§3.8.1etsi, quantum ex tuis litteris intellegere potui, videbam te hanc epistulam, cum ad urbem esses, esse lecturum refrigerato iam levissimo sermone hominum provincialium, tamen cum tu tam multis verbis ad me de improborum oratione scripsisses, faciendum mihi putavi ut tuis litteris brevi responderem.
당신의 편지로부터 내가 이해할 수 있었던 한에서, 지방 사람들의 지극히 가벼운 소문들이 이미 식어버렸을 때 당신이 도성 근처에 있으며 이 편지를 읽게 될 것임을 나는 알고 있었지만, 그럼에도 당신이 못된 자들의 말에 대해 이토록 많은 말로 나에게 써 보냈기에, 당신의 편지에 짤막하게 답해야겠다고 생각했습니다.
§3.8.2sed prima duo capita epistulae tuae tacita mihi quodam modo relinquenda sunt;
하지만 당신 편지의 처음 두 단락은 나로서는 어떤 면에서 언급하지 않고 넘어가야 하겠습니다.
nihil enim habent, quod definitum sit aut certum, nisi me vultu et taciturnitate significasse tibi non esse amicum, idque, pro tribunali cum aliquid ageretur, et non nullis in conviviis intellegi potuisse.
내가 표정과 침묵으로 당신에게 우호적이지 않음을 표시했다는 것, 그리고 그것이 재판석에서 업무가 처리되던 때나 몇몇 연회 자리에서 간파될 수 있었다는 것 외에는, 거기에는 규정되거나 확실한 것이 아무것도 없기 때문입니다.
hoc totum nihil esse possum intellegere;
이 모든 것이 아무 실체도 없는 것임을 나는 이해할 수 있습니다.
sed, cum sit nihil, ne quid dicatur quidem intellego;
하지만 그것이 아무것도 아닌 이상, 무슨 말이 오가고 있는지조차 나는 이해하지 못하겠습니다.
illud quidem scio, meos multos et inlustris et ex superiore et ex aequo loco sermones habitos cum tua summa laude et cum magna significatione nostrae familiaritatis ad te vere potuisse deferri.
다만 다음 한 가지만은 확실히 압니다. 내가 높은 자리에서나 평등한 자리에서 행한, 당신에 대한 극진한 찬사와 우리 친분의 큰 표시를 담은 수많은 탁월한 발언들이 진실로서 당신에게 전해질 수 있었다는 사실을 말입니다.
nam quod ad legatos attinet, quid a me fieri potuit aut elegantius aut iustius quam ut sumptus egentissimarum civitatum minuerem sine ulla imminutione dignitatis tuae, praesertim ipsis civitatibus postulantibus? nam mihi totum genus legationum tuo nomine proficiscentium notum non erat.
사절단에 관한 일로 말하자면, 특히 도시들 스스로가 요청하고 있을 때, 당신의 존엄을 조금도 손상시키지 않으면서 지극히 빈곤한 도시들의 비용을 줄이는 것보다 더 품위 있고 공정한 무슨 일을 내가 할 수 있었겠습니까? 당신의 이름으로 출발하는 사절단의 전반적인 실태를 나는 모르고 있었기 때문입니다.
Apameae cum essem, multarum civitatum principes ad me detulerunt sumptus decerni legatis nimis magnos, cum solvendo civitates non essent.
내가 아파메아에 있었을 때, 많은 도시의 유력자들이 도시들이 지불 능력이 없음에도 사절들에게 너무 많은 비용이 책정되어 있다고 나에게 청원했습니다.
hic ego multa simul cogitavi.
여기서 나는 동시에 많은 것을 생각했습니다.
§3.8.3primum te, hominem non solum sapientem, verum etiam, ut nunc loquimur, urbanum, non arbitrabar genere isto legationum delectari, idque me arbitror Synnadis pro tribunali multis verbis disputavisse, primum Ap.
첫째로, 현명할 뿐만 아니라 오늘날 말하는 식으로 '세련된' 인물인 당신이 그러한 종류의 사절단에 의해 기뻐하리라고는 나는 생각하지 않았습니다. 그리고 그 점을 내가 신나다에서 재판석에 앉아 많은 말로 논증했다고 기억합니다.
Claudium senatui populoque Romano non Midaeensium testimonio (in ea enim civitate mentio facta est), sed sua sponte esse laudatum;
즉, 첫째로 아피우스 클라우디우스가 로마 원로원과 인민에게 찬사를 받은 것은 미다에움 사람들의 증언에 의해서가 아니라(그 도시에서 그 일에 대한 언급이 있었기 때문입니다), 그들 스스로의 자발적인 의사에 의한 것이라는 점.
deinde me ista vidisse accidere multis, ut eorum causa legationes Romam venirent, sed iis legationibus non meminisse ullum tempus laudandi aut locum dari;
둘째로, 나 자신도 많은 이들에게 그런 일이 일어나는 것을 보았다, 즉 그들을 위해 사절단이 로마로 왔지만, 그 사절단에게 찬사를 보낼 시간이나 장소가 주어졌던 기억은 전혀 없다는 점.
studia mihi corum placere, quod in te bene merito grati essent; consilium totum videri minime necessarium;
당신에게 은혜를 입은 그들이 감사히 여기는 점에서 그들의 열의는 나를 기쁘게 하지만, 이 계획 전체는 전혀 불필요한 것으로 보인다는 점.
si autem vellent declarare in eo officium suum, laudaturum me, si qui suo sumptu functus esset officio, concessurum, si legitimo, non permissurum, si infinito.
그러나 만일 그들이 그 일에서 자신들의 도리를 표명하기를 원한다면, 자기 비용으로 그 임무를 수행하는 자가 있다면 나는 찬사할 것이고, 법정 한도 내라면 허용하겠지만, 무제한적이라면 허용하지 않겠다는 것이었습니다.
quid enim reprehendi potest? nisi quod addis visum esse quibusdam edictum meum quasi consulto ad istas legationes impediendas esse accommodatum.
대체 무엇이 비난받을 수 있겠습니까? 당신이 "나의 포고령이 마치 의도적으로 그러한 사절단을 방해하기 위해 맞추어진 것처럼 일부 사람들에게 보였다"라고 덧붙인 점을 제외한다면 말입니다.
iam non tantum mihi videntur iniuriam facere ii qui haec disputant, quam si cuius aures ad hanc disputationem patent.
이제, 이러한 일들을 불평하는 자들이 나에게 부당한 짓을 하고 있다기보다는, 오히려 그러한 불평에 귀를 열어두고 있는 자의 귀야말로 나에게 부당한 짓을 하고 있는 것처럼 보입니다.