이 안티오코스에게 보냈던 부족의 지도자 토아스가 그곳에서 돌아와 왕의 사절 메니포스를 동행하고 있었다.
§35.32.3qui, priusquam concilium iis daretur, impleverant omnium aures terrestris navalisque copias commemorando:
이들은 자신들에게 의회에서의 발언 기회가 주어지기 전에, 육군과 해군의 군세를 언급함으로써 모든 이들의 귀를 가득 채워 놓았다.
§35.32.4ingentem vim peditum equitumque venire, ex India elephantos accitos, ante omnia, quo maxime credebant moveri multitudinis animos, tantum §35.32.5advehi auri, ut ipsos emere Romanos posset.
즉 보병과 기병의 거대한 군세가 오고 있다는 것, 인도에서 코끼리들이 소환되었다는 것, 그리고 무엇보다도 대중의 마음이 가장 크게 움직이리라 그들이 믿었던 것인데, 엄청난 황금이 운반되어 오고 있어 로마인들 자신도 매수할 수 있을 정도라는 것이었다.
apparebat, quid ea oratio in concilio motura esset;
그 연설이 의회에서 어떤 소동을 일으킬지는 불 보듯 뻔했다.
nam et venisse eos et, quae agerent, omnia legatis Romanis deferebantur;
왜냐하면 그들이 왔다는 사실과 그들이 하는 모든 행동이 로마의 사절들에게 보고되고 있었기 때문이다.
§35.32.6et quamquam prope abscisa spes erat, tamen non ab re esse Quinctio visum est sociorum aliquos legatos interesse ei concilio, qui admonerent Romanae societatis Aetolos, qui vocem liberam mittere adversus regis legatum auderent.
비록 희망이 거의 끊어진 상태였으나, 퀸크티우스는 아이톨리아인들에게 로마와의 동맹 관계를 상기시키고 왕의 사절에 맞서 자유로운 목소리를 낼 용기가 있는 동맹시들의 사절 몇 명을 그 의회에 참석시키는 것이 헛된 일이 아니라고 생각했다.
§35.32.7Athenienses maxime in eam rem idonei visi sunt et propter civitatis dignitatem et vetustam societatem cum Aetolis.
이 일에는 아테네인들이 가장 적합해 보였는데, 이는 그 나라의 위신 때문이기도 했고 아이톨리아인들과의 오래된 동맹 때문이기도 했다.
ab iis Quinctius petit, ut legatos ad Panaetolicum concilium mitterent.
퀸크티우스는 그들에게 판아이톨리아 의회로 사절을 보내 달라고 청했다.
§35.32.8Thoas primus in eo concilio renuntiavit legationem.
그 의회에서 토아스가 가장 먼저 사절단의 임무를 보고했다.
Menippus post eum intromissus optimum fuisse omnibus, qui Graeciam Asiamque incolerent, ait, integris rebus Philippi potuisse intervenire Antiochum:
그 뒤를 이어 들어온 메니포스는, 그리스와 아시아에 사는 모든 이들에게 가장 좋았을 일은 필리포스의 세력이 아직 온전할 때 안티오코스가 개입할 수 있었던 것이라고 말했다.
§35.32.9sua quemque habiturum fuisse, neque omnia sub nutum dicionemque Romanam perventura.
그랬더라면 각자는 자기 소유를 유지했을 것이며, 모든 일이 로마의 명령과 지배 아래 놓이게 되지는 않았을 것이라고 했다.
§35.32.10“nunc quoque” inquit, “si modo vos quae inchoastis consilia constanter perducitis ad exitum, poterit diis iuvantibus et Aetolis sociis Antiochus quamvis inclinatas Graeciae res restituere in pristinam dignitatem.
"지금이라도" 하고 그가 말했다. "여러분들이 시작한 계획을 일관되게 끝까지 밀고 나간다면, 신들의 도우심과 동맹인 아이톨리아인들의 힘으로 안티오코스는 비록 기울어지기는 했으나 그리스의 상황을 예전의 위상으로 되돌려 놓을 수 있을 것입니다.
§35.32.11ea autem in libertate posita est, quae suis stat viribus, non ex alieno arbitrio pendet. ” §35.32.12Athenienses, quibus primis post regiam legationem dicendi quae vellent potestas facta est, mentione omni regis praetermissa Romanae societatis Aetolos meritorumque in universam Graeciam T.
그런데 그 위상은 자유 속에 있는 것이며, 자유는 스스로의 힘으로 서는 것이지 타인의 뜻에 종속되는 것이 아닙니다." 아테네인들은 왕의 사절단 다음으로 자신들이 원하는 바를 말할 권한을 가장 먼저 얻었는데, 왕에 대한 모든 언급을 생략한 채, 아이톨리아인들에게 로마와의 동맹과 그리스 전체에 대한 티투스 퀸크티우스의 공헌을 상기시켰다.
§35.32.13Quincti admonuerunt: ne temere eam nimia celeritate consiliorum everterent;
너무나 성급한 계획으로 이를 경솔하게 뒤엎지 말라는 것이었다.
consilia calida et audacia prima specie laeta, tractatu dura, eventu tristia esse. legatos Romanos, et in iis T. Quinctium, haud procul inde abesse;
격렬하고 대담한 계획은 첫눈에는 즐거워 보이나 실행하기는 고통스럽고 결과는 비참한 법이라는 것, 로마의 사절들, 그리고 그들 중에는 티투스 퀸크티우스도 있는데, 그곳에서 멀지 않은 곳에 있다는 것이었다.
§35.32.14dum integra omnia essent, verbis potius de iis, quae ambigerentur, disceptarent quam Asiam Europamque ad funestum armarent bellum.
모든 상황이 아직 온전할 동안, 아시아와 유럽을 파멸적인 전쟁으로 몰아가기보다는 오히려 말로써 분쟁이 있는 사안들에 대해 논쟁해야 마땅하다는 것이었다.