§3.67.1ibi in hanc sententiam locutum accipio: “etsi mihi nullius noxae conscius, Quirites, sum, tamen cum pudore summo in conspectum vestrum processi.
나는 그가 그곳에서 다음과 같은 취지로 연설했다고 전해 듣는다. “퀴리테스여, 비록 내게 아무런 잘못이 없음을 스스로 알고 있으나, 나는 극도의 수치심을 안고 여러분 앞에 나섰소.
hoc vos scire, hoc posteris memoriae traditum iri, Aequos et Volscos, vix Hernicis modo pares, T. Quinctio quartum consule ad moenia urbis Romae inpune armatos uenisse.
여러분이 이것을 알고 있다는 것, 그리고 이것이 후세에 기억으로 전해지리라는 것, 즉 겨우 헤르니키족 및 볼스키족이, 티투스 퀸크티우스의 네 번째 집정관 임기에 무장을 한 채 아무런 벌도 받지 않고 로마 시의 성벽까지 이르렀다는 사실을 말이오.
hanc ego ignominiam, §3.67.2quamquam iam diu ita vivitur, ut nihil boni divinet animus, si huic potissimum inminere anno scissem, vel exilio vel morte, si alia fuga honoris non esset, vitassem.
이 치욕을, 비록 이미 오랫동안 마음이 아무런 좋은 일도 예견하지 못할 정도로 살아가고 있을지라도, 만일 내가 이 치욕이 특별히 올해에 닥칠 것을 알았더라면, 공직에서 벗어날 다른 길이 없었을지라도 망명이나 죽음을 통해서라도 이를 피했을 것이오.
§3.67.3ergo si viri arma illa habuissent, quae in portis fuere nostris, capi Roma me consule potuit.
그러므로 우리 문 앞에 있던 그 무기들을 진짜 대장부들이 쥐고 있었더라면, 내가 집정관인 동안에 로마는 함락될 수도 있었을 것이오.
satis honorum, satis superque vitae erat; mori consulem tertium oportuit.
명예도 충분했고, 삶도 충분하다 못해 차고 넘쳤으니, 세 번째 집정관이었을 때 죽었어야 마땅했소.
quem tandem ignavissimi hostium contempsere?
도대체 원수들 중 가장 비겁한 자들이 누구를 업신여겼단 말이오?
§3.67.4nos consules an vos, Quirites? si culpa in nobis est, auferte imperium indignis et, si id parum est, insuper poenas expetite;
우리 집정관들이오, 아니면 여러분이오, 퀴리테스여? 만일 잘못이 우리에게 있다면 자격 없는 자들에게서 명령권을 박탈하시오. 그리고 그것으로 부족하다면 그 위에 벌을 내리시오.
§3.67.5si in vobis, nemo deorum nec hominum sit, qui vestra puniat peccata, Quirites; vosmet tantum eorum paeniteat.
만일 잘못이 여러분에게 있다면, 퀴리테스여, 신들이나 인간들 중에 여러분의 잘못을 벌할 자가 아무도 없기를 바라며, 오직 여러분 스스로가 그것을 뉘우치기를 바랄 뿐이오.
non illi vestram ignaviam contempsere nec suae virtuti confisi sunt;
그들은 여러분의 비겁함을 업신여긴 것도 아니고, 자신들의 용기를 믿은 것도 아니오.
quippe totiens fusi fugatique, castris exuti, agro multati, sub iugum missi et se et vos novere;
왜냐하면 그렇게나 자주 격퇴당하고 패주했으며, 진영을 빼앗기고 땅을 몰수당했으며 멍에 아래로 보내졌던 자들이기에, 그들은 자신들도 여러분도 잘 알고 있기 때문이오.
§3.67.6discordia ordinum et venenum urbis huius, patrum ac plebis certamina, dum nec nobis imperi nec vobis libertatis est modus, dum taedet vos patriciorum, nos plebeiorum magistratuum, sustulere illis animos.
신분 간의 불화이자 이 도시의 독극물인 귀족과 평민의 다툼이—우리에게는 명령권의 한도가 없고 여러분에게는 자유의 한도가 없으며, 여러분은 패트리키 정무관들에게 신물이 나고 우리는 플레브스 정무관들에게 신물이 나는 동안—그들의 사기를 북돋운 것이오.
§3.67.7pro deum fidem quid vobis vultis? tribunos plebis concupistis;
신들의 신의에 걸고, 여러분은 도대체 무엇을 원한단 말이오?
concordiae causa concessimus.
여러분은 평민 호민관을 갈망했고, 화합을 위해 우리는 이를 양보했소.
decemviros desiderastis: creari passi sumus.
여러분은 10인관을 바랐고, 우리는 그들이 선출되는 것을 허용했소.
decemvirorum vos pertaesum est: coegimus abire magistratu.
여러분은 10인관에 넌더리가 났고, 우리는 그들을 관직에서 물러나게 강제했소.
§3.67.8manente in eosdem privatos ira vestra mori atque exulare nobilissimos viros honoratissimosque passi sumus.
그들이 사인이 된 후에도 여러분의 분노가 가라앉지 않는 동안, 가장 고결하고 가장 명예로운 자들이 죽고 망명하는 것을 우리는 방관했소.
§3.67.9tribunos plebis creare iterum voluistis: creastis;
여러분은 평민 호민관을 다시 선출하기를 원했고, 선출했소.
consules facere vestrarum partium: etsi patribus videbamus iniquum patricium quoque magistratum plebi donum fieri sivimus.
여러분의 정파에서 집정관을 배출하기를 원했소. 비록 귀족들에게는 부당해 보였으나 우리는 패트리키의 관직마저 평민을 위한 선물이 되는 것을 허용했소.
auxilium tribunicium, provocationem ad populum, scita plebis iniuncta patribus, sub titulo aequandarum legum nostra iura oppressa tulimus et ferimus.
호민관의 구조권, 민중으로의 상소권, 귀족들에게 강제된 평민회 결의 등, 법의 평등이라는 명목 아래 우리의 권리가 억압당하는 것을 우리는 견뎌왔고 지금도 견디고 있소.
§3.67.10qui finis erit discordiarum? ecquando unam urbem habere, ecquando communem hanc esse patriam licebit? victi nos aequiore animo quiescimus quam vos victores.
불화의 끝은 어디란 말이오? 언제쯤 하나의 도시를 가질 수 있고, 언제쯤 이곳이 공동의 조국이 되는 것이 허락되겠소? 패배한 우리가 승리한 여러분보다 더 평온한 마음으로 가만히 있소.
§3.67.11satisne est nobis vos metuendos esse? adversus nos Aventinum capitur, adversus nos Sacer occupatur mons, Esquiliasque vidimus ab hoste prope captas, et scandentem in aggerem Volscum hostem nemo submovit;
우리가 여러분을 두려워해야 하는 것만으로도 부족하단 말이오? 우리에게 맞서 아벤티누스가 장악되고, 우리에게 맞서 성산이 점령되었소. 또한 우리는 에스퀼리나에가 적에게 거의 함락될 뻔한 것을 보았고, 방벽을 타고 오르는 볼스키족 적들을 아무도 물리치지 않았소.
in nos viri, in nos armati estis.
우리를 향해서만 여러분은 대장부요, 우리를 향해서만 여러분은 무장하는구료.”