§33.12.1indutiae quindecim dierum datae hosti erant et cum ipso rege constitutum conloquium;
적에게는 15일간의 휴전이 주어졌고, 왕 자신과의 회담이 합의되어 있었다.
cuius priusquam tempus veniret, in consilium advocavit socios;
그 기한이 오기 전에 그는 동맹국들을 회의로 소집했다.
§33.12.2rettulit, quas leges pacis placeret dici.
그는 어떤 평화 조건을 제시하는 것이 좋을지 물었다.
Amynander, Athamanum rex, paucis sententiam absolvit: ita componendam pacem esse, ut Graecia etiam absentibus Romanis satis potens tuendae simul pacis libertatisque esset.
아타마니아인의 왕 아미난드로스는 몇 마디로 자신의 의견을 맺었다. 즉, 로마인들이 부재하더라도 그리스가 평화와 자유를 동시에 수호하기에 충분히 강력할 수 있도록 평화가 맺어야 한다는 것이였다.
§33.12.3Aetolorum asperior oratio fuit, qui pauca praefati recte atque ordine imperatorem Romanum facere,
아이톨리아인들의 연설은 더 격앙되어 있었는데, 그들은 짧은 머리말을 던진 뒤, 로마 장군이 올바르고 질서 있게 행동하고 있다고 말했다.
§33.12.4quod, quos belli socios habuisset, cum iis communicaret pacis consilia;
전쟁에서 동맹국으로 삼았던 이들과 평화 계획을 공유하고 있기 때문이라는 것이었다.
falli autem eum tota re, si aut Romanis pacem aut Graeciae libertatem satis firmam se credat relicturum nisi Philippo aut occiso aut regno pulso; quae utraque proclivia esse, si fortuna uti vellet.
그러나 만일 필리포스를 죽이거나 왕국에서 쫓아내지 않는 한, 그가 로마인들에게 충분히 견고한 평화를 남기거나 그리스에 충분히 견고한 자유를 남길 수 있다고 믿는다면, 그는 일의 전말에서 완전히 오판하고 있는 것이며, 운을 이용하고자 한다면 이 두 가지 일은 모두 손쉬운 일이라고 주장했다.
§33.12.5ad haec Quinctius negare Aetolos aut moris Romanorum memorem aut sibi ipsis convenientem sententiam dixisse.
이에 대해 퀸크티우스는 아이톨리아인들이 로마인의 관습을 염두에 두지도 않았고 그들 자신과도 일관되지 않는 의견을 냈다고 반박했다.
§33.12.6et illos prioribus omnibus conciliis conloquiisque de condictionibus pacis semper, §33.12.7non ut ad internecionem bellaretur, disseruisse et Romanos praeter vetustissimum morem victis parcendi praecipuum clementiae documentum dedisse pace Hannibali et Carthaginiensibus data.
그들은 이전의 모든 회의와 회담에서 언제나 평화의 조건에 관해 논의했지, 파멸에 이를 때까지 전쟁을 치러야 한다고 주장한 적은 없었으며, 로마인들은 패배한 자들을 용서하는 매우 오래된 관습 외에도, 한니발과 카르타고인들에게 평화를 베풂으로써 관용의 각별한 증거를 보여주었다는 것이었다.
§33.12.8omittere se Carthaginienses;
그는 카르타고인의 일은 접어두겠다고 했다.
cum Philippo ipso quotiens ventum in conloquium? nec umquam, ut cederet regno, actum esse.
필리포스 자신과는 얼마나 자주 회담에 이르렀던가? 하지만 그가 왕위에서 물러나야 한다는 일은 결코 논의된 적이 없었다.
§33.12.9an, quia victus proelio foret, inexpiabile bellum factum? cum armato hoste infestis animis concurri debere; adversus victos mitissimum quemque animum maximum habere.
아니면 전투에서 졌다고 해서 화해할 수 없는 전쟁이 되었다는 말인가? 무장한 적과는 적대적인 마음으로 맞서 싸워야 마땅하지만, 패배한 자들에 대해서는 가장 온화한 마음이야말로 가장 위대한 법이다.
§33.12.10libertati Graeciae videri graves Macedonum reges;
마케도니아의 왕들이 그리스의 자유에 무겁게 느껴지는 것은 사실이다.
si regnum gensque tollatur, Thracas, Illyrios, Gallos deinde, gentes feras et indomitas,
하지만 만일 그 왕국과 민족이 제거된다면, 트라키아인, 일리리아인, 그리고 이어서 가리아인이라는 야만적이고 길들여지지 않은 민족들이 마케도니아와 그리스로 밀려들 것이다.
§33.12.11in Macedoniam se et in Graeciam effusuras. ne proxima quaeque amoliendo maioribus gravioribusque aditum ad se facerent.
눈앞의 장벽들을 차례로 없앰으로써 더 크고 무거운 위험이 자신들에게 다가올 길을 열어주지 않도록 하라.
§33.12.12interfanti deinde Phaeneae, praetori Aetolorum, testificantique, si elapsus eo tempore Philippus foret, mox gravius eum rebellaturum, “desistite tumultuari” inquit, “ubi consultandum est.
그때 아이톨리아인의 프라이토르인 파이네아스가 참견하며, 만일 필리포스가 이번 기회에 빠져나간다면 머지않아 더 심하게 반란을 일으킬 것이라고 증언하자, 그는 말했다. "논의해야 할 때 소란을 피우는 것을 멈추어라.
§33.12.13non iis condictionibus inligabitur rex, ut movere bellum possit. ”
왕은 전쟁을 다시 일으킬 수 있을 만한 조건으로 묶이지는 않을 것이다."