§10.24.1Q. inde Fabius quintum et P. Decius quartum consulatum ineunt, §10.24.2tribus consulatibus censuraque collegae nec gloria magis rerum, quae ingens erat, quam concordia inter se clari.
그 후 퀸투스 파비우스가 다섯 번째로, 푸블리우스 데키우스가 네 번째로 집정관직에 취임했다. 이들은 세 번의 집정관직과 한 번의 감찰관직을 동료로서 함께 지냈으며, 그들의 거대한 업적이 가져다준 영광 못지않게 서로 간의 화합으로도 이름이 높았다.
quae ne perpetua esset, ordinum magis quam ipsorum inter se certamen intervenisse reor, §10.24.3patriciis tendentibus, ut Fabius Etruriam extra ordinem provinciam haberet, plebeis auctoribus Decio, ut ad sortem rem revocaret. §10.24.4fuit certe contentio in senatu.
나는 이 화합이 영원히 지속되지 못하도록 그들 자체의 불화라기보다는 신분 간의 갈등이 개입했다고 생각한다. 귀족들은 파비우스가 에트루리아를 특별 조치로 임지(프로윈키아)로 삼도록 애썼던 반면, 평민들은 데키우스를 지지하며 이 문제를 추첨에 다시 부칠 것을 요구했기 때문이다. 확실히 원로원 안에서 논쟁이 있었다.
et postquam ibi Fabius plus poterat, revocata res ad populum est.
그리고 그곳에서 파비우스가 우세를 점한 후, 이 문제는 민회로 귀부되었다.
in contione, ut inter militares viros et factis potius quam dictis fretos, pauca verba habita.
민회에서는 말보다는 행동을 신뢰하는 군인들 사이답게 소수의 말만이 오갔다.
Fabius, §10.24.5quam arborem consevisset, sub ea legere alium fructum indignum esse dicere;
파비우스는 다음과 같이 말했다. 자신이 심은 나무 밑에서 다른 사람이 그 열매를 따는 것은 부당하다.
se aperuisse Ciminiam silvam viamque per devios saltus Romano bello fecisse. §10.24.6quid se id aetatis sollicitassent, si alio duce gesturi bellum essent? nimirum adversarium se, non socium imperii legisse sensim exprobrat et invidisse Decium concordibus collegiis tribus. §10.24.7postremo se tendere nihil ultra, quam ut, si se dignum provincia ducerent, in eam mitterent: in senatus arbitrio se fuisse et in potestate populi futurum. §10.24.8P. Decius senatus iniuriam querebatur: quoad potuerint, patres adnisos, ne plebeis aditus ad magnos honores esset;
자신이 키미니아 숲을 개척하고 험난한 고개를 통과해 로마의 전쟁을 위한 길을 열었다는 것이다. 만약 다른 장군의 지휘 하에 전쟁을 치르려 했다면, 왜 자신처럼 나이 든 사람을 괴롭혔는가? 그는 그들이 자신을 제국의 동료가 아니라 대적자로 선택했다고 서서히 비난했고, 데키우스가 화합했던 세 번의 동료 임기를 시기했다고 말했다. 마지막으로 그는 만약 그들이 자신을 임지에 합당하다고 여긴다면 자신을 그곳에 보내 달라는 것 외에는 아무것도 더 요구하지 않았다. 자신은 원로원의 처분에 따랐고, 앞으로는 백성의 권능 하에 있을 것이라고 했다. 푸블리우스 데키우스는 원로원의 부당함을 호소했다. 귀족들은 힘이 닿는 한 평민들이 위대한 관직에 접근하지 못하도록 애썼다.
postquam ipsa virtus pervicerit, §10.24.9ne in ullo genere hominum inhonorata esset, quaeri, quem ad modum inrita sint non suffragia modo populi sed arbitria etiam fortunae et in paucorum potestatem vertantur. §10.24.10omnis ante se consules sortitos provincias esse;
그러나 덕(virtus) 자체가 승리를 거두어, 어떤 부류의 사람들에서도 관직이 명예롭지 못한 채 방치되지 않게 된 이후에는, 백성의 투표뿐만 아니라 운명의 결정조차도 어떻게 하면 무효로 만들고 소수의 권력으로 돌릴 수 있을지를 꾀하고 있다는 것이다. 자기 이전의 모든 집정관은 임지를 추첨으로 정했다.
nunc extra sortem Fabio senatum provinciam dare. §10.24.11si honoris eius causa, ita eum de se deque re publica meritum esse, ut faveat Q. Fabi gloriae, quae modo non sua contumelia splendeat; §10.24.12cui autem dubium esse, ubi unum bellum sit asperum ac difficile, cum id alteri extra sortem mandetur, quin alter consul pro supervacaneo atque inutili habeatur? §10.24.13gloriari Fabium rebus in Etruria gestis;
그런데 이제 원로원은 파비우스에게 추첨 없이 임지를 부여하려 한다. 만일 그것이 그의 명예를 위한 것이라면, 파비우스는 자신과 국가에 공헌한 바가 크므로 자신도 퀸투스 파비우스의 영광을 찬성하지만, 그것은 자신의 굴욕을 통해 빛나는 것이 아닌 한에서라고 했다. 하지만 거칠고 어려운 단 하나의 전쟁이 있을 때, 그것이 추첨 없이 한쪽 동료에게 위임된다면, 다른 한쪽 집정관은 쓸모없고 무익한 존재로 여겨지게 될 것임에 대해 누가 의문을 품겠는가? 파비우스는 에트루리아에서 세운 업적을 자랑한다.
velle et P. Decium gloriari, et forsitan, quem ille obrutum ignem reliquerit, ita ut totiens novum ex inproviso incendium darct, eum se extincturum. §10.24.14postremo se collegae honores praemiaque concessurum verecundia aetatis eius maiestatisque; cum periculum, cum dimicatio proposita sit, neque cedere sua sponte neque cessurum; §10.24.15et, si nihil aliud ex eo certamine tulerit, illud certe laturum, ut, quod populi sit, populus iubeat potius, quam patres gratificentur. §10.24.16Iovem optimum maximum deosque inmortales se precari, ut ita sortem aequam sibi cum collega dent, si eandem virtutem felicitatemque in bello administrando daturi sint. §10.24.17certe id et natura aequum et exemplo utile esse et ad famam populi Romani pertinere, eos consules esse, quorum utrolibet duce bellum Etruscum geri recte possit.
하지만 푸블리우스 데키우스 역시 자랑하기를 원하며, 어쩌면 저자가 덮어두고 떠나 불시에 몇 번이고 새로운 화재를 일으켰던 그 불씨를 자신이 꺼버릴 수도 있을 것이라고 했다. 마지막으로, 그는 동료의 연배와 위엄에 대한 경의에서 명예와 보상을 양보하겠지만, 위험이 닥치고 전투가 눈앞에 제시되었을 때는 자진해서 물러나지도 않을 것이며 앞으로도 물러나지 않을 것이다. 그리고 만약 자신이 그 경쟁에서 다른 아무것도 얻지 못한다 하더라도, 백성의 몫인 것을 귀족들이 은혜로 베푸는 대신 백성이 스스로 결정하게 만드는 것 하나만은 확실히 얻게 될 것이라고 했다. 그는 지선지고의 유피테르와 불멸의 신들에게 기도하되, 만약 전쟁을 이끄는 데 있어 자신에게 동일한 덕과 행운을 주실 작정이라면 자신에게 동료와의 공평한 추첨을 달라고 청했다. 참으로 둘 중 어느 쪽의 지휘 하에서든 에트루리아 전쟁이 제대로 치러질 수 있는 자들이 집정관이라는 것은 자연의 섭리상 공평하고 선례로서도 유익하며 로마 백성의 명성에도 부합한다는 것이다.
Fabius nihil aliud precatus populum Romanum, §10.24.18quam ut, priusquam intro vocarentur ad suffragium tribus, Ap. Claudi praetoris adlatas ex Etruria litteras audirent, comitio abiit.
파비우스는 로마 백성에게 다른 것은 아무것도 청하지 않고, 다만 부족들이 투표를 위해 소집되기 전에, 법무관 아피우스 클라우디우스가 에트루리아에서 보내온 서한을 경청해 줄 것만을 청하고 민회광장(코미티움)을 떠났다.
nec minore populi consensu quam senatus provincia Etruria extra sortem Fabio decreta est.
그리고 원로원의 합의 못지않게 백성의 큰 합의에 의해 에트루리아 임지는 추첨 없이 파비우스에게 낙점되었다.