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마르쿠스 툴리우스 키케로 · 친지들에게 보낸 편지 §7.32.1-7.32.3

볼룸니우스의 재치 칭찬과 자신의 유머 명성에 대한 보호

413개 구절 중 154번째 · 라틴어

요약

키세로는 볼룸니우스의 편지가 지닌 재치를 찬사하면서도, 자신의 명성을 타인의 시시한 농담으로부터 지켜내 줄 것을 유머러스하게 촉구하며, 국가의 정세 및 주변 인물들에 대한 소식을 요청한다.

§7.32.1quod sine praenomine familiariter, ut debebas, ad me epistulam misisti, primum addubitavi an a Volumnio senatore esset, quocum mihi est magnus usus;
그대가 전명 없이 친밀하게, 마땅히 그래야 했던 것처럼 나에게 편지를 보낸 것에 대해, 처음에는 그것이 나와 깊은 친교가 있는 원로원 의원 볼룸니우스에게서 온 것인지 잠시 의심했소.
deinde eu)trapeli/a litterarum fecit ut intellegerem tuas esse.
하지만 그 뒤 편지의 재치가 그것이 그대의 것임을 알게 해 주었소.
quibus in litteris omnia mihi periucunda fuerunt praeter illud, quod parum diligenter possessio salinarum mearum a te procuratore defenditur.
그 편지에서 내 염전의 소유권이 관리인인 그대에 의해 너무 소홀히 옹호되고 있다는 그 점을 제외하면 모든 것이 나에게 매우 즐거웠소.
ais enim, ut ego discesserim, omnia omnium dicta, in his etiam Sestiana, in me conferri.
왜냐하면 그대의 말에 따르면, 내가 떠난 이래로 모든 이들의 온갖 말들이, 그중에는 세스티우스의 농담마저도 내 책임으로 돌려지고 있다고 하니 말이오.
quid? tu id pateris? non me defendis, non resistis? equidem sperabam ita notata me reliquisse genera dictorum meorum, ut cognosci sua sponte possent;
아니, 그대는 그것을 용납한단 말이오? 나를 옹호하지도 않고, 저항하지도 않는단 말이오? 나로서는 내 농담의 유형들을 스스로 알아볼 수 있도록 분명하게 특징지어 놓았다고 내심 바라고 있었는데 말이오.
§7.32.2sed quoniam tanta faex est in urbe ut nihil tam sit a)ku/qhron quod non alicui venustum esse videatur, pugna, si me amas, nisi acuta a)mfiboli/a, nisi elegans u(perbolh/, nisi para/gramma bellum, nisi ridiculum para\ prosdoki/an, nisi cetera, quae sunt a me in secundo libro 'de oratore' per Antoni personam disputata de ridiculis, e)/ntexna et arguta apparebunt, ut sacramento contendas mea non esse.
그러나 도시에는 이토록 찌꺼기들이 많아서, 아무리 아름다움이 없는 것이라도 누군가에게는 매력적으로 보일 정도이니, 나를 사랑한다면 싸워 주시오. 날카로운 중의적 표현, 우아한 과장, 멋진 언어유희, 예상을 뒤엎는 익살, 그리고 그 밖에 내가 『변론가에 관하여』 제2권에서 안토니우스의 인물을 빌려 익살에 대해 논했던 다른 모든 것들이 예술적이고 재치 있는 것으로 보이지 않는 한, 서약을 걸고서라도 그것들이 내 것이 아니라고 주장하며 싸워 주시오.
nam de iudiciis quod quereris, multo laboro minus.
재판들에 대해 그대가 불평하는 것에 대해서는, 나는 훨씬 덜 신경 쓰오.
Trabantur per me pedibus omnes rei, sit vel Selius tam eloquens ut possit probare se liberum; non laboro;
피고인들이 모두 발이 묶여 끌려가든, 혹은 셀리우스가 매우 웅변적이 되어 자신이 자유민임을 입증할 수 있든, 나는 신경 쓰지 않소.
urbanitatis possessionem, amabo, quibusvis interdictis defendamus;
제발, 어떤 점유 보호 명령을 동원해서라도 우리의 도회적 세련됨의 소유권을 수호합시다.
in qua te unum metuo, contemno ceteros.
그 영역에서 나는 오직 그대만을 두려워하고, 다른 이들은 경멸하오.
derideri te putas;
그대는 자신이 놀림거리가 되고 있다고 생각하는구려.
nunc demum intellego te sapere.
이제야 비로소 그대가 현명함을 알겠소.
§7.32.3sed me hercules extra iocum: valde mihi tuae litterae facetae elegantesque visae sunt.
하지만 진정 농담은 제쳐두고, 그대의 편지는 나에게 정말로 재치 있고 우아해 보였소.
illa quàmvis ridicula essent, sicut erant, mihi tamen risum non moverunt;
그 일들은 비록 참으로 우스꽝스러웠지만(실제로 그랬소), 나에게는 웃음을 자아내지 못했소.
cupio enim nostrum illum amicum in tribunatu quam plurimum habere gravitatis, id cum ipsius causa est mihi, ut scis, in amoribus tum me hercule etiam rei p.
왜냐하면 나는 우리의 그 친구가 호민관 직무를 수행하면서 최대한의 품위를 유지하기를 바라기 때문이오. 그것은 그 자신을 위한 일이기도 하고(그대도 알다시피 내가 그를 깊이 아끼기 때문이오), 또한 진정 국가를 위한 일이기도 하오.
; quam quidem, quamvis in me ingrata sit, amare non desinam.
그 국가가 비록 나에게는 은혜를 모를지라도, 나는 사랑하기를 그치지 않을 것이오.
tu, mi Volumni, quoniam et instituisti et mihi vides esse gratum, scribe ad me quam saepissime de rebus urbanis, de re p.
내 사랑하는 볼룸니우스여, 그대는 편지 쓰기를 시작했고 그것이 나에게 큰 기쁨이 됨을 보고 있으니, 도회의 용건들과 국가에 대해 나에게 가능한 한 자주 편지를 써 주시오.
iucundus est mihi sermo litterarum tuarum.
그대 편지의 대화는 나에게 참으로 기쁜 것이오.
praeterea Dolabellam, quem ego perspicio et iudico cupidissimum esse atque amantissimum mei, cohortare et confirma et redde plane meum, non me hercule quo quicquam desit;
또한 내가 나를 매우 열망하고 아낀다고 확실히 알고 판단하는 돌라벨라를 격려하고 굳세게 하여 완전히 나의 사람으로 만들어 주시오. 진정 무엇인가 부족해서가 아니오.
sed quàa valde ei cupio, non videor nimium laborare.
다만 내가 그를 매우 아끼기 때문에, 이 노력이 지나친 것처럼 여겨지지 않는 것뿐이오.

어휘·문법 주석

  1. §7.32.1eu)trapeli/a — 그리스어로 ‘재치’ 또는 ‘세련된 농담’을 뜻하는 단어. 이 편지의 수신인인 푸블리우스 볼룸니우스의 별명인 ‘에우트라펠루스’(Eutrapelus)를 활용한 언어유희로, 서신을 보낸 사람이 그임을 알아채게 한 결정적인 계기로 제시된다.
  2. §7.32.1possessio salinarum mearum — 직역하면 ‘내 염전의 소유권’. 라틴어에서 ‘소금’(sal)은 비유적으로 ‘재치, 위트’를 의미하므로, ‘염전’은 키세로 자신의 재치 있는 농담 컬렉션을 가리킨다. 관리인(procurator)인 볼룸니우스가 타인의 무미건조한 농담으로부터 키세로의 지적 재산을 지켜야 함을 나타내는 비유적 표현이다.
  3. §7.32.2sacramento contendas — 고대 로마의 민사 소송 절차(legis actio sacramento)에서 유래한 표현으로, 소송 당사자가 자신의 주장의 정당성을 보증하기 위해 서약금(sacramentum)을 걸고 다투는 것을 가리킨다. 여기서는 형편없는 농담이 키세로의 것으로 오인받았을 때, 소송에서 내기를 걸어서라도 “그것은 내 농담이 아니다”라고 단호하게 반박할 것을 강력히 요구하는 표현이다.
  4. §7.32.2urbanitatis possessionem, amabo, quibusvis interdictis defendamus — 민사법상의 법적 절차인 ‘점유 보호 명령(interdicta)’을 비유적으로 활용한 표현. 로마법에서 물리적 재산의 점유를 신속하게 보호하거나 회복하기 위해 발해지던 행정명령을 ‘도회적 세련됨(urbanitas)’이라는 무형의 자산에 적용하여, 온갖 법적 수단을 동원해서라도 이를 지켜내자고 유머러스하게 제안하고 있다.
  5. §7.32.3non me hercule quo quicquam desit — 부정의 이유를 이끄는 non quo (~이기 때문인 것은 아니다) 구문. 돌라벨라가 키세로에게 보이는 애정이나 열의에 어떤 결핍이 있기 때문에 (그를 더 설득해 아군으로 만들라고 부탁하는) 것은 아니라는 해명을 나타낸다.
  6. §7.32.3ei cupio — 여격을 동반하는 cupere는 ‘~의 행복을 강력히 바라다’, ‘~를 지지하다’를 뜻하는 관용적 표현이다. 대격을 취할 때(‘~을 원하다’)와 달리, 여기서는 돌라벨라에 대한 키세로의 호의와 지지를 나타낸다.

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