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리비우스 · 로마사 §27.50.1-27.50.11

네로의 귀환과 로마 시민들의 불안에서 환희로의 전환

1770개 구절 중 896번째 · 라틴어

요약

집정관 네로가 하스드루발을 격파한 후 남쪽 진영으로 신속하게 복귀한 일과, 로마에서 승전보가 처음 전해졌을 때 시민들의 심경이 극심한 불안에서 압도적인 기쁨으로 변화하는 과정을 묘사한다.

§27.50.1Nero ea nocte, quae secuta est pugnam, profectus citatiore quam inde venerat agmine die sexto ad stativa sua atque ad hostem pervenit.
네로는 전투에 뒤이은 그날 밤 출발하여, 그곳에서 올 때보다 더 신속한 행군으로 엿새째에 자신의 상설 진영과 적이 있는 곳에 도착했다.
§27.50.2iter eius frequentia minore, quia nemo praecesserat nuntius, laetitia vero tanta, vix ut compotes mentium prae gaudio essent, celebratum est.
사전에 파견된 전령이 없었기 때문에 그의 여정에는 사람들이 적게 모였으나, 그 기쁨이 너무나 컸던 나머지 사람들은 기쁨으로 인해 거의 제정신을 유지하기 힘들 정도로 그를 환영했다.
§27.50.3nam Romae neuter animi habitus satis dici enarrarique potest, nec quo incerta expectatione eventus civitas fuerat, nec quo victoriae famam accepit.
왜냐하면 로마에서의 심경은 결과에 대한 불확실한 기대 속에 국가가 놓여 있었을 때의 상태도, 승리의 소문을 받아들였을 때의 상태도 어느 쪽도 충분히 말하고 묘사할 수 없기 때문이다.
§27.50.4numquam per omnis dies, ex quo Claudium consulem profectum fama attulit, ab orto sole ad occidentem aut senator quisquam a curia atque ab magistratibus abscessit aut populus e foro.
집정관 클라우디우스가 출발했다는 소문이 전해진 이래로 날마다 해가 뜰 때부터 질 때까지 어떤 원로원 의원도 의사당과 정무관들 곁을 떠나지 않았고, 시민들도 광장(포룸)을 떠나지 않았다.
§27.50.5matronae, quia nihil in ipsis opis erat, in preces obtestationesque versae, per omnia delubra vagae suppliciis votisque fatigare deos.
부인들은 자신들에게 아무런 힘이 없었기에 기도와 애원으로 몸을 돌려, 온갖 신전을 배회하며 간구와 서원으로 신들을 끈질기게 붙들었다.
§27.50.6tam sollicitae ac suspensae civitati fama incerta primo accidit duos Narnienses equites in castra, quae in faucibus Umbriae opposita erant, venisse ex proelio nuntiantes caesos hostes.
이처럼 불안하고 긴장된 국가에 처음에는 불확실한 소문이 이르렀으니, 나르니아의 두 기병이 움브리아의 어귀에 대치하여 배치되어 있던 진영에 도착해 전투로부터 적들이 전멸했다는 소식을 전했다는 것이었다.
§27.50.7et primo magis auribus quam animis id acceptum erat ut maius laetiusque, quam quod mente capere aut satis credere possent, et ipsa celeritas fidem impediebat, quod biduo ante pugnatum dicebatur.
그리고 처음에는 그것이 마음으로 이해하거나 충분히 믿기에는 너무나 크고 기쁜 일이었기에 마음보다는 귀로 받아들여졌으며, 이틀 전에 전투가 치러졌다고 전해졌기 때문에 그 신속함 자체가 신뢰를 방해했다.
§27.50.8litterae deinde ab L. Manlio Acidino missae ex castris adferuntur de Narniensium equitum adventu.
그 후 루키우스 만리우스 아키디누스가 진영에서 보낸 서한이 나르니아 기병들의 도착에 관해 전달되었다.
§27.50.9hae litterae per forum ad tribunal praetoris latae senatum curia exciverunt;
이 서한이 광장을 거쳐 법무관의 연단으로 옮겨지자 원로원 의원들이 의사당 밖으로 불려 나왔다.
tantoque certamine ac tumultu populi ad fores curiae concursum est, ut adire nuntius non posset, sed traheretur a percunctantibus vociferantibusque, ut in rostris prius quam in senatu litterae recitarentur.
그리고 사람들의 너무나 큰 다툼과 소란 속에 의사당 문 앞으로 군중이 몰려들어, 전령이 접근할 수 없을 지경이었으며, 오히려 질문하고 소리치는 자들에게 끌려다니며 원로원보다 연단(로스트라)에서 먼저 서한이 낭독되어야 한다고 요구받았다.
§27.50.10tandem summoti et coerciti a magistratibus, dispensarique laetitia inter inpotentes eius animos potuit.
마침내 정무관들에 의해 군중이 물러나고 통제되었으며, 기쁨을 자제하지 못하는 사람들의 마음 사이에 기쁨이 순차적으로 나누어질 수 있게 되었다.
§27.50.11in senatu primum, deinde in contione litterae recitatae sunt;
서한은 먼저 원로원에서, 그 후 민회에서 낭독되었다.
et pro cuiusque ingenio aliis iam certum gaudium, aliis nulla ante futura fides erat, quam legatos consulumve litteras audissent.
그리고 각자의 성향에 따라 어떤 이들에게는 이미 확실한 기쁨이 되었으나, 다른 이들에게는 사절들이나 집정관들의 서한을 들을 때까지는 믿음이 생기지 않았다.

어휘·문법 주석

  1. 27.50.1citatiore quam inde venerat agmine — 비교급 `citatiore`는 수단 또는 양태의 탈격인 `agmine`('행군')를 수식한다. `quam inde venerat`는 '그가 그곳(남쪽 진영)에서 왔을 때보다'를 의미하는 비교절이다. 전체적으로 네로가 극도로 신속하게 행군하여 돌아온 모습을 묘사한다.
  2. 27.50.2compotes mentium — 형용사 `compos`('소유한', '통제하는')는 통상 속격을 동반하며, 여기서는 복수 속격 `mentium`('마음들의')이 쓰였다. `compotes mentium`은 '제정신을 유지하는', '이성적인'을 뜻한다. 여기서는 결과의 부사절 `ut ... essent` 안에서, 과도한 기쁨으로 인해 사람들이 거의 제정신을 잃을 뻔한 상태를 나타낸다.
  3. 27.50.3nec quo ... nec quo ... — 관계대명사 `quo`는 선행사 `animi habitus`('정신 상태', '심경')에 호응하여 탈격으로 쓰였다. 이는 선행사의 격에 이끌린 인력(attraction)으로 보거나, 수반·양태의 탈격으로 보아 '그것(그 정신 상태)을 지닌 채 국가가 불확실한 기대 속에 놓여 있었던 (정신 상태)도, 승리의 소문을 받았던 (정신 상태)도 아니다'로 해석된다.
  4. 27.50.5fatigare — 역사적 부정사(historical infinitive)로, 직설법 미완료 과거(여기서는 3인칭 복수 `fatigabant`)와 동등하다. 주어는 주격 명사인 `matronae`이다. 로마의 부인들이 끊임없이 신들에게 기도를 바치고 있었던 생생하고 지속적인 동작을 강조하기 위해 사용되었다.
  5. 27.50.7ut maius laetiusque, quam quod mente capere aut satis credere possent — 비교급 `maius laetiusque` 뒤에 `quam quod` + 접속법(`possent`)이 이어져 '그들이 이해할 수 있는 이상으로 너무나 크고 기쁜(것이기에)'이라는 제한·결과의 뉘앙스를 나타낸다. `ut`는 이유나 양태('~이기에', '~로서')를 나타내며, 로마 시민들이 소문을 즉각 믿지 못했던 이유를 설명한다.
  6. 27.50.9concursum est — 자동사 `concurro`('모여들다', '쇄도하다')의 수동태 3인칭 단수 중성형에 의한 비인칭 표현이다. 직역하면 '모여들게 되었다'로, '사람들이 쇄도했다'는 것을 의미한다. 주어를 특정하지 않고 그 행위(쇄도, 혼잡) 자체를 객관적이면서도 극적으로 묘사한다.
  7. 27.50.10dispensarique laetitia inter inpotentes eius animos potuit — `eius`는 속격으로서 직전의 `laetitia`('기쁨')를 가리킨다. `inpotentes eius`는 '그것을 자제하지 못하는', '그것에 압도된'이라는 뜻이다. 수동 부정사 `dispensari`('나누어지다', '조절되다')는 `potuit`에 걸려, 과도한 기쁨에 자제력을 잃은 사람들 사이에서 기쁨이라는 감정이 비로소 질서 있게, 순차적으로 받아들여질 수 있게 되었음을 보여준다.

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