§27.17.1aestatis eius principio, qua haec agebantur, P. Scipio in Hispania cum hiemem totam reconciliandis barbarorum animis partim donis partim remissione obsidum captivorumque absumpsisset, Edesco ad eum clarus inter duces Hispanos venit.
이 일들이 진행되던 그 여름의 초엽에, P. 스키피오는 히스파니아에서 겨울 전체를 일부는 선물로, 일부는 인질과 포로의 석방을 통해 바르바루스들의 마음을 되돌리는 데 보낸 후, 히스파니아 지도자들 중 명망 있는 에데스코가 그에게 찾아왔다.
§27.17.2erant coniunx liberique eius apud Romanos; sed praeter eam causam etiam velut fortuita inclinatio animorum, quae Hispaniam omnem averterat ad Romanum a Punico imperio, traxit eum.
그의 아내와 자녀들은 로마인들에게 있었지만, 그 이유 외에도 전체 히스파니아를 카르타고의 지배로부터 로마의 지배로 돌려놓았던 자발적인 마음의 쏠림이 또한 그를 이끌었다.
§27.17.3eadem causa Indibili Mandonioque fuit, haud dubie omnis Hispaniae principibus, cum omni popularium manu relicto Hasdrubale secedendi in imminentes castris eius tumulos, unde per continentia iuga tutus receptus ad Romanos esset.
의심할 바 없이 전체 히스파니아의 우두머리들이었던 인디빌리스와 만도니우스에게도 똑같은 이유가 있었는데, 그들은 동포들의 전 군세를 이끌고 하스드루발을 버려두고 그의 진영이 내려다보이는 언덕들로 물러나려 하였으니, 그곳에서는 연이어지는 능선을 따라 로마인들에게로 안전한 퇴로가 있었기 때문이다.
§27.17.4Hasdrubal, cum hostium res tantis augescere incrementis cerneret, suas imminui, ac fore ut, nisi audendo aliquid moveret, qua coepissent, fluerent, dimicare quam primum statuit.
하스드루발은 적의 기세가 이토록 크게 자라나는 반면 자신의 기세는 꺾이고 있으며, 대담하게 어떤 조치를 취하지 않으면 상황이 시작된 방향대로 흘러가 버릴(악화될) 것임을 알아차리고, 가능한 한 빨리 결전을 치르기로 결심했다.
§27.17.5Scipio avidior etiam certaminis erat cum a spe, quam successus rerum augebat, tum quod, priusquam iungerentur hostium exercitus, cum uno dimicare duce exercituque quam simul cum universis malebat.
스키피오는 전국의 성공이 더해준 희망 때문이기도 하고, 적의 군세가 합쳐지기 전에 모든 적과 동시에 싸우기보다는 한 명의 장군 및 군세와 싸우는 것을 선호했기 때문에 한층 더 교전을 갈망하고 있었다.
§27.17.6ceterum, etiamsi cum pluribus pariter dimicandum foret, arte quadam copias auxerat.
그러나 여러 적과 동시에 싸워야 할지라도, 그는 어떤 계책을 통해 병력을 증강시켜 두었다.
nam cum videret nullum esse navium usum, quia vacua omnis Hispaniae ora classibus Punicis erat, subductis navibus Tarracone navales socios terrestribus copiis addidit.
전체 히스파니아 연안에 카르타고 함대가 비어 있어 배의 쓸모가 전혀 없음을 보고, 타라코에서 배들을 뭍으로 끌어올려 수병들을 육상 병력에 더했기 때문이다.
§27.17.7et armorum adfatim erat, et captorum Carthagine et quae post captam eam fecerat tanto opificum numero incluso officinis.
무기 또한 충분하였는데, 카르타고에서 나포한 것들과 그 도시를 함락한 후 작업장에 수용된 매우 많은 수의 장인들로 하여금 제작하게 한 것들이 있었기 때문이다.
§27.17.8cum iis copiis Scipio veris principio ab Tarracone egressus — iam enim et Laelius redierat ab Roma, sine quo nihil maioris rei motum volebat — ducere ad hostem pergit.
이 병력을 동반하고 스키피오는 봄의 초입에 타라코를 출발하여—그가 없이는 어떤 중대한 일도 시도되기를 원치 않았던 렐리우스가 이미 로마로부터 돌아와 있었기 때문이다—적으로 인도해 가기 시작했다.
§27.17.9per omnia pacata eunti, ut cuiusque populi fines transiret, prosequentibus excipientibusque sociis, Indibilis et Mandonius cum suis copiis occurrerunt.
완전히 평정된 지역을 거쳐 나아가는 그에게, 각 부족의 영토를 통과할 때마다 동맹자들이 전송하고 영접하는 가운데, 인디빌리스와 만도니우스가 자군의 군세를 이끌고 마주해 왔다.
§27.17.10Indibilis pro utroque locutus, haudquaquam ut barbarus stolide incauteve, sed potius cum verecundia ac gravitate propiorque excusanti transitionem ut necessariam, quam glorianti eam velut primam occasionem raptam:
인디빌리스는 두 사람을 대표하여 말하였는데, 결코 바르바루스처럼 어리석거나 경솔하지 않고, 오히려 신중함과 품위를 갖추었으며, 자신들의 투항을 최초의 기회를 포착한 것인 양 자랑하기보다는 그것이 부득이한 일이었음을 해명하는 쪽에 가까웠다.
§27.17.11scire enim se transfugae nomen execrabile veteribus sociis, novis suspectum esse; neque eum se reprehendere morem hominum, si tamen anceps odium causa, non nomen faciat.
그는 배반자라는 이름이 옛 동맹자들에게는 혐오스럽고 새 동맹자들에게는 의심스러운 것임을 자신도 알고 있으며, 다만 양면적인 증오가 이름이 아닌 원인에서 비롯되는 것이라면 그러한 인간의 관습을 비난하지 않는다고 말했다.
§27.17.12merita inde sua in duces Carthaginienses commemoravit avaritiam contra eorum superbiamque et omnis generis iniurias in se atque populares.
이어서 그는 카르타고 장군들에 대한 자신의 공헌과, 그에 반하는 그들의 탐욕과 오만, 그리고 자신과 동포들에 대한 온갖 종류의 부당한 처사를 상기시켰다.
§27.17.13itaque corpus dumtaxat suum ad id tempus apud eos fuisse; animum iam pridem ibi esse, ubi ius ac fas crederent coli.
그리하여 그 전까지는 오직 자신들의 육체만이 그들에게 있었을 뿐이며, 마음은 법과 신법이 숭상된다고 믿는 곳에 오래전부터 가 있었다고 했다.
ad deos quoque confugere supplices, qui nequeant hominum vim atque iniurias pati;
또한 인간의 폭력과 불의를 참지 못하는 신들에게 탄원자로서 도망쳐 온 것이라고 했다.
§27.17.14se id Scipionem orare, ut transitio sibi nec fraudi apud eum nec honori sit; quales ex ea die experiundo cognorit, perinde operae eorum pretium faceret.
그는 스키피오에게 자신들의 전향이 그에게 해가 되지도 명예가 되지도 않게 해 달라고 간청하였으며, 그날 이후 경험을 통해 자신들이 어떤 자들인지 알게 되는 바에 따라 그들의 노고에 응분의 가치를 부여해 달라고 요청했다.
§27.17.15ita prorsus respondet facturum Romanus nec pro transfugis habiturum, qui non duxerint societatem ratam, ubi nec divini quicquam nec humani sanctum esset.
로마인(스키피오)은 전적으로 그렇게 하겠다고 답하며, 신법도 인법도 신성하게 지켜지지 않는 곳에서 동맹이 유효하다고 생각하지 못한 이들을 배반자로 간주하지 않겠다고 답했다.
§27.17.16productae deinde in conspectum iis coniuges liberique lacrimantibus gaudio redduntur.
이어서 그들의 아내와 자녀들이 그들 앞에 인도되었고, 기쁨의 눈물을 흘리는 그들에게 반환되었다.
§27.17.17atque eo die in hospitium abducti; postero die foedere accepta fides, dimissique ad copias adducendas.
그리고 그날 그들은 숙소로 인도되었으며, 이튿날 조약을 통해 신의가 수락되어 군대를 이끌고 오도록 발길이 허락되었다.
isdem deinde castris tendebant, donec ducibus iis ad hostem perventum est.
그 후 그들은 동일한 진영에 머물렀으며, 마침내 그들의 인도로 적에게 도달했다.