§12.43.1venerat mihi in mentem monere te ut id ipsum quod facis faceres.
자네가 지금 바로 하고 있는 그 일을 하라고 자네에게 권할 생각이 내 머릿속에 떠올랐었네.
putabam enim commodius te idem istud domi agere posse interpellatione sublata.
방해가 없어지면 자네가 집에서 그 똑같은 일을 더 편리하게 할 수 있을 것이라고 생각했기 때문이네.
ego postridie Idus, ut scripsi ad te ante, Lanuvi manere constitui, inde aut Romae aut in Tusculano;
나는 이전에 자네에게 썼던 것처럼, 아이두스 다음 날에는 라누비움에 머물기로 결정했네. 거기서 로마나 투스쿨룸 별장 중 한 곳으로 갈 것이네.
scies ante utrum †quod scies recte illam rem fore levamento, bene facis cumidesse† mihi crede perinde ut existimare tu non potes.
어느 쪽인지는 사전에 알게 될 것이네. †그 일이 정녕 위로가 될 것임을 자네가 알고 있다(혹은 쓰고 있다)는 점에 대해서는, 자네가 잘하고 있는 것이네†. 나를 믿어주게, 자네가 상상도 할 수 없을 만큼 그러하네.
res indicat quanto opere id cupiam, quom tibi audeam confiteri quem id non ita valde probare arbitrer.
상황이 내가 그것을 얼마나 갈망하는지 보여주네. 자네가 그것을 그리 대단히 찬성하지는 않을 것이라 내가 생각함에도, 자네에게 감히 고백하고 있을 정도이니 말일세.
sed ferendus tibi in hoc meus error.
하지만 이 일에 대한 나의 잘못을 자네가 참아주어야 하네.
ferendus? immo vero etiam adiuvandus.
참아준다고? 아니, 오히려 심지어 도와주어야 하네.
§12.43.2de Othone diffido, fortasse quia cupio.
오토의 건에 대해서는, 아마도 내가 그것을 간절히 원하기 때문이겠지만, 회의적이네.
sed tamen maior etiam res est quam facultates nostrae, praesertim adversario et cupido et locuplete et herede.
하지만 그럼에도 이 일은 나의 재력을 넘어서는 일이며, 경쟁자가 이를 갈망하고 있을 뿐만 아니라 부유하고 게다가 상속인이기도 하니 특히 그러하네.
proximum est ut velim Clodiae.
그다음 최선은 내가 클로디아의 것을 바라는 것이네.
sed si ista minus confici possunt, effice quidvis.
하지만 만약 그 일들이 잘 성사되지 않는다면, 무엇이든 좋으니 성사시켜 주게.
ego me maiore religione quam quisquam fuit ullius voti obstrictum puto.
나는 그 어떤 서원에 얽매였던 그 누구보다도, 내 자신이 더 큰 종교적 의무에 얽매여 있다고 생각하네.
videbis etiam Trebonianos, etsi absunt domini.
주인들이 자리를 비웠지만, 트레보니우스의 토지에 대해서도 알아보게.
sed, ut ad te heri scripsi, considerabis etiam de Tusculano ne aestas effluat;
하지만 어제 자네에게 썼듯이, 여름이 그냥 흘러가 버리지 않도록 투스쿨룸 별장에 대해서도 신중히 고려해 주게.
quod certe non est committendum.
그것은 분명 있어서는 안 될 일이네.