Humanitext Reader

마르쿠스 툴리우스 키케로 · 친지들에게 보낸 편지 §4.5.4-4.5.6

폐허가 된 도시들의 성찰과 비탄의 자제 권고

413개 구절 중 62번째 · 라틴어

요약

세르비우스는 여행 중에 목격한 고대 도시들의 폐허로부터 얻은 인간 존재의 미약함과 운명의 위대함에 대한 성찰을 키케로에게 전하며 자제를 촉구한다. 이어서 딸이 좋은 시절을 살다 갔다는 점, 키케로가 다른 이들에게 설파하던 지혜를 스스로에게 적용해야 한다는 점, 정치적 상황 속에서 과도한 비탄을 삼가야 한다는 점을 전하며 편지를 맺는다.

§4.5.4quae res mihi non mediocrem consolationem attulit, volo tibi commemorare, si forte eadem res tibi dolorem minuere possit.
나에게 적지 않은 위로를 가져다준 한 가지 일을 당신에게 말씀드리고자 합니다, 혹시라도 그 같은 일이 당신의 슬픔을 덜어줄 수 있을지 모르니 말입니다.
ex Asia rediens cum ab Aegina Megaram versus navigarem coepi regiones circumcirca prospicere.
아시아에서 돌아오는 길에 아이기나에서 메가라를 향해 항해하고 있을 때, 나는 주변 지역들을 둘러보기 시작했습니다.
post me erat Aegina, ante me Megara, dextra Piraeus, sinistra Corinthus, quae oppida quodam tempore florentissima fuerunt, nunc prostrata et diruta ante oculos iacent.
내 뒤에는 아이기나가 있었고, 내 앞에는 메가라가, 오른쪽에는 페이라이에우스가, 왼쪽에는 코린토스가 있었는데, 이 도시들은 한때 지극히 번창했으나 지금은 쓰러지고 파괴되어 눈앞에 누워 있습니다.
coepi egomet mecum sic cogitare: 'hem! nos homunculi indignamur, si quis nostrum interiit aut occisus est, quorum vita brevior esse debet, cum uno loco tot oppidum cadavera proiecta iacent? visne' tu te, Servi, cohibere et meminisse hominem te esse natum?' crede mihi cogitatione ea non mediocriter sum confirmatus.
나는 속으로 이렇게 생각하기 시작했습니다. ‘아! 우리 하찮은 인간들은, 우리 중 누군가가 죽거나 살해당하면 분개한단 말인가? 우리의 생명은 더 짧을 수밖에 없는데, 한곳에 이토록 많은 도시들의 시체들이 버려진 채 누워 있는 마당에 말이다. 세르비우스여, 너는 자신을 억제하고 네가 인간으로 태어났음을 기억하려 하지 않는가?’ 나를 믿으십시오, 나는 그 생각으로 적지 않게 힘을 얻았습니다.
hoc idem, si tibi videtur, fac ante oculos tibi proponas.
당신도 괜찮으시다면 이와 똑같은 일을 당신 눈앞에 그려보십시오.
modo uno tempore tot viri clarissimi interierunt, de imperio populi Romani tanta deminutio facta est, omnes provinciae conquassatae sunt in unius mulierculae animula si iactura facta est, tanto opere commoveris? quae si hoc tempore non diei suum obisset, paucis post annis tamen ei moriendum fuit, quoniam homo nata fuerat.
최근 한 시기에 이토록 많은 가장 저명한 이들이 죽어갔고, 로마 인민의 제국에 이토록 큰 쇠퇴가 일어났으며, 모든 속주가 요동쳤는데, 한 일개 여인의 가냘픈 영혼에 손실이 생겼다고 해서 이토록 크게 동요하십니까? 그녀가 이 시기에 자신의 날을 마치지 않았다 하더라도, 인간으로 태어난 이상 몇 년 후에는 결국 죽어야 했을 것입니다.
§4.5.5etiam tu ab hisce rebus animum ac cogitationem tuam avoca atque ea potius reminiscere, quae digna tua persona sunt, illam, quam diu ei opus fuerit, vixisse, una cum re publica fuisse, te, patrem suum, praetorem, consulem, augurem vidisse, adulescentibus primariis nuptam fuisse, omnibus bonis prope perfunctam esse, cum res publica occideret vita excessisse.
당신 또한 이러한 일들로부터 마음과 생각을 돌려, 오히려 당신의 품격에 걸맞은 일들을 기억하십시오. 즉, 그녀는 자신에게 필요했던 시간만큼 살았고, 공화국과 함께 존재했으며, 그녀의 아버지인 당신이 법무관, 집정관, 복점관이 되는 것을 보았고, 일류 청년들에게 시집갔으며, 거의 모든 좋은 것들을 남김없이 누렸고, 공화국이 멸망할 때 삶을 떠났다는 사실을 말입니다.
quid est quod tu aut illa cum fortuna hoc nomine queri possitis? denique noli te oblivisci Ciceronem esse et eum, qui aliis consueris praecipere et dare consilium, neque imitare malos medicos, qui in alienis morbis profitentur tenere se medicinae scientiam, ipsi se curare non possunt, sed potius, quae aliis tute praecipere soles, ea tute tibi subiace atque apud animum propone.
당신이나 그녀가 이 일로 운명에 불만을 터뜨릴 수 있는 이유가 무엇이 있겠습니까? 마지막으로, 당신이 키케로라는 사실과, 다른 이들에게 훈계하고 조언하는 데 익숙했던 바로 그 사람임을 잊지 마십시오. 그리고 다른 이들의 병에 대해서는 자신들이 의학 지식을 가지고 있다고 공언하면서도 자기 자신은 치료하지 못하는 서투른 의사들을 모방하지 말고, 오히려 당신 스스로가 다른 이들에게 훈계하곤 하던 그것들을 당신 자신에게 적용하고 마음에 새겨 두십시오.
§4.5.6nullus dolor est, quem non longinquitas temporis minuat ac molliat.
시간의 경과가 덜어주고 부드럽게 만들지 못할 슬픔은 존재하지 않습니다.
hoc te exspectare tempus tibi turpe est ac non ei rei sapientia tua te occurrere.
당신이 이 시간을 기다리는 것은 당신에게 수치스러운 일이며, 당신의 지혜로써 그 사태에 미리 대처하지 않는 것 역시 마찬가지입니다.
quod si qui etiam inferis sensus est, qui illius in te amor fuit pietasque in omnis suos, hoc certe illa te facere non vult.
설령 저승에도 어떤 감각이 존재한다 하더라도, 그녀의 당신에 대한 사랑과 모든 가족에 대한 헌신으로 미루어 볼 때, 그녀는 당신이 이렇게 하는 것을 결코 원치 않습니다.
da hoc illi mortuae, da ceteris amicis ac familiaribus, qui tuo dolore maerent, da patriae, ut, si qua in re opus sit, opera et consilio tuo uti possit.
이 양보를 죽은 그녀에게 베풀고, 당신의 슬픔으로 인해 애도하고 있는 다른 친구들과 친지들에게 베풀며, 조국에 베풀어, 조국이 어떤 일에 필요가 있을 때 당신의 조력과 조언을 이용할 수 있게 하십시오.
denique, quoniam in eam fortunam devenimus, ut etiam huic rei nobis serviendum sit, noli committere ut quisquam te putet non tam filiam quam rei publicae tempora et aliorum victoriam lugere.
마지막으로, 우리는 이 같은 상황에마저 굴종해야 하는 처지에 이르렀으니, 당신이 딸보다는 차라리 공화국의 정세와 타인들의 승리를 슬퍼하고 있다고 누군가가 생각하는 일이 일어나지 않도록 하십시오.
plura me ad te de hac re scribere pudet, ne videar prudentiae tuae diffidere.
당신의 현명함을 신뢰하지 못하는 것처럼 보이지 않기 위해, 이 일에 대해 당신에게 더 쓰는 것은 부끄럽게 느껴집니다.
qua re, si hoc unum proposuero, finem faciam scribendi: vidimus aliquotiens secundam pulcherrime te ferre fortunam magnamque ex ea re te laudem apisci;
그러므로 이 한 가지만을 제안하고 글쓰기를 마치겠습니다. 우리는 당신이 순경을 더할 나위 없이 훌륭하게 견뎌내고 그 일로부터 큰 찬사를 얻는 것을 몇 번이고 보았습니다.
fac aliquando intellegamus adversam quoque te aeque ferre posse neque id maius, quam debeat, tibi onus videri, ne ex omnibus virtutibus haec una tibi videatur deesse.
이제는 역경 또한 당신이 똑같이 평연하게 견뎌낼 수 있으며 그것이 마땅한 것보다 더 무거운 짐으로 당신에게 여겨지지 않는다는 것을 우리가 마침내 깨닫게 해주십시오, 모든 미덕 중에서 오직 이 한 가지만이 당신에게 결코 결여된 것처럼 보이지 않도록 말입니다.
quod ad me attinet, cum te tranquilliorem animo esse cognoro, de iis rebus, quae hic geruntur, quemadmodumque se provincia habeat, certiorem faciam.
저에 관해서 말씀드리자면, 당신의 마음이 더 평온해졌음을 알게 될 때, 이곳에서 행해지는 일들과 속주가 어떤 상태에 있는지에 대해 알려드리겠습니다.
vale.
안녕히 계십시오.

어휘·문법 주석

  1. §4.5.4visne — 불규칙 동사 `volo`(원하다)의 직설법 현재 2인칭 단수 `vis`에 의문 소사 `-ne`가 결합한 형태. 직역하면 '당신은 원합니까?'이지만, 여기서는 반어적으로 강력한 촉구 혹은 '스스로를 억제하려 하지 않는가, 즉 억제하라'라는 자성 및 권고의 뉘앙스를 나타낸다.
  2. §4.5.5reminiscere — 이태동사(형식수동태 동사) `reminiscor`(기억하다)의 명령법 현재 2인칭 단수형. 뒤따르는 `illam ... vixisse`로 시작하는 일련의 대격 부정사구(AcI 구문)들을 목적어로 지배한다.
  3. §4.5.5subiace — 사본 전승에서 `subiace`(자동사 `subiacere` '아래에 있다'의 명령법)와 `subice`(타동사 `subicere` '아래에 두다, 복종시키다, 제시하다'의 명령법)로 이독이 존재하는 곳이다. 구문론적으로는 선행하는 관계절 `quae aliis ... soles`를 목적어로 취하여, '다른 이들에게 훈계하곤 하던 것들을 당신 자신에게 적용하라'로 이해하는 것이 자연스럽다.
  4. §4.5.6da hoc — 동사 `do`(주다, 양보하다)의 명령법 단수형. 여기서는 '(감정적인 슬픔을 억제한다는) 이 양보를 ~에게 베풀라'라는 뜻으로 사용되어, '죽은 그녀에게, 친구들에게, 그리고 조국을 위해 이 조치를 인정하고 허용하라'는 강력한 권고를 나타낸다.
  5. §4.5.6serviendum sit — 자동사 `servio`(섬기다, 굴종하다)의 동형용사(게룬디움)를 사용한 비인칭 수동태 구문. 행위자를 나타내는 여격 `nobis`(우리)를 동반하여, '우리가 이러한 사태(승자의 지배 및 시대적 대세)에 영합해야만 한다'는 불가피한 의무를 나타낸다.

이 구절 인용하기

마르쿠스 툴리우스 키케로, 친지들에게 보낸 편지 §4.5.4-4.5.6. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:latinLit:phi0474.phi056.humanitext-lat1:4.5.4-4.5.6

AI 초고 번역임과 열람 날짜를 함께 적어 주세요.

번역·주석·요약은 AI가 생성한 초고이며 독자 의견을 반영해 수정됩니다.