§28.21.1Marcius inde in barbaros, si qui nondum perdomiti erant, sub ius dicionemque redigendos missus; Scipio Carthaginem ad vota solvenda deis munusque gladiatorium, quod mortis causa patris patruique paraverat, edendum rediit.
그 후 마르키우스는 아직 완전히 정복되지 않은 야만인들이 있다면 그들을 법과 지배 하에 굴복시키기 위해 파견되었고, 스키피오는 신들에게 서원을 갚고 그의 아버지와 숙부의 죽음 때문에 준비했던 검투사 경기를 개최하기 위해 카르타고로 돌아왔다.
§28.21.2gladiatorum spectaculum fuit non ex eo genere hominum, ex quo lanistis comparare mos est, servorum de catasta ac liberorum, qui venalem sanguinem habent:
검투사 경기는 검투사 양성소 주인이 보통 조달하는 부류의 사람들, 즉 경매대에서 데려온 노예나 자신의 피를 파는 자유민들로 치러진 것이 아니었다.
§28.21.3voluntaria omnis et gratuita opera pugnantium fuit.
싸우는 이들의 모든 봉사는 자발적이고 무상이었다.
nam alii missi ab regulis sunt ad specimen insitae genti virtutis ostendendum, §28.21.4alii ipsi professi se pugnaturos in gratiam ducis, alios aemulatio et certamen, ut provocarent, provocative haud abnuerent, traxit;
어떤 이들은 그 부족에 내재된 용맹의 본보기를 보여주기 위해 소왕들에 의해 보내졌고, 다른 이들은 장군의 호의를 얻기 위해 싸우겠다고 스스로 선언했으며, 또 다른 이들은 경쟁심과 투쟁심에 이끌려 스스로 도전하거나 도전받았을 때 결코 거절하지 않았다.
§28.21.5quidam quas disceptando controversias finire nequierant aut noluerant pacto inter se, ut victorem res sequeretur, ferro decreverunt.
어떤 이들은 말로써 끝낼 수 없었거나 합의로 끝내기를 원치 않았던 분쟁들을, 승자에게 쟁송 대상이 귀속된다는 상호 계약 하에 칼로써 판가름했다.
§28.21.6neque obscuri generis homines, sed clari inlustresque, Corbis et Orsua patrueles fratres, de principatu civitatis, quam Ibem vocabant, ambigentes, ferro se certaturos professi sunt.
비천한 가문의 사람들이 아니라 저명하고 탁월한 인물들이었던, 사촌 형제 콜비스와 오르수아는 이베라 불리는 도시의 지배권을 두고 다투며 칼로써 승부하겠다고 선언했다.
§28.21.7Corbis maior aetate erat; Orsuae pater princeps proxime fuerat, a fratre maiore post mortem eius principatu accepto.
콜비스가 나이가 더 많았고, 오르수아의 아버지는 그의 형(콜비스의 아버지)의 사후에 지배권을 이어받아 직전에 수령으로 있었다.
cum verbis disceptare Scipio vellet ac sedare iras, §28.21.8negatum id ambo dicere cognatis communibus, nec alium deorum hominumve quam Martem se iudicem habituros esse.
스키피오가 말로써 중재하고 그들의 분노를 가라앉히고자 했으나, 양자 모두 자신들의 공동 친족들에게 그것은 불가능하다고 말하며, 신이나 인간 중에서 마르스 외에는 어떤 다른 이도 심판관으로 모시지 않겠다고 했다.
§28.21.9robore maior, minor flore aetatis ferox, mortem in certamine, quam ut alter alterius imperio subiceretur, praeoptantes, cum dirimi ab tanta rabie nequirent, insigne spectaculum exercitui praebuere documentumque, quantum cupiditas imperii malum inter mortales esset.
힘이 더 센 연장자와 젊음의 한창때에 있어 사나운 연소자는, 상대방의 지배 아래 복속되기보다 결투 중의 죽음을 더 원했기에, 그토록 큰 광기로부터 그들을 떼어놓을 수 없었으므로 군대에게 주목할 만한 구경거리를 제공했으며, 지배욕이 인간들 사이에 얼마나 큰 재앙인가를 보여주는 본보기가 되었다.
§28.21.10maior usu armorum et astu facile stolidas vires minoris superavit.
무기의 숙련과 지혜가 앞섰던 연장자가 연소자의 맹목적인 힘을 쉽게 압도했다.
huic gladiatorum spectaculo ludi funebres additi pro copia provinciali et castrensi apparatu.
이 검투사 경기에 속주에서 조달할 수 있는 범위의 자원과 진영의 장비를 갖춘 장례 경기들이 덧붙여졌다.