§6.13.1etsi tali tuo tempore me aut consolandi aut iuvandi tui causa scribere ad te aliquid pro nostra amicitia oportebat, tamen adhuc id non feceram, quia neque lenire videbar oratione neque levare posse dolorem tuum.
당신의 그와 같은 위기의 시기에, 우리의 우정에 걸맞게 당신을 위로하거나 돕기 위해 제가 무언가를 써 보내는 것이 마땅했으나, 지금까지는 그렇게 하지 못했습니다. 말로써 당신의 고통을 달래거나 덜어줄 수 있을 것 같지 않았기 때문입니다.
postea vero quam magnam spem habere coepi fore ut te brevi tempore incolumem haberemus, facere non potui quin tibi et sententiam et voluntatem declararem meam.
그러나 머지않아 우리가 당신을 무사히 맞이하게 될 것이라는 큰 희망을 품기 시작한 후로는, 당신에게 제 생각과 뜻을 밝히지 않을 수 없었습니다.
§6.13.2primum igitur scribam, quod intellego et perspicio, non fore in te Caesarem duriorem;
그러므로 우선 제가 이해하고 꿰뚫어 보고 있는 바, 카이사르가 당신에 대해 지나치게 가혹하지는 않을 것이라는 점을 쓰겠습니다.
nam et res eum cotidie et dies et opinio hominum et ut mihi videtur, etiam sua natura mitiorem facit;
날마다의 상황도, 시간도, 사람들의 여론도, 그리고 제가 보기에는 그 자신의 본성조차도 그를 더 온화하게 만들고 있기 때문입니다.
idque cum de reliquis sentio tum de te etiam audio ex familiarissimis eius.
저는 이 점을 다른 모든 이들에 대해 느끼고 있을 뿐만 아니라, 당신에 대해서도 그의 가장 친한 이들로부터 듣고 있습니다.
quibus ego ex eo tempore, quo primum ex Africa nuntius venit, supplicare una cum fratribus tuis non destiti;
저는 아프리카로부터 첫 소식이 온 그 순간부터 당신의 형제들과 함께 그들에게 간청하기를 멈추지 않았습니다.
quorum quidem et virtute et pietate et amor in te singularis et adsidua et perpetua cura salutis tuae tantum proficit, ut nihil sit, quod non ipsum Caesarem tributurum existimem.
실로 그들의 미덕과 효성, 그리고 당신을 향한 유별난 사랑과 당신의 안전에 대한 끊임없고 지속적인 염려가 아주 큰 효과를 내고 있어서, 카이사르 자신이 베풀어 주지 않을 일은 아무것도 없다고 제가 생각할 정도입니다.
§6.13.3sed, si tardius fit quam volumus, magnis occupationibus eius, a quo omnia petuntur, aditus ad eum difficiliores fuerunt, et simul Africanae causae iratior diutius velle videtur eos habere sollicitos, a quibus se putat diuturnioribus esse molestiis conflictatum.
하지만 만일 일이 우리가 바라는 것보다 더디게 이루어진다면, 그것은 모든 청원을 받는 그분의 극심한 공무로 인해 그분에게 접근하는 것이 비교적 어려웠기 때문이며, 동시에 아프리카의 일에 대해 더 크게 분노하고 있는 그가, 자신을 더 장기적인 괴로움으로 힘들게 했다고 생각하는 사람들을 더 오랫동안 불안한 상태로 두고 싶어 하는 것처럼 보이기 때문입니다.
sed hoc ipsum intellegimus eum cotidie remissius et placatius ferre.
그러나 이 일 자체를 그가 날마다 더 관대하고 차분하게 받아들이고 있음을 우리는 알고 있습니다.
qua re mihi crede et memoriae manda me tibi id adfirmasse, te in istis molestiis diutius non futurum.
그러므로 저를 믿고 기억해 두십시오. 제가 당신에게 이 점을 확언했다는 것을, 즉 당신이 그러한 괴로움 속에 더 오래 머물지는 않을 것이라는 점을 말입니다.
§6.13.4quoniam quid sentirem exposui, quid velim tua causa re potius declarabo quam oratione.
제가 어떻게 생각하는지 설명했으니, 당신을 위해 제가 무엇을 바라는지는 말보다는 행동으로 보여드리겠습니다.
si tantum possem quantum in ea re p. , de qua ita sum meritus ut tu existimas, posse debebam, ne tu quidem in istis incommodis esses;
만일 당신이 생각하시는 것만큼 제가 공헌했던 그 국가에서 제가 마땅히 가졌어야 할 만큼의 힘을 가지고 있었더라면, 당신 또한 그러한 곤경에 처해 있지는 않았을 것입니다.
eadem enim causa opes meas fregit quae tuam salutem in discrimen adduxit.
저의 힘을 꺾어버린 원인과 당신의 안전을 위리로 몰아넣은 원인이 같은 것이기 때문입니다.
sed tamen, quicquid imago veteris meae dignitatis, quicquid reliquiae gratiae valebunt, studium, consilium, opera, gratia, fides mea nullo loco deerit tuis is optimis fratribus.
그렇지만 제 옛 위엄의 자취나마, 또한 영향력의 남은 조각이나마 발휘할 수 있는 한, 저의 헌신과 조언, 노력과 영향력, 그리고 신의는 당신의 그 훌륭한 형제들에게 어느 곳에서도 결코 부족하지 않을 것입니다.
§6.13.5tu fac habeas fortem animum quem semper habuisti, primum ob eas causas quas scripsi, deinde quod ea de re p.
당신은 항상 가졌던 그 용감한 마음을 지니도록 하십시오. 첫째는 제가 쓴 그러한 이유들 때문이며, 둘째는 당신이 국가에 대해 항상 그렇게 바라고 생각해 왔기 때문입니다.
semper voluisti atque sensisti, ut non modo nunc secunda sperare debeas sed etiam, si omnia adversa essent, tamen conscientia et factorum et consiliorum tuorum, quaecumque acciderent, fortissimo et maximo animo ferre deberes.
그 결과 당신은 이제 순경을 바랄 수 있어야 할 뿐만 아니라, 설령 모든 것이 역경이라 할지라도, 무슨 일이 일어나든 당신의 행동과 계획 모두에 대한 자부심으로, 지극히 용감하고 위대한 정신으로 그것을 견뎌내야만 했기 때문입니다.