§Mithr.1'Rex Mithridates regi Arsaci salutem.
'미트리다테스 왕이 아르사케스 왕에게 인사를 전합니다.
Omnes, qui secundis rebus suis ad belli societatem orantur, considerare debent, liceatne tum pacem agere, dein, quod quaesitur, satisne pium tutum gloriosum an indecorum sit.
순경 속에서 전쟁 동맹을 맺자고 요청받는 모든 이들은, 그 당시에 평화를 유지하는 것이 허용되는지, 그다음으로 요구되는 바가 충분히 경건하고 안전하며 영광스러운지 아니면 불명예스러운지를 고려해야 합니다.
§Mithr.2tibi si perpetua pace frui licet, nisi hostes opportuni et scelestissumi, egregia fama, si Romanos oppresseris, futura est, neque petere audeam societatem et frustra mala mea cum bonis tuis misceri sperem.
만약 당신이 영원한 평화를 누릴 수 있다면, 그리고 적이 기회주의적이고 가장 사악하며 당신이 로마인들을 짓밟았을 때 훌륭한 명성이 장차 약속되어 있는 것이 아니라면, 나는 동맹을 청할 엄두를 내지 못했을 것이며 내 불행이 당신의 행운과 뒤섞이기를 헛되이 바라지도 않았을 것입니다.
§Mithr.3atque ea, quae te morari posse videntur, ira in Tigranem recentis belli et meae res parum prosperae, si vera existumare voles, maxume hortabuntur.
그리고 당신을 주저하게 만드는 것처럼 보이는 일들, 즉 최근의 전쟁으로 인한 티그라네스에 대한 분노와 나의 그리 순탄치 못한 처지는, 당신이 진실을 판단하고자 한다면 오히려 가장 강력한 권유가 될 것입니다.
§Mithr.4ille enim obnoxius qualem tu voles societatem accipiet;
그는 굴종적인 처지에 있어 당신이 원하는 대로 동맹을 받아들일 것이기 때문입니다.
mihi fortuna multis rebus ereptis usum dedit bene suadendi et, quod florentibus optabile est, ego non validissumus praebeo exemplum, quo rectius tua conponas.
내게는 운명이 비록 많은 것을 빼앗아갔을지라도 훌륭하게 조언할 수 있는 경험을 주었습니다. 그리고 번영하는 이들에게 바람직하게도, 가장 강하지 못한 내가 당신이 자신의 일을 더 올바르게 정비할 수 있도록 본보기를 제공하고 있습니다.
§Mithr.5Namque Romanis cum nationibus populis regibus cunctis una et ea vetus causa bellandi est: cupido profunda imperi et divitiarum.
왜냐하면 로마인들에게는 모든 민족, 국가, 왕들과 전쟁을 벌이는 단 하나의 오래된 원인이 있기 때문입니다. 그것은 제국과 부에 대한 깊은 갈망입니다.
qua primo cum rege Macedonum Philippo bellum sumpsere,
이 갈망으로 인해 그들은 처음에 마케도니아 왕 필리포스와 전쟁을 시작했습니다.
§Mithr.6dum a Carthaginiensibus premebantur, amicitiam simulantes.
카르타고인들에게 압박을 받는 동안에는 우정을 가장하면서 말입니다.
ei subvenientem Antiochum concessione Asiae per dolum avortere, ac mox fracto Philippo Antiochus omni cis Taurum agro et decem milibus talentorum spoliatus est.
그를 도우러 오던 안티오코스를 아시아 영토의 양보를 통해 기만적으로 회유하여 돌려보냈고, 얼마 지나지 않아 필리포스가 꺾이자 안티오코스는 타우루스 산맥 이편의 모든 영토와 만 타란트를 강탈당했습니다.
§Mithr.7Persen deinde, Philippi filium, post multa et varia certamina apud Samothracas deos acceptum in fidem callidi et repertores perfidiae, quia pacto vitam dederant, insomniis occidere.
그다음에 필리포스의 아들 페르세우스를, 많고 다양한 싸움 끝에 사모트라케 신들의 품에서 보호해 주기로 받아들이고서도, 교활하고 배신의 창시자들인 그들은 조약으로 목숨은 살려두었다는 핑계로 불면을 통해 그를 죽였습니다.
§Mithr.8Eumenem, quoius amicitiam gloriose ostentant, initio prodidere Antiocho pacis mercedem;
그들이 그 우정을 자랑스럽게 과시하는 에우메네스를 처음에는 평화의 대가로 안티오코스에게 팔아넘겼고, 나중에는 정복된 영토의 파수꾼처럼 취급하며 비용 부담과 모욕을 통해 왕이었던 그를 가장 비참한 노예로 만들었습니다.
post, habitum custodiae agri captivi, sumptibus et contumeliis ex rege miserrumum servorum effecere, simulatoque inpio testamento filium eius Aristonicum, quia patrium regnum petiverat, hostium more per triumphum duxere;
그리고 가짜이자 불경한 유언장을 조작하여, 그의 아들 아리스토니코스가 아버지가 다스리던 왕국을 요구했다는 이유로, 적의 관습에 따라 개선식에서 구경거리로 끌고 다녔습니다.
Asia ab ipsis obsessa est.
아시아는 그들 자신에 의해 무단 점거되었습니다.
§Mithr.9postremo Bithyniam Nicomede mortuo diripuere, quom filius Nysa, quam reginam appellaverat, genitus haud dubie esset.
마지막으로 비티니아를 니코메데스가 죽자 약탈했는데, 그가 왕비라 불렀던 니사에게서 얻은 아들이 있음이 확실함에도 그리했습니다.
§Mithr.10Nam quid ego me appellem? quem diiunctum undique regnis et tetrarchiis ab imperio eorum, quia fama erat divitem neque serviturum esse, per Nicomedem bello lacessiverunt, sceleris eorum haud ignarum et ea, quae accidere, testatum antea Cretensis, solos omnium liberos ea tempestate, et regem Ptolemaeum.
내가 왜 내 이야기를 꺼내겠습니까? 그들의 제국으로부터 사방이 왕국들과 테트라르키아로 격리되어 있던 나를, 내가 부유하고 굴복하지 않을 것이라는 소문이 돌았다는 이유로 그들은 니코메데스를 통해 전쟁으로 도발했습니다. 나는 그들의 사악함을 잘 알고 있었고, 장차 일어날 일들에 대해 당시 만인 중 유일한 자유인이었던 크레타인들과 프톨레마이오스 왕에게 일찍이 경고했던 바 있습니다.
§Mithr.11atque ego ultus iniurias Nicomedem Bithynia expuli Asiamque, spolium regis Antiochi, recepi et Graeciae dempsi grave servitium.
그리고 나는 불의를 징벌하여 니코메데스를 비티니아에서 몰아내고 안티오코스 왕의 전리품이었던 아시아를 되찾았으며 그리스로부터 무거운 노예 상태를 걷어냈습니다.
§Mithr.12incepta mea postremus servorum Archelaus exercitu prodito impedivit.
내 기획은 노예 중 가장 비열한 자인 아르켈라우스가 군대를 배신함으로써 좌절되었습니다.
illique, quos ignavia aut prava calliditas, ut meis laboribus tuti essent, armis abstinuit, acerbissumas poenas solvunt, Ptolemaeus pretio in dies bellum prolatans, Cretenses inpugnati semel iam neque finem nisi excidio habituri.
그리고 나의 노고 덕분에 자신들은 안전하고자 나태함이나 그릇된 영악함으로 무기를 들지 않았던 자들은 가장 혹독한 대가를 치르고 있습니다. 프톨레마이오스는 돈으로 매일 전쟁을 미루고 있고, 크레타인들은 이미 한 번 공격당해 파멸 외에는 끝을 보지 못할 처지입니다.」