§6.5.1quotienscumque filium tuum video (video autem fere cotidie), polliceor ei studium quidem meum et operam sine ulla exceptione aut laboris aut occupationis aut temporis, gratiam autem atque auctoritatem cum hac exceptione, quantum valeam quantumque possim.
내가 당신의 아들을 볼 때마다 (실은 거의 매일 보고 있습니다만), 나는 그에게 노고나 분주함이나 시간의 그 어떤 예외도 없이 나의 열성과 노력을 아끼지 않겠다고 약속하지만, 나의 영향력과 권위에 대해서는 내가 얼마나 힘이 있고 할 수 있는지라는 한도 내에서라는 예외 조건을 두고 약속합니다.
Liber tuus et lectus est et legitur a me diligenter et custoditur diligentissime.
당신의 저서는 이미 읽혔고 또한 나에 의해 열심히 읽히고 있으며 아주 소중히 보관되고 있습니다.
res et fortunae tuae mihi maximae curae sunt;
당신의 일과 처지는 나에게 가장 큰 관심사입니다.
quae quidem cotidie faciliores mihi et meliores videntur multisque video magnae esse curae;
그것들은 매일 나에게 더 수월해지고 더 좋아지는 것처럼 보이며, 많은 이들에게도 큰 관심사임을 보고 있습니다.
quorum de studio et de sua spe filium ad te perscripsisse certo scio.
그들의 열성과 그들의 희망에 대해서는 아들이 당신에게 자세히 써 보냈음을 확실히 알고 있습니다.
§6.5.2Iis autem de rebus, quas coniectura consequi possumus, non mihi sumo ut plus ipse prospiciam quam te videre atque intellegere mihi persuaserim;
그러나 우리가 추측으로 도달할 수 있는 일들에 대해서는, 당신이 이미 보고 이해하고 있다고 내가 확신하는 것 이상으로 나 자신이 더 많이 내다보고 있다고 자부하지는 않겠습니다.
sed tamen, quia fieri potest ut tu ea perturbatiore animo cogites, puto esse meum, quid sentiam, exponere.
하지만 당신이 그 일들을 더 동요하는 마음으로 생각하고 있을 수 있기에, 내가 어떻게 생각하는지를 설명하는 것이 나의 책무라고 생각합니다.
ea natura rerum est et is temporum cursus, ut non possit ista aut tibi aut ceteris fortuna esse diuturna neque haerere in tam bona causa et in tam bonis civibus tam acerba iniuria.
사물의 본성이 그러하고 시대의 흐름이 그러하여, 당신의 그 처지가 당신에게나 다른 이들에게나 오래갈 수는 없으며, 이토록 훌륭한 대의와 이토록 훌륭한 시민들 가운데 이토록 가혹한 불의가 머물러 있을 수는 없습니다.
§6.5.3†qua re ad eam spem, quam extra ordinem de te ipso habemus non solum propter dignitatem et virtutem tuam (haec enim ornamenta sunt tibi etiam cum aliis communia), accedunt tua praecipua propter eximium ingenium summamque virtutem, cui mehercules hic, cuius in potestate sumus, multum tribuit.
그러므로 우리가 당신의 존엄과 덕성 덕분에 당신 자신에 대해 각별히 품고 있는 저 희망에 더하여 (이것들은 다른 이들과도 공유되는 당신의 훌륭함입니다만), 당신의 뛰어난 재능과 최고의 덕성으로 인한 당신만의 고유한 희망의 근거가 추가됩니다. 맹세코, 현재 우리가 그 권력 아래 있는 이분도 이에 크게 무게를 두고 있습니다.
itaque ne punctum quidem temporis in ista fortuna fuisses, nisi eo ipso bono tuo, quo delectatur, se violatum putasset;
따라서 만약 그가 자신이 기뻐하는 바로 그 당신의 훌륭함으로 인해 자신이 침해당했다고 생각하지 않았더라면, 당신은 그 처지에 단 한 순간도 있지 않았을 것입니다.
quod ipsum lenitur cotidie significaturque nobis ab iis, qui simul cum eo vivunt, tibi hanc ipsam opinionem ingeni apud illum plurimum profuturam.
하지만 이것 자체도 매일 완화되고 있으며, 그와 함께 사는 사람들은 그분에게 있는 이 재능에 대한 평판 자체가 당신에게 매우 유용할 것임을 우리에게 전하고 있습니다.
§6.5.4quapropter primum fac animo forti atque magno sis (ita enim natus, ita educatus, ita doctus es, ita etiam cognitus, ut tibi id faciendum sit), deinde spem quoque habeas firmissimam propter eas causas, quas scripsi.
그러므로 첫째로, 용감하고 위대한 마음을 가지도록 하십시오 (당신은 그렇게 태어나고, 그렇게 자라고, 그렇게 배우고, 또한 그렇게 알려졌으니 당신이 마땅히 그래야만 합니다). 둘째로, 내가 쓴 그러한 이유들로 인해 가장 확고한 희망을 품으십시오.
A me vero tibi omnia liberisque tuis paratissima esse confidas velim;
나로서는 당신과 당신의 자녀들을 위해 모든 것이 온전히 준비되어 있음을 당신이 믿어 주기를 바랍니다.
id enim et vetustas nostri amoris et mea consuetudo in meos et tua multa erga me officia postulant.
우리 우정의 오래됨과 나의 사람들에 대한 나의 오랜 습성, 그리고 나에 대한 당신의 많은 친절이 그것을 요구하기 때문입니다.