§5.20.5nam de Lucceio est ita actum, ut auctore Cn. Pompeio ista pecunia in fano poneretur.
루케이우스에 관해서는 그나이우스 폼페이우스의 권고로 그 돈이 신전에 예치되는 방식으로 처리되었기 때문입니다.
id ego agnovi meo iussu esse factum.
나는 그것이 나의 명령에 의해 행해졌음을 인정했습니다.
qua pecunia Pompeius est usus ut ea, quam tu deposueras, Sestius.
그 돈을 폼페이우스가 사용했고, 당신이 예치했던 돈을 세스티우스가 사용했습니다.
sed haec ad te nihil intellego pertinere;
하지만 이 일들이 당신과는 아무런 상관이 없음을 나는 알고 있습니다.
illud me non animadvertisse moleste ferrem, ut ascriberem te in fano pecuniam iussu meo deposuisse, nisi ista pecunia gravissimis esset certissimisque monumentis testata, cui data, quo senatus consulto, quibus tuis, quibus meis litteris P. Sestio tradita esset.
만약 그 돈이 누구에게 지급되었는지, 어떤 원로원 결의에 따랐는지, 당신의 어떤 서한과 나의 어떤 서한에 의해 푸블리우스 세스티우스에게 전달되었는지가 매우 중대하고 확실한 기록들로 증명되어 있지 않았더라면, 나는 당신이 나의 명령으로 신전에 돈을 예치했다고 적어 넣지 않은 것을 알아차리고 후회했을 것입니다.
quae cum viderem tot vestigiis impressa, ut in iis errari non posset, non ascripsi id, quod tua nihil referebat;
이 일들이 너무나 많은 흔적들로 새겨져 있어서 결코 오류가 있을 수 없음을 보았기에, 나는 당신에게 아무런 상관도 없는 그 일을 적어 넣지 않았습니다.
ego tamen ascripsisse mallem, quoniam id te video desiderare. §5.20.6sicut scribis tibi id esse referendum, idem ipse sentio, neque in eo quicquam a meis rationibus discrepabunt tuae;
그럼에도 당신이 그것을 바라고 있는 것을 보기에, 나는 역시 그것을 적어 넣었더라면 더 좋았겠다고 생각합니다. 당신이 그것을 제출해야 한다고 쓴 것처럼, 나 역시 똑같이 생각하고 있으며, 그 점에서 당신의 회계 장부는 나의 장부와 조금도 어긋나지 않을 것입니다.
addes enim tu, meo iussu, quod ego, qui non addidi, nec causa est cur negem nec, si causa esset et tu nolles, negarem.
당신은 '나의 명령에 의해'라고 덧붙일 것인데, 그것을 덧붙이지 않은 나로서는 그것을 부인할 이유도 없고, 설령 이유가 있고 당신이 원치 않는다 하더라도 부인하지 않을 것이기 때문입니다.
nam de sestertiis nongentis milibus certe ita relatum est, ut tu sive frater tuus referri voluit.
90만 세스테르티우스에 관해서는 당신이나 당신의 형제가 제출되기를 원했던 방식대로 확실히 제출되었기 때문입니다.
sed, si quid est, quoniam de Lucceio parum provisum est, quod ego in rationibus referendis etiam nunc corrigere possim, de eo mihi, quoniam senatus consulto non sum usus, quid per leges liceat, considerandum est.
하지만 만약 루케이우스에 관해 배려가 부족했기에 내가 지금이라도 회계 제출에서 시정할 수 있는 어떤 일이 있다면, 그것에 대해 나는 원로원 결의를 활용하지 않았으므로 법에 따라 무엇이 허용되는지 검토해야 합니다.
te certe in pecuniam exactam ista referre ex meis rationibus relatis non oportuit, nisi quid me fallit;
내가 무엇인가 잘못 알고 있는 것이 아니라면, 당신이 내가 이미 제출한 회계 장부로부터 그것들을 징수된 돈으로 보고한 것은 확실히 적절하지 않았습니다.
sunt enim alii peritiores.
더 전문적인 다른 이들이 있기 때문입니다.
illud cave dubites, quin ego omnia faciam, quae interesse tua aut etiam velle te existimem, si ullo modo facere possim. §5.20.7quod scribis de beneficiis scito a me et tribunos militaris et praefectos et contubernalis dumtaxat meos delatos esse.
만약 내가 어떤 방식으로든 할 수만 있다면, 당신에게 유익하거나 당신이 원한다고 생각되는 모든 일을 내가 행할 것이라는 점을 결코 의심하지 마십시오. 당신이 혜택에 관해 쓴 것에 대해서는, 나로부터 군사 트리부누스들과 대장들, 그리고 적어도 내 막사 동료들만이 제출되었음을 알아두십시오.
in quo quidem me ratio fefellit;
이 일에서 참으로 내 계산이 틀렸습니다.
liberum enim mihi tempus ad eos deferendos existimabam dari, postea certior sum factus triginta diebus deferri necesse esse, quibus rationes rettulissem.
그들을 제출하는 데 자유로운 시간이 내게 주어지는 줄로 생각했는데, 나중에 내가 회계를 제출한 날로부터 30일 이내에 제출해야 한다는 사실을 알게 되었기 때문입니다.
sane moleste tuli non illa beneficia tuae potius ambitioni reservata esse quam meae, qui ambitione nihil uterer.
정치적 야망을 전혀 부리지 않는 나보다는, 오히려 당신의 정치적 야망을 위해 그 혜택들이 유보되지 않았던 것이 참으로 유감스러웠습니다.
de centurionibus tamen et de tribunorum militarium contubernalibus res est in integro;
하지만 백인대장들과 군사 트리부누스들의 수행원들에 관해서는 사태가 아직 미결 상태로 남아 있습니다.
genus enim horum beneficiorum definitum lege non erat. §5.20.8reliquum est de sestertiis centum milibus, de quibus memini mihi a te Myrina litteras esse adlatas, non mei errati, sed tui;
이 종류의 혜택은 법으로 규정되어 있지 않았기 때문입니다. 남은 것은 10만 세스테르티우스에 관한 것인데, 이에 대해 당신이 미리나에서 내게 보내온 서한이 배달되었던 것을 기억하고 있습니다만, 그것은 나의 오류가 아니라 당신의 오류에 관한 것이었습니다.
in quo peccatum videbatur esse, si modo erat, fratris tui et Tulli.
그 일에서 만약 잘못이 있었다 하더라도, 그것은 당신의 형제와 툴리우스의 잘못으로 보였습니다.
sed, cum id corrigi non posset, quod iam depositis rationibus ex provincia decessimus, credo me quidem tibi pro animi mei voluntate proque ea spe facultatum, quam tum habebamus, quam humanissime potuerim, rescripsisse;
하지만 이미 회계 장부를 보관하고 속주를 떠났기에 그것을 시정할 수 없었으므로, 나는 나의 마음의 호의와 당시 우리가 품고 있던 재력에 대한 전망에 따라 내가 할 수 있는 한 가장 친절하게 당신에게 답장을 보냈다고 믿습니다.
sed neque tum me humanitate litterarum mearum obligatum puto neque me tuam hodie epistulam de HS c_ sic accepisse, ut ii accipiunt, quibus epistulae per haec tempora molestae sunt. §5.20.9simul illud cogitare debes, me omnem pecuniam, quae ad me salvis legibus pervenisset, Ephesi apud publicanos deposuisse;
그러나 나는 그때도 내 서한의 친절함 때문에 의무를 졌다고 생각하지 않으며, 오늘날 10만 세스테르티우스에 관한 당신의 편지를, 요즘 같은 시절에 편지를 성가시게 받아들이는 이들처럼 받아들인 것도 아닙니다. 동시에 당신은 다음 사실을 고려해야 합니다.
id fuisse HS x_x_i_i_; eam omnem pecuniam Pompeium abstulisse.
즉, 내가 법을 지키면서 내게 들어온 모든 돈을 에페소스의 세리들에게 예치했다는 것과, 그 금액이 220만 세스테르티우스였다는 것, 그리고 그 돈 전부를 폼페이우스가 가져가 버렸다는 점입니다.
quod ego sive aequo animo sive iniquo fero, tu de HS c_ aequo animo ferre debes et existimare eo minus ad te vel de tuis cibariis vel de mea liberalitate pervenisse.
이것을 내가 평온한 마음으로 받아들이든 언짢은 마음으로 받아들이든, 당신은 10만 세스테르티우스에 대해 평온한 마음으로 받아들여야 하며, 당신의 여비에서든 나의 관대함에서든 그만큼 당신에게 덜 돌아갔다고 생각해야 합니다.
quod si mihi expensa ista HS c tulisses, tamen, quae tua est suavitas quique in me amor, nolles a me hoc tempore aestimationem accipere;
설령 당신이 그 10만 세스테르티우스를 내게 지급한 것으로 장부에 올렸더라도, 당신의 상냥함과 나에 대한 사랑으로 볼 때, 당신은 요즘 같은 시기에 나로부터 대물변제를 받기를 원치 않을 것입니다.
nam, numeratum si cuperem, non erat.
현금을 원한다 한들 수중에 없었기 때문입니다.
sed haec iocatum me putato, ut ego te existimo.
하지만 내가 당신을 그렇게 생각하듯이, 나 역시 이 말들을 농담으로 한 것이라고 생각하십시오.
ego tamen, cum Tullius rure redierit, mittam eum ad te, si quid ad rem putabis pertinere.
그럼에도 나는 툴리우스가 시골에서 돌아오면, 당신이 이 일에 관련이 있다고 생각하는 경우 그를 당신에게 보내겠습니다.
hanc epistulam cur conscindi velim causa nulla est.
이 편지가 찢겨 버려지기를 내가 바랄 이유는 전혀 없습니다.