Humanitext Reader

마르쿠스 툴리우스 키케로 · 아티쿠스에게 보낸 편지 §2.5.1-2.5.3

이집트 사절 제안에 대한 망설임과 정국 문의

461개 구절 중 33번째 · 라틴어

요약

키케로는 이집트 사절 제안에 대해 여론을 의식하여 유보적인 태도를 취하며 결정을 미루는 한편, 아티쿠스에게 로마의 최신 정국 소식을 전해달라고 요청한다.

§2.5.1cupio equidem et iam pridem cupio Alexandream reliquamque Aegyptum visere et simul ab hac hominum satietate nostri discedere et cum aliquo desiderio reverti;
나는 참으로, 그리고 오래전부터 알렉산드리아와 에이집트의 다른 지역들을 방문하고 싶었고, 동시에 나에 대한 사람들의 이 지긋지긋함에서 벗어나 어느 정도 나를 그리워하는 마음이 생겼을 때 돌아오기를 갈망하고 있네.
sed hoc tempore et his mittentibus " αἰδέομαι Τρῶασ καὶ Τρῳάδασ ἑλκεσιπέπλους.
하지만 이 시기에, 그것도 그들이 나를 보내는 상황에서는, "나는 트로이의 남자들과 긴 옷자락을 끄는 트로이의 여자들이 두렵다네.
" quid enim nostri optimates, si qui reliqui sunt, loquentur? an me aliquo praemio de sententia esse deductum? Πουλυδάμασ μοι πρῶτοσ ἐλεγχείην ἀναθήσει, Cato ille noster qui mihi unus est pro centum milibus.
"왜냐하면 우리의 '최선인들'이 만약 조금이라도 남아 있다면 무엇이라 말하겠는가? 내가 어떤 대가 때문에 신념에서 꺾였다고 하겠는가? "풀리다마스가 내게 가장 먼저 비난을 퍼부을 것이네", 나에게는 홀로 십만 명과 맞먹는 우리의 저 카토가 말이네.
quid vero historiae de nobis ad annos DC praedicabunt? quas quidem ego multo magis vereor quam eorum hominum qui hodie vivunt rumusculos.
참으로 600년 뒤의 역사학은 우리에 대해 무엇이라 선언하겠는가? 나는 오늘날 살아 있는 사람들의 소소한 소문보다는 그것을 훨씬 더 두려워하네.
sed, opinor, excipiamus et exspectemus.
하지만 내 생각에, 우리는 한걸음 물러서서 기다려 보세.
si enim deferetur, erit quaedam nostra potestas et tum deliberabimus.
만약 제안이 들어온다면 그것을 결정할 권한이 우리에게 생길 것이니, 그때 숙고하면 되네.
etiam hercule est in non accipiendo non nulla gloria.
헤라클레스의 이름으로 맹세컨대, 수락하지 않는 것 자체에도 적지 않은 영예가 있네.
qua re si quid Θεοφάνησ tecum forte contulerit ne omnino repudiaris.
그러니 만약 테오파네스가 자네와 우연히 상의하는 일이 있더라도 완전히 거절해 버리지는 말게나.
§2.5.2de istis rebus exspecto tuas litteras, quid Arrius narret, quo animo se destitutum ferat, et qui consules parentur, utrum, ut populi sermo, Pompeius et Crassus an, ut mihi scribitur, cum Gabinio Servius Sulpicius, et num quae novae leges et num quid novi omnino, et quoniam Nepos proficiscitur, cuinam auguratus deferatur;
그 일들에 대해 자네의 편지를 기다리고 있네. 아리우스가 무슨 말을 하는지, 버림받은 처지를 어떤 마음으로 견디고 있는지, 그리고 누가 집정관으로 준비되고 있는지—사람들의 소문대로 폼페이우스와 크라수스인지, 아니면 내게 전해진 대로 가비니우스와 세르비우스 술피키우스인지—새로운 법률이라도 있는지, 전반적으로 새로운 소식이 있는지, 그리고 네포스가 출발하니 점복관 자리가 누구에게 돌아갈 것인지 말이네.
quo quidem uno ego ab istis capi possum.
그것이야말로 참으로 내가 저자들에게 포섭될 수 있는 유일한 통로이네.
vide levitatem meam.
나의 가벼움을 보게나.
sed quid ego haec quae cupio deponere et toto animo atque omni cura φιλοσοφεῖν? sic inquam in animo est;
하지만 내가 왜 이것들을 말하고 있는가? 나는 이것들을 내려놓고 온 정신과 모든 배려를 쏟아 철학하기를 갈망하고 있거늘. 참으로 마음속으로 그렇게 생각하고 있네.
vellem ab initio, nunc vero, quoniam quae putavi esse praeclara expertus sum quam essent inania, cum omnibus Musis rationem habere cogito.
처음부터 그랬기를 바랐지만, 이제는 내가 훌륭하다고 생각했던 것들이 얼마나 헛된 것들이었는지 몸소 겪어 알았기에, 모든 무사 여신들과 관계를 맺을 생각이네.
§2.5.3tu tamen de Curtio ad me rescribe certius, et nunc quis in eius locum paretur, et quid de P. Clodio fiat, et omnia, quem ad modum polliceris, ἐπὶ σχολῆσ scribe, et quo die Roma te exiturum putes velim ad me scribas, ut certiorem te faciam quibus in locis futurus sim, epistulamque statim des de iis rebus de quibus ad te scripsi.
그렇지만 자네는 쿠르티우스에 대해 더 확실한 답장을 보내 주게나. 그리고 지금 그의 자리에 누가 준비되고 있는지, 푸블리우스 클로디우스에 관해서는 어떻게 되고 있는지, 그리고 약속한 대로 여유가 있을 때 모든 것을 써 주게나. 또한 자네가 며칠에 로마를 떠날 생각인지 내게 써 주기를 바라네. 그래야 내가 어느 곳들에 있을지 자네에게 알려줄 수 있을 테니까 말이네. 그리고 내가 자네에게 쓴 내용들에 대해 즉시 편지를 보내 주게나.
valde enim exspecto tuas litteras.
자네의 편지를 정말 간절히 기다리고 있으니 말이네.

어휘·문법 주석

  1. §2.5.1satietate nostri — nostri는 목적격적 속격이다. 이는 키케로에 대한 로마 시민들의 '지긋지긋함'(나/우리에 대한 포만감)을 의미하며, 주격적 속격('시민들에 대한 우리의 지긋지긋함')으로 해석하면 떠났다가 그리움을 얻어 돌아오겠다는 문맥과 맞지 않는다.
  2. §2.5.1excipiamus et exspectemus — excipiamus(청유를 나타내는 접속법 현재)는 여기서 '피하다', '비껴가다' 혹은 '예외로 두다'라는 뜻이다. 즉각적인 거절 대신 제안을 부드럽게 받아넘기고 유보하며 추이를 지켜보자는 태도를 나타낸다.
  3. §2.5.2sed quid ego haec quae cupio deponere et toto animo atque omni cura φιλοσοφεῖν — 주절에서 말하거나 생각함을 뜻하는 동사(예: loquor 또는 cogito)가 생략되어 있다. quae는 선행사 haec를 받는 대격 관계대명사로 deponere의 목적어이다. φιλοσοφεῖν(철학하다)은 cupio에 걸리는 부정사로 deponere와 병렬 관계를 이룬다.
  4. §2.5.2cum omnibus Musis rationem habere — 상업 용어인 rationem habere cum aliquo('~와 거래 장부를 가지다, 관계를 맺다')를 활용한 비유적 표현으로, 여기서는 '모든 무사 여신들(즉 학문과 철학)에 전념하다'라는 의미이다.

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