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마르쿠스 툴리우스 키케로 · 아티쿠스에게 보낸 편지 §7.13.1-7.13.4

라비에누스의 전향과 무방비 상태의 로마에 대한 우려

461개 구절 중 152번째 · 라틴어

요약

키케로는 라비에누스의 이탈을 찬양하면서도 폼페이우스의 군사적 무대책과 카이사르의 위협에 대한 로마의 무방비 상태를 한탄하며, 가족의 대피 문제와 아티쿠스의 향후 전망에 대해 의견을 구한다.

§7.13.1de Vennonianis rebus tibi adsentior.
벤노니우스의 일에 대해서는 자네에게 동의하네.
Labienum ἥρωα iudico.
나는 라비에누스를 영웅이라고 판단하네.
facinus iam diu nullum civile praeclarius, qui, ut aliud nihil, hoc tamen profecit, dedit illi dolorem.
이토록 훌륭한 시민적 행위는 오랫동안 없었네. 그는 다른 아무것도 성취하지 못했다 하더라도, 적어도 이 일, 즉 그에게 고통을 주는 일은 성취했네.
sed etiam ad summam profectum aliquid puto.
하지만 대세에 있어서도 무언가 진전이 있었다고 생각하네.
amo etiam Pisonem.
나는 피소도 마음에 드네.
cuius iudicium de genero suspicor visum iri grave.
사위에 대한 그의 판단이 중대하게 여겨질 것이라 짐작하네.
quamquam genus belli quod sit vides.
비록 이것이 어떤 종류의 전쟁인지 자네도 보고 있겠지만 말이네.
ita civile est ut non ex civium dissensione sed ex unius perditi civis audacia natum sit.
그것은 시민들의 불화에서가 아니라, 파멸적인 한 시민의 대담함에서 비롯되었다는 점에서 내전이라네.
is autem valet exercitu, tenet multos spe et promissis, omnia omnium concupivit.
그런데 그는 군사력으로 강력하며, 희망과 약속으로 많은 이들을 붙잡아 두고 있고, 모든 이의 모든 것을 탐해 왔네.
huic tradita urbs est nuda praesidio, referta copiis.
이 자에게 방비는 전혀 없고 물자만 가득 찬 로마 시가 넘겨졌네.
quid est quod ab eo non metuas qui illa templa et tecta non patriam sed praedam putet? quid autem sit acturus aut quo modo nescio, sine senatu, sine magistratibus.
저 신전들과 건물들을 조국이 아니라 약탈물로 여기는 자로부터 두려워하지 않을 것이 무엇이겠는가? 하지만 원로원도 없고 정무관들도 없는 상황에서 그가 무엇을 할 것인지, 어떻게 할 것인지 나는 모르겠네.
ne simulare quidem poterit quicquam πολιτικῶσ.
그는 헌정에 부합하는 것처럼 그 무엇도 꾸며내지 못할 것이네.
nos autem ubi exsurgere poterimus aut quando? quorum dux quam ἀστρατήγητοσ tu quoque animadvertis quoi ne Picena quidem nota fuerint;
한편 우리는 어디서 혹은 언제 일어설 수 있겠는가? 우리의 지도자가 얼마나 군재가 없는지는 자네 역시 알아차리고 있네. 그에게는 피케눔의 상황조차 알려지지 않았었네.
quam autem sine consilio res testis.
그리고 계획이 얼마나 없었는지는 사태가 증명하고 있네.
ut enim alia omittam decem annorum peccata, quae condicio non huic fugae praestitit?
지난 10년간의 다른 과오들을 생략한다 하더라도, 어떤 조건이 이 도망보다 낫지 않았겠는가?
§7.13.2nec vero nunc quid cogitet scio ac non desino per litteras sciscitari.
그리고 실로 그가 지금 무슨 생각을 하고 있는지 나로서는 알지 못하며, 편지로 묻기를 그치지 않고 있네.
nihil esse timidius constat, nihil perturbatius.
그보다 더 겁먹은 이도 없고, 그보다 더 갈팡질팡하는 이도 없다는 것은 명백하네.
itaque nec praesidium cuius parandi causa ad urbem retentus est nec locum ac sedem praesidi ullam video.
그러므로 그 방비군을 마련하기 위해 그가 로마 시 인근에 머물렀던 것인데도, 나는 아무런 방비군도, 방비군의 어떤 거점이나 위치도 보지 못하고 있네.
spes omnis in duabus insidiose retentis paene alienis legionibus.
모든 희망은 음모로 억류된, 거의 남의 것이나 다름없는 두 군단에 걸려 있네.
nam dilectus adhuc quidem invitorum est et a pugnando abhorrentium; condicionum autem amissum tempus est.
지금까지의 징집은 마지못해 응하고 싸우기를 싫어하는 자들로 이루어져 있기 때문이며, 협상 조건의 시기는 일실되었기 때문이네.
quid futurum sit non video;
앞으로 어떻게 될지 나는 보이지 않네.
commissum quidem a nobis certe est sive a nostro duce ut e portu sine gubernaculis egressi tempestati nos traderemus.
하지만 우리가, 혹은 우리 지도자가 키도 없이 항구를 빠져나가 폭풍우에 몸을 맡겨버리는 잘못을 저지른 것은 확실하네.
§7.13.3itaque de Ciceronibus nostris dubito quid agam;
그러므로 우리의 어린 키케로들에 대해 어떻게 해야 할지 고민하고 있네.
nam mihi interdum amandandi videntur in Graeciam;
가끔은 그들을 그리스로 보내야 할 것처럼 보이기 때문이네.
de Tullia autem et Terentia, cum mihi barbarorum adventus proponitur, quinia timeo; cum autem Dolabellae venit in mentem, paulum respiro.
툴리아와 테렌티아에 대해서는, 야만인들의 도래가 눈앞에 떠오를 때면 나는 극도로 두려워지지만, 돌라벨라가 떠오르면 조금은 숨을 돌릴 수 있네.
sed velim consideres quid faciendum putes primum πρὸσ τὸ (aliter enim mihi de illis ac de me ipso consulendum est), deinde ad opiniones, ne reprehendamur quod eas Romae velimus esse in communi bonorum fuga.
하지만 자네가 어떻게 해야 한다고 생각하는지, 첫째로 그들의 안전에 관하여(나로서는 그녀들에 대해 배려해야 할 방식이 나 자신에 대해 배려해야 할 방식과 다르기 때문이네), 둘째로 세간의 평판에 관하여 신중히 생각해 주었으면 하네. 선량한 이들의 공통된 도망 속에서 우리가 그녀들을 로마에 머물게 하고 싶어 한다고 해서 비난받지 않도록 말이네.
quin etiam tibi et Peducaeo (scripsit enim ad me) quid faciatis videndum est.
오히려 자네와 페두카이우스 역시 스스로 어떻게 해야 할지 살펴보아야 하네.
is enim splendor est vestrum ut eadem postulentur a vobis quae ab amplissimis civibus.
자네들의 사회적 명성은 가장 현달한 시민들에게 요구되는 것과 똑같은 일들이 자네들에게도 요구될 만큼 대단한 것이기 때문이네.
sed de hoc tu videbis, quippe cum de me ipso ac de meis te considerare velim.
하지만 이에 대해서는 자네가 알아서 할 일이네, 마침 나 자신과 내 가족에 대해서도 자네가 생각해 주기를 바라는 터이니 말이네.
§7.13.4reliquum est ut et quid agatur quoad poteris explores scribasque ad me et quid ipse coniectura adsequare;
남은 일은 자네가 가능한 한 무슨 일이 일어나고 있는지 탐지하여 나에게 써 보내는 것과, 자네 스스로 추측을 통해 어떤 판단에 이르고 있는지 알려주는 것이네.
quod etiam a te magis exspecto.
이것이야말로 내가 자네로부터 더욱 기대하는 바일세.
nam acta omnibus nuntiantibus a te exspecto futura.
이미 일어난 일은 모든 이들이 알려주지만, 앞으로 일어날 일은 내가 자네로부터 기대하기 때문이네.
"μάντισ δ'" loquacitati ignosces, quae et me levat ad te quidem scribentem et elicit tuas litteras.
“예언자란...” 나의 수다스러움을 용서하게나. 이것은 자네에게 편지를 쓰는 동안 내 마음을 가볍게 해 주며 자네의 편지를 이끌어내기도 하니 말이네.
aenigma plane non intellexi;
그 수수께끼는 도무지 이해하지 못했네.
est enim numero Platonis obscurius.
플라톤의 수보다 더 난해하니 말이네.

어휘·문법 주석

  1. 7.13.1facinus iam diu nullum civile praeclarius — 연결동사(fuit 등)가 생략된 생략 구문이다. 앞 문장에서 언급된 라비에누스의 카이사르파 이탈을 가리켜 "이토록 훌륭한 시민적 행위는 오랫동안 없었다"라며 격찬하는 내용이다.
  2. 7.13.1ut enim alia omittam decem annorum peccata — 접속법 현재형 omittam을 사용한 독립적 목적절로, "지난 10년간의 다른 과오들을 생략하기 위해", 즉 "말하지 않더라도"라는 뜻을 나타내는 양보적·삽입적 관용 표현이다.
  3. 7.13.2commissum quidem a nobis certe est sive a nostro duce ut ... traderemus — 비인칭 수동태 commissum est에 대하여 ut절(traderemus는 접속법 미완료과거)이 실질적인 주어(결과·명사적 기능)로 작용하고 있다. "우리 혹은 우리 지도자에 의해 ~하는 잘못이 저질러졌다"라는 의미를 나타낸다.
  4. 7.13.3primum πρὸσ τὸ — 그리스어 전치사구 도중에 문장이 끊겨 있다. 뒤따라오는 단어(아마도 '안전'을 뜻하는 ἀσφαλές 등)가 의도적으로, 혹은 문맥상 자명하여 생략된 것이다. 역문에서는 이 의도를 살려 '안전에 관하여'로 옮겼다.
  5. 7.13.3quod eas Romae velimus esse — 접속법 velimus는 세상의 비난(reprehendamur)의 이유로서, 키케로 자신이 "그녀들을 로마에 머물게 하고 싶어 하는 것"을 타인의 관점(예상되는 비난자들의 목소리)에서 주관적으로 제시하고 있거나, 혹은 주절의 접속법에 동조(subjunctive attraction)했기 때문에 접속법이 된 것이다.

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