§22.14.1ut vero, postquam ad Vulturnum flumen castra sunt posita, exurebatur amoenissimus Italiae ager villaeque passim incendiis fumabant, per iuga Massici montis Fabio ducente, tum prope de integro seditio accensa;
그러나 불투르누스 강가에 진영이 구축된 후, 이탈리아에서 가장 아름다운 영토가 불타버리고 별장들이 도처에서 화재로 연기를 뿜어내고 있을 때, 파비우스의 인도 하에 마시쿠스 산의 능선을 따라 군대가 이동하자, 그때 거의 처음부터 다시 반란이 지펴졌다.
§22.14.2quieverant enim per paucos dies, quia, cum celerius solito ductum agmen esset, festinari ad prohibendam populationibus Campaniam crediderant.
왜냐하면 행군이 평소보다 빠르게 진행되었기에, 캄파니아의 약탈을 방지하기 위해 서두르고 있는 것이라고 그들이 믿었으므로 며칠 동안은 조용히 있었기 때문이었다.
ut vero in extrema iuga Massici montis ventum est, §22.14.3et hostes sub oculis erant Falerni agri colonorumque Sinuessae tecta urentes nec ulla erat mentio pugnae,
그러나 마시쿠스 산의 가장 먼 능선에 도달했을 때, 그리고 적들이 눈앞에서 파레르눔 영토와 시누에사의 식민시민들의 집들을 불태우고 있었음에도 전투에 대한 언급이 전혀 없었을 때, 미누키우스는 말했다.
§22.14.4“spectatum huc” inquit Minucius “ut ad rem fruendam oculis, sociorum caedes et incendia, venimus? nec, si nullius alterius nos, ne civium quidem horum pudet, quos Sinuessam colonos patres nostri miserunt, ut ab Samnite hoste tuta haec ora esset,
"우리는 동맹시인들의 학살과 화재를 마치 눈으로 즐길 구경거리인 양 구경하기 위해 이곳에 왔단 말인가? 또한, 다른 누구에게도 부끄러움을 느끼지 않는다 하더라도, 최소한 우리의 조상들이 삼니움인 적으로부터 이 해안을 안전하게 지키기 위해 식민시민으로 시누에사에 보냈던 이 시민들에게조차 부끄럽지 않단 말인가?
§22.14.5quam nunc non vicinus Samnis urit, sed Poenus advena, ab extremis orbis terrarum terminis nostra cunctatione et socordia iam huc progressus?
그 해안을 지금 이웃한 삼니움인이 아니라 외래인 카르타고인이, 세계의 가장 먼 끝 경계로부터 우리의 주저함 및 게으름 덕분에 이제 여기까지 진격하여 불태우고 있단 말인가?
§22.14.6tantum pro degeneramus a patribus nostris, ut, praeter quam oram illi Punicas vagari classes dedecus esse imperii sui duxerint, eam nunc plenam hostium Numidarumque ac Maurorum iam factam videamus.
우리는 조상들로부터 이토록 퇴보했단 말인가? 그 결과, 조상들이 카르타고 함대가 그 해안을 배회하는 것조차 자신들 제국의 불명예로 여겼던 그 해안이, 이제는 적들과 누미디아인들, 마우리인들로 가득 차 있는 것을 우리는 목격하고 있다.
§22.14.7qui modo Saguntum oppugnari indignando non homines tantum sed foedera et deos ciebamus, scandentem moenia Romanae coloniae Hannibalem quieti spectamus.
조금 전에는 사군툼이 포위된 것에 분개하며 인간뿐만 아니라 조약과 신들을 부르짖던 우리가, 로마 식민시의 성벽을 기어오르고 있는 하니발을 그저 묵묵히 바라만 보고 있구나.
§22.14.8fumus ex incendiis villarum agrorumque in oculos atque ora venit;
별장과 농지가 타오르는 연기가 우리의 눈과 얼굴로 들어오고 있다.
strepunt aures clamoribus plorantium sociorum, saepius nostram quam deorum invocantium opem: nos hic pecorum modo per aestivos saltus deviasque callis exercitum ducimus conditi nubibus silvisque.
우리의 귀는 신들의 도움보다 더 자주 우리의 도움을 요청하며 울부짖는 동맹시인들의 비명으로 먹먹하다. 그런데도 우리는 여기서 가축처럼 여름철 목초지와 외딴 길을 따라, 구름과 숲속에 몸을 숨긴 채 군대를 이끌고 있단 말인가.
§22.14.9si hoc modo peragrando cacumina saltusque M. Furius recipere a Gallis urbem voluisset, quo hic novus Camillus, nobis dictator unicus in rebus adfectis quaesitus, Italiam ab Hannibale recuperare parat,
만약 마르쿠스 푸리우스가, 우리가 곤경에 처했을 때 유일한 독재관으로 구했던 이 새로운 카밀루스가 하니발로부터 이탈리아를 되찾으려고 준비하는 바로 그 방식(산봉우리와 목초지를 돌아다니는 방식)으로 가울인들로부터 로마 시를 되찾고자 했다면, 로마는 가울인들의 차지가 되었을 것이다.
§22.14.10Gallorum Roma esset, quam vereor ne sic cunctantibus nobis Hannibali ac Poenis totiens servaverint maiores nostri.
우리가 이처럼 주저하는 사이에, 우리의 조상들이 그토록 여러 번 구했던 로마를 결국 하니발과 카르타고인들에게 바치게 되는 것은 아닌지 두렵다.
§22.14.11sed vir ac vere Romanus, quo die dictatorem eum ex auctoritate patrum iussuque populi dictum Veios allatum est, cum esset satis altum Ianiculum, ubi sedens prospectaret hostem, descendit in aequum atque illo ipso die media in urbe, qua nunc busta Gallica sunt, et postero die citra Gabios cecidit Gallorum legiones.
그러나 진정한 로마인인 그 남자는, 원로원의 권위와 백성의 명령에 의해 독재관으로 선포되었다는 소식이 웨이이에 전달된 그날, 적을 앉아서 내려다볼 수 있을 만큼 야니쿨룸 언덕이 충분히 높았음에도 불구하고 평지로 내려왔고, 바로 그날 오늘날 '가울인의 무덤'이 있는 도심 한복판에서, 그리고 이튿날에는 가비이 이편에서 가울인들의 군단을 격파했다.
§22.14.12quid? post multos annos cum ad Furculas Caudinas ab Samnite hoste sub iugum missi sumus, utrum tandem L. Papirius Cursor iuga Samni perlustrando an Luceriam premendo obsidendoque et lacessendo victorem hostem depulsum ab Romanis cervicibus iugum superbo Samniti inposuit?
무엇인가? 수년 후 우리가 카우디움 협곡에서 삼니움 적들에게 멍에 밑을 지나는 굴욕을 당했을 때, 루키우스 파피리우스 쿠르소르가 삼니움의 산등성이를 배회함으로써가 아니라 루케리아를 압박하고 포위하며 승리한 적을 도발함으로써 로마인들의 목에서 멍에를 벗겨내고 오만한 삼니움인들에게 멍에를 씌우지 않았던가?
§22.14.13modo C. Lutatio quae alia res quam celeritas victoriam dedit, quod postero die, quam hostem vidit, classem gravem commeatibus, impeditam suomet ipsam instrumento atque adparatu, oppressit?
조금 전, 가이우스 루타티우스에게 신속함 외에 무엇이 승리를 가져다주었겠는가? 그는 적을 목격한 이튿날, 보급품으로 무겁고 그 자체의 장비와 비품으로 방해받던 함대를 기습해 파멸시키지 않았던가?
§22.14.14stultitia est sedendo aut votis debellari credere posse: arma capias oportet et descendas in aequum et vir cum viro congrediaris;
가만히 앉아 있거나 기도만으로 전쟁을 끝낼 수 있다고 믿는 것은 어리석은 짓이다. 무기를 잡고 평지로 내려가 장부 대 장부로 맞서야 한다.
audendo atque agendo res Romana crevit, non his segnibus consiliis, quae timidi cauta vocant. ” §22.14.15haec velut contionanti Minucio circumfundebatur tribunorum equitumque Romanorum multitude, et ad aures quoque militum dicta ferocia evolvebantur: ac si militaris suffragi res esset, hauddubie ferebant Minucium Fabio ducem praelaturos.
로마의 국력은 대담한 도전과 행동으로 성장한 것이지, 겁쟁이들이 신중함이라 부르는 이 나태한 계책들로 성장한 것이 아니다." 민회에서 연설하는 듯한 미누키우스 주변으로 호민관들과 로마 기병들의 무리가 몰려들었고, 그의 격렬한 발언은 병사들의 귀에까지 전해졌다. 만약 군사들의 투표로 결정할 일이었다면, 그들은 의심할 여지 없이 파비우스보다 미누키우스를 사령관으로 선호했을 것이라고 주장했다.