§1.58.1paucis interiectis diebus Sex. Tarquinius inscio Collatino cum comite uno Collatiam venit.
며칠이 지난 후, 섹스투스 타르퀴니우스는 콜라티누스 몰래 단 한 명의 동행만을 데리고 콜라티아로 왔다.
§1.58.2ubi exceptus benigne ab ignaris consilii cum post cenam in hospitale cubiculum deductus esset, amore ardens, postquam satis tuta circa sopitique omnes videbantur, stricto gladio ad dormientem Lucretiam venit sinistraque manu mulieris pectore oppresso “tace, Lucretia” inquit;
그의 속셈을 전혀 모르던 이들에게 극진한 대접을 받고 저녁 식사 후 객실로 안내된 그는, 사랑으로 불타올라 주변이 충분히 고요해지고 모두가 잠든 것처럼 보였을 때, 칼을 뽑아 들고 잠든 루크레티아에게 다가가 왼손으로 그녀의 가슴을 내르누르며 말했다.
“Sex.
"조용히 해라, 루크레티아.
Tarquinius sum;
나는 섹스투스 타르퀴니우스다.
ferrum in manu est; moriere, si emiseris vocem. ” §1.58.3cum pavida ex somno mulier nullam opem, prope mortem inminentem videret, tum Tarquinius fateri amorem, orare, miscere precibus minas, versare in omnes partes muliebrem animum.
손에 칼이 있으니, 소리를 내면 죽을 것이다." 잠에서 깨어나 겁에 질린 여인이 아무런 도움도 없고 죽음이 바로 눈앞에 닥친 것을 보았을 때, 타르퀴니우스는 사랑을 고백하고, 애원하며, 탄원에 위협을 섞어가며 여인의 마음을 사방으로 흔들어 놓았다.
§1.58.4ubi obstinatam videbat et ne mortis quidem metu inclinari, addit ad metum dedecus: cum mortua iugulatum servum nudum positurum ait, ut in sordido adulterio necata dicatur.
그녀가 완강하여 죽음의 공포로도 굴복하지 않는 것을 보자, 그는 공포에 수치를 더했다. 그녀가 죽으면 목을 벤 발가벗은 노예의 시체를 그 곁에 놓아두어, 더러운 간통 중에 살해당했다고 소문이 나게 하겠다는 것이었다.
§1.58.5quo terrore cum vicisset obstinatam pudicitiam velut vi trux libido profectusque inde Tarquinius ferox expugnato decore muliebri esset, Lucretia maesta tanto malo nuntium Romam eundem ad patrem Ardeamque ad virum mittit, ut cum singulis fidelibus amicis veniant;
이 공포로 잔혹한 정욕이 마치 폭력이라도 쓴 듯 그녀의 완강한 정조를 꺾고, 여인의 존엄을 유린한 오만한 타르퀴니우스가 그곳을 떠났을 때, 이 거대한 재앙에 슬퍼하는 루크레티아는 로마에 있는 아버지와 아르데아에 있는 남편에게 동일한 전령을 보내어, 신뢰할 수 있는 친구를 한 명씩 동반하여 와 달라고 청했다.
ita facto maturatoque opus esse;
그렇게 행동하고 서두르는 것이 필요했다.
§1.58.6rem atrocem incidisse.
끔찍한 일이 발생했기 때문이었다.
Sp. Lucretius cum P. Valerio Volesi filio, Collatinus cum L. Iunio Bruto venit, cum quo forte Romam rediens ab nuntio uxoris erat conventus.
스푸리우스 루크레티우스는 볼레수스의 아들 푸블리우스 발레리우스와 함께 왔고, 콜라티누스는 루키우스 유니우스 브루투스와 함께 왔는데, 그는 마침 로마로 돌아오던 길에 아내의 전령을 만났던 터였다.
Lucretiam sedentem maestam in cubiculo inveniunt.
그들은 루크레티아가 침실에서 슬프게 앉아 있는 것을 발견했다.
§1.58.7adventu suorum lacrimae obortae quaerentique viro “satin salve?” “minime” inquit;
가족들이 도착하자 눈물이 흘러내렸고, 남편이 "모두 무탈하오?" 하고 묻자 그녀는 대답했다. "전혀 그렇지 않습니다.
“quid enim salvi est mulieri amissa pudicitia? vestigia viri alieni, Conlatine, in lecto sunt tuo;
정조를 잃어버린 여인에게 무슨 무탈함이 있겠습니까? 콜라티누스여, 당신의 침대에는 낯선 남자의 흔적이 있습니다.
ceterum corpus est tantum violatum, animus insons;
하지만 더럽혀진 것은 오직 몸뿐이며, 마음은 죄가 없습니다.
mors testis erit.
죽음이 그 증인이 될 것입니다.
sed date dexteras fidemque haud inpune adultero fore.
그러나 오른손을 맞잡고 간통한 자가 벌을 피하지 못할 것임을 서약해 주십시오.
Sex.
섹스투스 타르퀴니우스가 바로 그 자입니다.
§1.58.8est Tarquinius, qui hostis pro hospite priore nocte vi armatus mihi sibique, si vos viri estis, pestiferum hinc abstulit gaudium. ”
그는 어젯밤 손님이 아닌 적이 되어, 무력으로 무장한 채 저와 그 자신에게(만약 당신들이 남자라면) 파멸적인 기쁨을 이곳에서 빼앗아 갔습니다." 모두가 차례로 서약을 했다.
§1.58.9dant ordine omnes fidem; consolantur aegram animi avertendo noxam ab coacta in auctorem delicti: mentem peccare, non corpus, et unde consilium afuerit, culpam abesse.
그들은 강요당한 이로부터 범죄의 원인 제공자에게로 죄를 돌림으로써 마음 아파하는 그녀를 위로했다. 죄를 짓는 것은 마음이지 몸이 아니며, 의도가 없었던 곳에는 죄도 없다는 것이었다.
§1.58.10“vos” inquit “videritis, quid illi debeatur;
"그 자에게 무엇이 마땅할지는 당신들이 판단하십시오." 그녀가 말했다.
ego me etsi peccato absolvo, supplicio non libero;
"나는 내게서 죄를 벗겨내지만, 형벌로부터 자유롭게 하지는 않겠습니다.
nec ulla deinde inpudica Lucretiae exemplo vivet. ” §1.58.11cultrum, quem sub veste abditum habebat, eum in corde defigit prolapsaque in vulnus moribunda cecidit.
이후로 어떤 부정한 여인도 루크레티아의 선례를 핑계 삼아 살아가지 못할 것입니다." 그녀는 옷 아래 숨겨 두었던 단검을 자신의 심장에 꽂았고, 상처 위로 쓰러져 숨을 거두며 쓰러졌다.
§1.58.12conclamat vir paterque.
남편과 아버지가 통곡하며 울부짖었다.