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리비우스 · 로마사 §24.16.1-24.16.19

카르타고군의 괴멸과 노예병 해방 및 축하 연회

1770개 구절 중 721번째 · 라틴어

요약

그라쿠스의 선언에 분발한 로마군은 카르타고군을 괴멸시켰고, 자원병들은 해방되어 자유를 얻었으나, 일시 이탈했던 자들에게는 서서 음식을 먹는 명예로운 벌이 내려졌으며, 일동은 베네벤툼에서 성대한 축하 연회를 벌였다.

§24.16.1ea demum vox ita animos accendit, ut renovato clamore, velut alii repente facti, tanta vi se in hostem intulerint, ut sustineri ultra non possent.
그 말이야말로 마침내 그들의 마음을 격렬히 불타오르게 하였고, 다시 함성을 지르며 마치 갑자기 딴사람이 된 것처럼 적을 향해 엄청난 기세로 돌진했으니, 적들은 더 이상 버텨낼 수가 없었다.
§24.16.2primo antesignani Poenorum, dein signa perturbata, postremo tota inpulsa acies;
처음에는 카르타고군의 전위가, 다음에는 군기들이 혼란에 빠졌고, 마침내 전열 전체가 뒤흔들렸다.
inde haud dubie terga data, ruuntque fugientes in castra adeo pavidi trepidique, ut ne in portis quidem aut vallo quisquam restiterit;
그곳에서 의심할 여지 없이 패주가 시작되었고, 도망치는 자들은 성문이나 토성에서조차 아무도 버티지 못할 정도로 몹시 겁에 질려 허둥지둥 진영 속으로 달아났다.
ac prope continenti agmine Romani insecuti novum de integro proelium inclusi hostium vallo ediderunt.
로마군 역시 거의 끊기지 않는 대열로 추격하여, 적의 토성에 둘러싸인 안에서 새로이 처음부터 전투를 벌였다.
§24.16.3ibi sicut pugna inpeditior in angustiis, ita caedes atrocior fuit.
그곳은 좁은 장소라 전투가 더 지체되었던 만큼 학살 또한 더 처참했다.
et adiuvere captivi, qui rapto inter tumultum ferro conglobati et ab tergo ceciderunt Poenos et fugam impedierunt.
그리고 혼란 중에 무기를 빼앗아 무리를 지은 포로들도 큰 몫을 도왔는데, 그들은 뒤쪽에서 카르타고인들을 쳐 죽이고 도망가는 길을 가로막았다.
§24.16.4itaque minus duo milia hominum ex tanto exercitu et ea maior pars equitum, cum ipso duce effugerunt;
그리하여 이토록 큰 군대 중에서 장수 자신과 함께 달아난 자는 이천 명 미만이었고 그 대부분은 기병이었다.
alii omnes caesi aut capti; capta et signa duodequadraginta.
다른 이들은 모두 전사하거나 붙잡혔으며, 서른여덟 개의 군기도 빼앗겼다.
ex victoribus duo milia ferme cecidere.
승리한 쪽에서는 대략 이천 명이 전사했다.
§24.16.5praeda omnis praeterquam hominum captorum militi concessa est;
붙잡힌 포로들을 제외한 모든 전리품은 군사들에게 넘겨졌다.
et pecus exceptum est, quod intra dies triginta domino cognovissent.
가축 또한 제외되었는데, 삼십 일 이내에 주인이 확인한 것들에 한해서였다.
§24.16.6cum praeda onusti in castra redissent quattuor milia ferme volonum militum, quae pugnaverant segnius nec in castra inruperant simul, metu poenae collem haud procul castris ceperunt.
군사들이 전리품을 가득 싣고 진영으로 돌아왔을 때, 다소 태만하게 싸우고 동시에 진영으로 쳐들어가지 않았던 대략 사천 명의 자원병들은 처벌이 두려워 진영에서 멀지 않은 언덕을 점거했다.
§24.16.7postero die per tribunos militum inde deducti contione militum advocata a Graccho superveniunt.
다음 날, 그들은 군사 호민관들에 의해 그곳에서 내려왔고, 그라쿠스가 소집한 군사 집회가 열리고 있는 자리에 이르렀다.
§24.16.8ubi cum proconsul veteres milites primum, prout cuiusque virtus atque opera in ea pugna fuerat,
그곳에서 전직 집정관이 먼저 고참 병사들에게 이 전투에서 각자의 용맹과 공헌이 어떠했는지에 따라 군공의 포상을 수여한 뒤, 이번에는 자원병들에 관한 일로서, 그날 그 누구라도 처벌받는 것보다는 자격이 있는 자나 없는 자나 모두가 자신에게 칭찬받는 것을 더 원한다고 말했다.
§24.16.9militaribus donis donasset, tune, quod ad volones attineret, omnes ait malle laudatos a se dignos indignosque, quam quemquam eo die castigatum esse. quod bonum faustum felixque rei publicae ipsisque esset, omnes eos liberos esse iubere.
그리고 이것이 국가와 그들 자신에게 좋고, 경사스럽고, 다행한 일이 되기를 바라며, 그들 모두가 자유인이 될 것을 명했다.
§24.16.10ad quam vocem cum clamor ingenti alacritate sublatus esset, ac nunc complexi inter se gratulantesque, nunc manus ad caelum tollentes bona omnia populo Romano Gracchoque ipsi precarentur,
이 말에 엄청난 열기와 함께 함성이 터져 나왔고, 그들은 한편으로는 서로 껴안고 축하를 나누며, 다른 한편으로는 하늘로 손을 치켜들고 로마 인민과 그라쿠스 자신에게 온갖 좋은 일이 깃들기를 기원했다.
§24.16.11tum Gracchus “priusquam omnes iure libertatis aequassem;
그때 그라쿠스가 말했다.
” inquit, “neminem nota strenui aut ignavi militis notasse volui;
“내가 자유의 권리로 그대들 모두를 동등하게 만들기 전에는, 용맹하거나 나태한 군사라는 낙인으로 그 누구도 낙인찍고 싶지 않았다.
§24.16.12nunc exsoluta iam fide publica, ne discrimen omne virtutis ignaviaeque pereat, nomina eorum, qui detractatae pugnae memores secessionem paulo ante fecerunt, referri ad me iubebo citatosque singulos iure iurando adigam,
이제 국가의 약속이 완수되었으니, 용맹과 나태의 모든 구분이 사라지지 않도록, 전투를 피한 것을 기억하며 조금 전에 이탈을 감행한 자들의 이름을 내게 보고하도록 명할 것이며, 소환된 자들 한 사람 한 사람에게 서약하도록 강제할 것이다.
§24.16.13nisi cui morbus causa erit, non aliter quam stantes cibum potionemque, quoad stipendia facient, capturos esse.
즉, 병이 핑계가 되는 자를 제외하고는, 군 복무를 하는 동안 서서 있는 경우가 아니면 음식과 음료를 섭취하지 않겠다는 것이다.
hanc? multam ita aequo animo feretis, si reputabitis nulla ignaviae nota leviore vos designari potuisse. ” §24.16.14signum deinde colligendi vasa dedit; militesque praedam portantes agentesque per lasciviam ac iocum ita ludibundi Beneventum rediere,
만약 그대들이 이보다 더 가벼운 나태의 낙인으로 지정될 수는 없었을 것임을 곰곰이 생각한다면, 이 벌을 초연한 마음으로 감당할 것이다.” 그러고 나서 그는 행장 정리 신호를 보냈고, 군사들은 전리품을 짊어지고 몰고 가며 장난과 농담을 섞어 몹시 즐겁게 베네벤툼으로 돌아갔다.
§24.16.15ut ab epulis per celebrem festumque diem actis, non ex acie reverti viderentur.
그 모습은 마치 북적이고 축제다운 날에 치러진 연회에서 돌아오는 듯하여, 전장에서 복귀하는 것처럼 보이지 않았다.
§24.16.16Beneventani omnes turba effusa cum obviam ad portas exissent, complecti milites, gratulari, vocare in hospitium.
베네벤툼의 모든 주민이 쏟아져 나와 성문에서 그들을 맞이하자, 군사들을 껴안고 축하하며 자신들의 집으로 초대했다.
§24.16.17adparata convivia omnibus in propatulo aedium fuerant; ad ea invitabant Gracchumque orabant, ut epulari permitteret militibus.
모든 사람을 위해 집 앞마당에 잔칫상이 차려져 있었고, 그들은 군사들을 그 자리에 초대하며 그라쿠스에게 군사들이 연회를 즐기도록 허락해 달라고 청했다.
et Gracchus ita permisit, si in publico epularentur omnes ante suas quisque fores.
그라쿠스는 모두가 각자의 집 문 앞 공공장소에서 연회를 한다는 조건으로 허락했다.
prolata omnia.
모든 음식이 밖으로 실려 나왔다.
§24.16.18pilleati aut lana alba velatis capitibus volones epulati sunt, alii accubantes, alii stantes, qui simul ministrabant vescebanturque.
자원병들은 자유인의 모자를 쓰거나 흰 양모로 머리를 감싼 채 연회를 벌였는데, 어떤 이들은 비스듬히 눕고, 다른 이들은 서서 시중을 들며 동시에 음식을 먹었다.
§24.16.19digna res visa, ut simulacrum celebrati eius diei Gracchus, postquam Romam rediit, pingi iuberet in aede Libertatis, quam pater eius in Aventino ex multaticia pecunia faciendam curavit dedicavitque.
그라쿠스가 로마로 돌아간 뒤, 이 경축된 날의 모습을 자유의 여신전에 그림으로 그리게 한 것은 참으로 걸맞은 일로 여겨졌다. 그 신전은 그의 아버지가 아벤티누스 언덕 위에 벌금으로 조성된 돈으로 짓게 하고 봉헌했던 곳이었다.

어휘·문법 주석

  1. 24.16.1intulerint — 결과절(ut... intulerint)에서 완료 접속법이 사용되었다. 주절의 동사 accendit가 역사적 시제이므로 통상 미완료 과거 접속법이 기대되나, 과거 일회적인 역사적 사실로서 그 결과가 실제로 발생했음을 강조하기 위해 완료형이 선택되었다. 반면, 이어지는 ut... possent의 possent는 당시의 지속적인 상태를 묘사하기 위해 미완료 과거형으로 되어 있다.
  2. 24.16.3ceciderunt — '떨어지다'를 뜻하는 cado의 완료형 cecidi와 '베어 넘기다, 죽이다'를 뜻하는 caedo의 완료형 cecidi는 동형이다. 여기서는 직접목적어로 Poenos(대격)를 동반하고 있으므로, 후자(caedo, caedere, cecidi, caesum)의 완료 3인칭 복수형으로 판단할 수 있다.
  3. 24.16.6quae — 중성 복수 관계대명사 quae의 선행사는 형식상 중성 복수 명사인 quattuor milia이다. 그러나 의미상의 지시 대상은 그 뒤에 이어지는 속격 volonum militum(자원병들, 남성)이라는 인간 집단이므로, 문법적인 중성 일치와 의미상의 인간(복수)으로서의 성격이 공존하는 의미상 일치(constructio ad sensum)를 보여준다.
  4. 24.16.9quod bonum faustum felixque rei publicae ipsisque esset — 공식 의례나 선언에서 길조를 기원하는 전통적인 관용 표현이다. 접속법 esset은 그라쿠스가 언급한 간접화법(ait... iubere) 내부의 종속절로서 시제 일치(과거)를 받았으며, 동시에 주관적인 기원과 염원의 뉘앙스를 담고 있기 때문에 접속법으로 쓰였다.
  5. 24.16.12citatosque singulos iure iurando adigam — iure iurando adigere + 대격 부정사(아래 구절의 capturos esse) 구문으로, '(누구)에게 서약을 시켜 ~하게 하다'라는 사역적·의무적 의미를 나타낸다. citatos singulos(소환된 개개인)가 adigam의 직접목적어이자, 동시에 capturos esse(~할 것이라는 점)의 의미상 주어(대격) 역할을 하고 있다.

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