Humanitext Reader

리비우스 · 로마사 §27.37.1-27.37.15

불길한 징조들의 보고와 유노를 달래는 정화 의식

1770개 구절 중 883번째 · 라틴어

요약

집정관들의 출발에 앞서 곳곳에서 불길한 징조들이 보고되자 사제들과 복점관들의 지시에 따라 다양한 정화 의식과 희생 제의, 기원식이 거행된다. 특히 양성구유아의 처리에 이어 유노 신전의 낙뢰 사건이 발생하자, 27명의 처녀들이 부르는 찬가 행렬을 포함한 대규모 의식을 통해 여신의 진노를 달랜다.

§27.37.1priusquam consules proficiscerentur, novendiale sacrum fuit, quia Veis de caelo lapidaverat.
집정관들이 출발하기 전에, 베이이에서 하늘로부터 돌이 떨어졌기 때문에 9일간의 제의가 거행되었다.
§27.37.2sub unius prodigii ut fit, mentionem alia quoque nuntiata, Menturnis aedem Iovis et lucum Maricae, item Atellae murum et portam de caelo tacta;
늘 그렇듯이, 한 가지 징조에 대한 언급에 수반하여 다른 징조들도 보고되었는데, 민투르나에에서 유피테르 신전과 마리카의 성스러운 숲이, 또한 아텔라에서 성벽과 성문이 낙뢰를 맞았다는 것이었다.
§27.37.3Menturnenses, terribilius quod esset, adiciebant sanguinis rivum in porta fluxisse; et Capuae lupus nocte portam ingressus vigilem laniaverat.
민투르나에 주민들은 한층 더 끔찍한 일로 성문에 피의 흐름이 흘렀다고 덧붙였으며, 카푸아에서는 밤에 늑대 한 마리가 성문으로 들어와 보초를 물어뜯어 죽였다.
§27.37.4haec procurata hostiis maioribus prodigia, et supplicatio diem unum fuit ex decreto pontificum.
이 징조들은 다 자란 희생물들로 정화되었고, 사제들의 결의에 따라 하루 동안의 기원식이 있었다.
inde iterum novendiale instauratum, quod in Armilustro lapidibus visum pluere.
그 뒤 아르밀루스트룸에서 돌비가 내리는 것이 목격되었기 때문에 다시 9일간의 제의가 재개되었다.
§27.37.5liberatas religione mentes turbavit rursus nuntiatum Frusinone natum infantem esse quadrimo parem, nec magnitudine tam mirandum, quam quod is quoque, ut Sinuessae biennio ante, incertus, mas an femina esset, natus erat.
종교적 두려움에서 벗어난 사람들의 마음을, 프루시노에서 4세아에 필적하는 영아가 태어났다는 보고가 다시 흔들어 놓았다. 그 영아는 크기로도 놀라웠지만, 2년 전 시누에사에서 그러했듯이 남성인지 여성인지 성별이 불분명한 상태로 태어났다는 점이 더욱 그러했다.
§27.37.6id vero haruspices ex Etruria adciti foedum turpe prodigium dicere: extorrem agro Romano, procul terrae contactu, alto mergendum.
에트루리아에서 소집된 복점관들은 이것이 참으로 해롭고 불길한 징조라고 말하며, 로마 영토 밖으로 추방하여 땅과의 접촉에서 멀리 떨어진 깊은 바다에 빠뜨려야 한다고 했다.
vivum in arcam condidere provectumque in mare proiecerunt.
그들은 아이를 산 채로 궤에 가둔 뒤 바다로 나가 내던졌다.
§27.37.7decrevere item pontifices, ut virgines ter novenae per urbem euntes carmen canerent.
사제들은 또한 세 번 9명(27명)의 처녀들이 시내를 행진하며 노래를 부르도록 결정했다.
id cum in Iovis Statoris aede discerent conditum ab Livio poeta carmen, tacta de caelo aedis in Aventino Iunonis Reginae;
그녀들이 유피테르 스타토르 신전에서 시인 리비우스가 지은 그 노래를 배우고 있을 때, 아벤티누스 언덕에 있는 여왕 유노의 신전이 낙뢰를 맞았다.
§27.37.8prodigiumque id ad matronas pertinere haruspices cum respondissent §27.37.9donoque divam placandam esse aedilium curulium edicto in Capitolium convocatae, quibus in urbe Romana intraque decimum lapidem ab urbe domicilia essent, ipsae inter se quinque et viginti delegerunt, ad quas ex dotibus stipem conferrent.
복점관들이 이 징조가 기혼 여성들과 관계가 있다고 답했을 때, 여신을 선물로 달래야 하므로 쿠룰리스 안찰관들의 포고에 따라 로마 시내 및 시 경계로부터 10마일 이내에 거처를 둔 여성들이 카피톨리움에 소집되었고, 그녀들 스스로 자신들 가운데 25명을 선출하여 지참금에서 모은 기부금을 그들에게 전달하도록 했다.
§27.37.10inde donum pelvis aurea facta lataque in Aventinum, pureque et caste a matronis sacrificatum.
그리하여 그 기부금으로 황금 대야를 선물로 만들어 아벤티누스로 가져갔고, 기혼 여성들에 의해 깨끗하고 경건하게 제사가 봉헌되었다.
§27.37.11confestim ad aliud sacrificium eidem divae ab decemviris edicta dies, cuius ordo talis fuit: ab aede Apollinis boves feminae albae duae porta Carmentali in urbem ductae.
즉시 같은 여신에게 바치는 다른 제사를 위해 십인관들에 의해 날짜가 선포되었는데, 그 식순은 다음과 같았다. 아폴론 신전으로부터 두 마리의 흰 암소들이 카르멘탈리스 문을 통해 시내로 인도되었다.
§27.37.12post eas duo signa cupressea Iunonis Reginae portabantur; tum septem et viginti virgines, longam indutae vestem, carmen in Iunonem Reginam canentes ibant,
그 뒤를 이어 여왕 유노의 두 개의 실백나무 상이 운반되었고, 이어서 긴 옷을 입은 27명의 처녀들이 여왕 유노를 기리는 노래를 부르며 나아갔다.
§27.37.13illa tempestate forsitan laudabile rudibus ingeniis, nunc abhorrens et inconditum, si referatur.
그 노래는 당시의 소박한 지성들에게는 아마도 칭송받을 만한 것이었겠지만, 지금 다시 전해진다면 거칠고 세련되지 못한 것이다.
virginum ordinem sequebantur decemviri coronati laurea praetextatique.
처녀들의 대열 뒤를 이어 월계관을 쓰고 프리텍스타 토가를 입은 십인관들이 따랐다.
§27.37.14a porta Iugario vico in forum venere.
문에서 출발하여 유가리우스 거리를 거쳐 광장으로 들어섰다.
in foro pompa constitit, et per manus reste data virgines sonum vocis pulsu pedum modulantes incesserunt.
광장에서 행렬이 멈추었고, 처녀들은 손에서 손으로 건네진 밧줄을 쥐고 발 구름으로 노랫소리의 박자를 맞추며 전진했다.
§27.37.15inde vico Tusco Velabroque per Bovarium forum in clivum Publicium atque aedem Iunonis Reginae perrectum.
그곳에서 투스쿠스 거리와 벨라브룸을 거쳐 보아리움 광장을 지나 푸블리키우스 언덕길과 여왕 유노의 신전으로 향했다.
ibi duae hostiae ab decemviris immolatae et simulacra cupressea in aedem inlata.
그곳에서 십인관들에 의해 두 마리의 희생물이 바쳐졌고 실백나무 상들이 신전 안으로 운반되었다.

어휘·문법 주석

  1. §27.37.2sub unius prodigii ut fit, mentionem — 전치사 `sub`가 대격 `mentionem`과 함께 쓰여 '...에 대한 언급 직후에', '...에 대한 언급에 수반하여'라는 시간적·상황적 인접성을 나타낸다. 삽입구 `ut fit`(으레 그렇듯이)은 한 가지 징조가 언급되면 다른 징조들이 연달아 보고되던 당시의 사회적 분위기를 보여준다.
  2. §27.37.5liberatas religione mentes turbavit rursus nuntiatum — `nuntiatum`은 중성 단수 명사처럼 쓰여 '...라는 보고/소식'이라는 뜻으로 주어 역할을 하며, 뒤이어 대격과 부정사구 `Frusinone natum infantem esse...`를 이끈다. `liberatas religione mentes`(종교적 두려움으로부터 해방된 마음들)가 동사 `turbavit`의 직접목적어이다.
  3. §27.37.9ad quas ex dotibus stipem conferrent — 관계대명사 `quas`는 앞서 선출된 '25명의 기혼 여성들(마트로나)'을 가리키며, `ad`는 그 대상을 나타낸다. 미완료 과거 접속법 `conferrent`는 목적을 나타내는 관계절을 구성하여, 소집된 여성들이 지참금(`ex dotibus`)에서 모은 기부금(`stipem`)을 '그녀들(선출된 25명)에게 가져다주도록' 했음을 나타낸다.
  4. §27.37.14per manus reste data — `reste data`는 명사 `reste`(밧줄)와 분사 `data`(주어진)로 이루어진 탈격 절대구문이다. 여기에 전치사구 `per manus`(손에서 손으로, 차례차례)가 결합하여, '밧줄 하나가 손에서 손으로 건네져 그것을 (처녀들이) 붙잡은 채로' 진행하는 행렬의 모습을 묘사한다.

이 구절 인용하기

리비우스, 로마사 §27.37.1-27.37.15. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:latinLit:phi0914.phi001.humanitext-lat2:27.37.1-27.37.15

AI 초고 번역임과 열람 날짜를 함께 적어 주세요.

번역·주석·요약은 AI가 생성한 초고이며 독자 의견을 반영해 수정됩니다.