§13.21A.1dic mihi, placetne tibi primum edere iniussu meo? hoc ne Hermodorus quidem faciebat, is qui Platonis libros solitus est divulgare, ex quo
"λόγοισιν.
내게 말해주시오, 내 허락도 없이 먼저 출판하는 것이 당신 마음에 드는 일이오? 플라톤의 책들을 널리 유포하곤 했던 그 헤르모도루스조차도 그런 짓은 하지 않았소. 그 일에서 "말들로" 라는 말이 유래했소.
"
quid? illud rectumne existimas quoiquam ante quam Bruto, cui te auctore προσφωνῶ? scripsit enim Balbus ad me se a te quintum
"de finibus"
librum descripsisse;
어떻게 생각하시오? 당신의 권유에 따라 내가 헌정하는(προσφωνῶ) 상대인 브루투스보다 앞서 다른 누군가에게 주는 것이 옳다고 생각하시오? 발부스가 내게 편지하기를, 당신의 처소에서 『선과 악의 한계에 대하여』 제5권을 필사했다고 했기 때문이오.
in quo non sane multa mutavi sed tamen quaedam.
그 권에서 내가 아주 많은 것을 고치지는 않았지만, 그래도 몇 가지는 고쳤소.
tu autem commode feceris si reliquos continueris, ne et ἀδιόρθωτα habeat Balbus et ἕωλα Brutus.
하지만 당신이 나머지 권들을 붙잡아 둔다면 적절한 일이 될 것이오. 발부스가 교정되지 않은(ἀδιόρθωτα) 것을 가지고, 브루투스가 김빠진(ἕωλα) 것을 가지지 않도록 말이오.
sed haec hactenus, ne videar περὶ.
그러나 이 일은 여기까지만 합시다, 내가 (~에) 관해(περὶ) 말하는 것처럼 보이지 않도록 말이오.
etsi nunc quidem maxima mihi sunt haec;
비록 지금 내게는 이것들이 가장 중대한 일이지만 말이오.
quid est enim aliud? Varroni quidem quae scripsi te auctore ita propero mittere ut iam Romam miserim describenda.
다른 무슨 일이 있겠소? 바로에게 내가 쓴 것에 대해서는 당신의 권유에 따라 몹시 서둘러 보내고 싶어서, 필사하기 위해 이미 로마로 보냈소.
ea si voles, statim habebis.
그것들을 당신이 원한다면 즉시 얻게 될 것이오.
scripsi enim ad librarios ut fieret tuis, si tu velles, describendi potestas.
내가 필사가들에게 당신이 원한다면 당신의 사람들에게 필사할 권한을 주라고 편지를 썼기 때문이오.
ea vero continebis quoad ipse te videam;
하지만 내가 몸소 당신을 볼 때까지 그것들을 붙잡아 두시오.
quod diligentissime facere soles cum a me tibi dictum est.
내가 당신에게 그렇게 일렀을 때 당신이 언제나 극히 세심하게 그렇게 해 주듯이 말이오.
§13.21A.2quo modo autem fugit me tibi dicere? mirifice Caerellia studio videlicet philosophiae flagrans describit a tuis istos ipsos
"de finibus"
habet.
그런데 내가 어찌하여 당신에게 말하는 것을 잊었단 말이오? 놀랍게도 카에렐리아가, 분명 철학에 대한 열정에 불타올라, 당신의 사람들로부터 바로 그 『선과 악의 한계에 대하여』를 필사하여 가지고 있소.
ego autem tibi confirmo (possum falli ut homo) a meis eam non habere;
하지만 나는 당신에게 확언하오(인간이기에 나도 틀릴 수 있겠지만), 그녀가 나의 사람들로부터 그것을 얻은 것은 아니오.
numquam enim ab oculis meis afuerunt.
그것들은 내 눈앞에서 결코 벗어난 적이 없었기 때문이오.
tantum porro aberat ut binos scriberent; vix singulos confecerunt.
게다가 그들이 두 부씩 쓰는 것은 고사하고, 겨우 한 부씩을 마쳤을 뿐이오.
tuorum tamen ego nullum delictum arbitror itemque te volo existimare;
그럼에도 나는 당신의 사람들의 잘못이라고는 전혀 생각지 않으며, 당신도 그렇게 생각하기를 바라오.
a me enim praetermissum est ut dicerem me eos exire nondum velle.
내가 그것들이 아직 나가는 것을 원치 않는다고 말하는 것을 빠뜨렸기 때문이오.
hui, quam diu de nugis! de re enim nihil habeo quod loquar.
아이고, 사소한 이야기가 어찌 이리 길었단 말이오! 정작 중요한 일에 대해서는 말할 것이 아무것도 없는데 말이오.
§13.21A.3de Dolabella tibi adsentior.
돌라벨라에 대해서는 당신에게 동의하오.
coheredes, ut scribis, in Tusculano.
당신이 쓴 것처럼, 공동상속인들에 대해서는 투스쿨룸 별장에서 처리합시다.
de Caesaris adventu scripsit ad me Balbus non ante Kal. Sextilis.
카이사르의 도착에 대해서는, 발부스가 내게 8월 초하루(8월 1일) 이전은 아닐 것이라고 편지해 왔소.
de Attica optime, quod levius ac lenius et quod fert εὐκόλωσ.
아티카에 대해서는 아주 기쁜 일이오, 병세가 가볍고 완화되었으며 그녀가 그것을 담담히(εὐκόλως) 견뎌내고 있으니 말이오.
§13.21A.4quod autem de illa nostra cogitatione scribis in qua nihil tibi cedo, ea quae novi valde probo, hominem, domum, facultates.
그런데 당신이 나의 그 구상에 대해 쓴 것, 그 점에 있어서는 내가 당신에게 조금도 뒤지지 않소만, 내가 아는 정보들, 즉 인품, 가문, 자산 등을 나는 매우 찬성하오.
quod caput est, ipsum non novi sed audio laudabilia, de Scrofa etiam proxime.
가장 중요한 것인데, 그 본인은 내가 모르지만 칭찬할 만한 소식들을 듣고 있소, 최근에도 스크로파에게서 들었소.
accedit, si quid hoc ad rem, εὐγενέστεροσ est etiam quam pater.
게다가, 이것이 상관이 있다면, 그는 아버지보다도 더 고귀하오(εὐγενέ스테로스).
coram igitur et quidem propenso animo ad probandum.
그러니 직접 만나서, 그것도 찬성하려는 마음을 품고 이야기합시다.
accedit enim quod patrem, ut scire te puto plus etiam quam non modo tu sed quam ipse scit, amo idque et merito et iam diu.
내가 그의 아버지를 사랑한다는 사실이 더해지기 때문인데, 당신도 알다시피 당신뿐만 아니라 그 자신보다도 내가 그를 더 사랑하고 있으며, 그것은 마땅한 일이고 또 오래전부터의 일이기 때문이오.