§23.9.1quae ubi vidit audivitque senex, velut si iam agendis, §23.9.2quae audiebat, interesset, amens metu “per ego te,” inquit “fili, quaecumque iura liberos iungunt parentibus, precor quaesoque, ne ante oculos patris facere et pati omnia infanda uelis. §23.9.3paucae horae sunt, intra quas iurantes per quidquid deorum est, dextrae dextras iungentes, fidem obstrinximus, — ut sacratas fide manus digressi a conloquio extemplo in eum armaremus? §23.9.4ab hospitali mensa surgis, ad quam tertius Campanorum adhibitus es ab Hannibale, ut eam ipsam mensam cruentares hospitis sanguine? Hannibalem pater filio meo potui placare, filium Hannibali non possum? §23.9.5sed sit nihil sancti, non fides, non religio, non pietas;
노인은 이것을 보고 들었을 때, 마치 자신이 듣고 있는 일들이 지금 막 실행되는 현장에 있는 것처럼, 공포로 제정신을 잃고 말했다. “내 아들아, 자식과 부모를 묶어 주는 그 어떤 권리들에 걸고서 내가 간청하고 원하노니, 네 아버지의 눈앞에서 온갖 입에 담지 못할 일들을 행하고 겪고자 하지 말아라. 우리가 신들의 그 어떤 존재에 걸고 맹세하고, 오른손과 오른손을 맞잡으며 서약을 맺은 지 불과 몇 시간밖에 지나지 않았다. — 회담에서 물러나자마자, 그에 맞서 서약으로 신성해진 손을 즉시 무장시키기 위함이었단 말이냐? 너는 캄파니아인 중에서 세 번째로 한니발에게 초대받은 그 환대의 식탁에서 일어나, 그 식탁 자체를 주인의 피로 물들이려 하느냐? 아버지로서 나는 내 아들을 위해 한니발을 달랠 수 있었는데, 정작 한니발을 위해 내 아들을 달랠 수는 없단 말이냐? 하지만 신성한 것이 아무것도 없어도 좋고, 신의도, 경외도, 자식의 도리도 없어도 좋다.
audeantur infanda, si non perniciem nobis cum scelere ferunt. §23.9.6unus adgressurus es Hannibalem? quid illa turba tot liberorum servorumque? quid in unum intenti omnium oculi? quid tot dextrae? torpescent in amentia illa? §23.9.7voltum ipsius Hannibalis, quem armati exercitus sustinere nequeunt, quem horret populus Romanus, tu sustinebis? ut alia auxilia desint: me ipsum ferire corpus meum opponentem pro corpore Hannibalis sustinebis? §23.9.8atqui per meum pectus petendus ille tibi transfigendusque est.
만약 그것이 우리에게 죄악과 함께 파멸을 가져다주지만 않는다면, 입에 담지 못할 일들을 감행하려무나. 너 혼자서 한니발을 덮치려는 것이냐? 저 수많은 자유인들과 노예들의 무리는 어찌할 것이며, 오직 한 사람만을 향해 쏠린 모두의 눈은 어찌할 것이며, 저 수많은 오른손들은 어찌할 것이냐? 그들이 그 광기 속에서 마비되어 가만히 서 있겠느냐? 무장한 군대조차 버텨내지 못하고, 로마 인민이 몸서리치는 한니발 자신의 얼굴을 네가 감당해내겠느냐? 설령 다른 도움이 없다고 할지라도, 한니발의 몸을 막아서며 내 몸을 던지는 나 자신을 찌르는 것을 네가 견뎌내겠느냐? 하지만 너는 내 가슴을 꿰뚫고서만 그를 겨냥하고 찔러 죽여야 한다.
sed hic te deterreri sine potius quam illic vinci;
그러니 저곳에서 패배하기보다는 차라리 이곳에서 단념하는 쪽을 택하거라.
valeant preces apud te meae, sicut pro te hodie valuerunt. ” §23.9.9lacrimantem inde iuvenem cernens medium conplectitur atque osculo haerens non ante precibus abstitit, quam pervicit, ut gladium poneret fidemque daret nihil facturum tale.
오늘 너를 위해 내 간청이 통했듯이, 너에 대해서도 내 간청이 통하게 해 다오.” 그러고 나서 눈물을 흘리는 젊은이를 보고 노인은 그의 허리를 껴안고 입을 맞추며 떨어지지 않았고, 마침내 그가 칼을 내려놓고 그런 짓을 절대 하지 않겠다고 서약할 때까지 간청을 멈추지 않았다.
tum iuvenis §23.9.10“ego quidem” inquit “quam patriae debeo pietatem, exsolvam patri.
그러자 젊은이가 말했다. “저는 정녕 조국에 빚진 도리를 아버지께 다하겠습니다.
tuam doleo vicem, cui ter proditae patriae sustinendum est crimen, §23.9.11semel, cum defectionis ab Romanis, iterum, cum pacis cum Hannibale fuisti auctor, tertio hodie, cum restituendae Romanis Capuae mora atque impedimentum es. §23.9.12tu, patria, ferrum, quo pro te armatus hanc arcem hostium inii, quoniam parens extorquet, recipe. ” §23.9.13haec cum dixisset, gladium in publicum trans maceriam horti abiecit et, quo minus res suspecta esset, se ipse convivio reddidit.
다만 세 번이나 조국을 배반했다는 죄명을 짊어지셔야 하는 아버님의 처지가 슬픕니다. 첫 번째는 로마로부터의 이반을, 두 번째는 한니발과의 강화를 주장하셨을 때이며, 오늘 세 번째는 로마인들에게 카푸아를 돌려주는 일의 지체이자 장애물이 되신 때입니다. 조국이여, 아버지가 강제로 빼앗아 가니, 내가 너를 위해 무장하고 이 적들의 요새로 들어설 때 썼던 이 칼을 도로 거두어 가다오.” 이 말을 마친 후, 그는 정원 담장 너머 공공 도로로 칼을 던져 버렸고, 의심을 사지 않도록 스스로 연회 자리로 돌아갔다.