Humanitext Reader

마르쿠스 툴리우스 키케로 · 친지들에게 보낸 편지 §2.3.1-2.3.2

큐리오의 경기 개최 반대와 덕성을 통한 공헌 권고

413개 구절 중 23번째 · 라틴어

요약

키케로는 큐리오가 부재한 동안 그의 이름으로 경기를 개최하는 것에 반대한 이유를 설명하며, 현재의 국가 상황에서는 비용이 많이 드는 경기 개최보다 큐리오 자신의 재능과 덕성으로 국가에 공헌하는 것이 기대된다고 설득한다.

§2.3.1rupae studium non defuit declarandorum munerum tuo nomine, sed nec mihi placuit nec cuiquam tuorum quicquam te absente fieri, quod tibi, cum venisses, non esset integrum.
당신의 이름으로 경기를 공표하려는 루파의 열의는 부족함이 없었으나, 당신이 부재한 상황에서 당신이 돌아왔을 때 자유로운 결정권을 가질 수 없는 일이 행해지는 것은 나에게도, 당신의 친구들 중 그 누구에게도 마음에 들지 않았습니다.
meam quidem sententiam aut scribam ad te postea pluribus aut, ne ad eam meditere, imparatum te offendam coramque contra istam rationem meam dicam, ut aut te ad meam sententiam adducam aut certe testatum apud animum tuum relinquam, quid senserim, ut, si quando, quod nolim, displicere tibi tuum consilium coeperit, possis meum recordari.
나의 의견에 대해서는 나중에 당신에게 더 상세히 글로 쓰거나, 아니면 당신이 그것에 대비하여 미리 생각해보지 못하도록 준비되지 않은 당신을 불시에 찾아가 대면하여 당신의 그 생각에 반대하는 나의 의견을 말함으로써, 당신을 나의 의견으로 이끌거나, 적어도 내가 어떻게 생각했는지를 당신의 마음속에 증언된 것으로 남겨두어, 혹시라도—그런 일이 없기를 바랍니다만—당신의 계획이 당신 마음에 들지 않기 시작할 때 나의 생각을 기억할 수 있도록 하겠습니다.
brevi tamen sic habeto, in eum statum temporum tuum reditum incidere, ut iis bonis, quae tibi natura, studio, fortuna data sunt, facilius omnia, quae sunt amplissima in re publica, consequi possis quam muneribus.
하지만 요약하자면, 당신의 귀국이 시대의 그러한 상황과 맞물려 있어, 자연과 노력과 행운에 의해 당신에게 주어진 그러한 훌륭한 자질들 덕분에, 경기들을 통해서보다 훨씬 더 쉽게 국가에서 가장 영예로운 모든 것을 성취할 수 있다는 점을 알아두십시오.
quorum neque facultatem quisquam admiratur (est enim copiarum, non virtutis), neque quisquam est quin satietate iam defessus sit.
경기들에 대해서는 그 개최 능력(부의 과시)을 감탄하는 사람도 없고(그것은 부의 결과이지 덕성의 결과가 아니기 때문입니다), 이미 물려서 지치지 않은 사람도 없습니다.
§2.3.2sed aliter atque ostenderam facio, qui ingrediar ad explicandam rationem sententiae meae;
하지만 나는 내 의견의 이유를 설명하는 데 착수함으로써 내가 말했던 바와는 다르게 행동하고 있습니다.
qua re omnem hanc disputationem in adventum tuum differo.
그러므로 이 모든 논의를 당신이 도착할 때까지 미루겠습니다.
summa scito te in exspectatione esse eaque a te exspectari, quae a summa virtute summoque ingenio exspectanda sunt.
요컨대 당신이 커다란 기대 속에 있으며, 최고의 덕성과 최고의 재능으로부터 기대되어야 할 일들이 당신에게 기대되고 있다는 점을 알아두십시오.
ad quae si es, ut debes, paratus, quod ita esse confido, plurimis maximisque muneribus et nos amicos et civis tuos universos et rem publicam adficies.
만약 당신이 당연히 그래야 하듯이 그것들에 대해 준비되어 있다면—실제로 그러하리라 믿습니다만—, 당신은 매우 많고도 위대한 공헌들을 통해 우리 친구들과 당신의 모든 시민들, 그리고 국가에 은혜를 베풀게 될 것입니다.
illud cognosces profecto, mihi te neque cariorem neque iucundiorem esse quemquam.
나에게 당신보다 더 사랑스럽고 유쾌한 사람은 아무도 없다는 것을 당신은 확실히 알게 될 것입니다.

어휘·문법 주석

  1. 2.3.1non esset integrum — "res integra"(결정되지 않은 사안)라는 표현에 기반하여, 주체에게 자유로운 결정 여지가 아직 남아 있는 상태를 가리킨다. 여기서는 접속법과 결합하여 "(귀국했을 때) 자유로운 결정권이 남아 있지 않다, 선택의 여지가 없다"를 의미한다.
  2. 2.3.1ne ad eam meditere — 형식수동동사 meditor(숙고하다, 대비하다)의 접속법 현재 2인칭 단수형 "meditere"("mediteris"의 이형)를 사용한 부정 목적절이다. "당신이 그(나의 의견)에 대한 반박을 미리 준비하지 않도록"이라는 의미이다.
  3. 2.3.1sic habeto — 동사 habeo의 미래 명령형(2인칭 단수)을 사용한 관용적 표현으로, "이와 같이 알아두시오", "이와 같이 이해하시오"라는 뜻이다. 바로 뒤에 대격 부정사구(tuum reditum incidere)를 동반한다.
  4. 2.3.1copiarum, non virtutis — 성질이나 소속을 나타내는 서술적 속격(소유의 속격)이다. "그것(경기 개최)은 부(copiarum)에 속한 일이지, 덕성(virtutis)에 속한 일이 아니다"라는 의미이다.
  5. 2.3.2qui ingrediar — 관계사 qui가 접속법 ingrediar를 동반하여 원인·이유를 나타내는 관계절이다("~하려고 시작하고 있으므로"). 저자가 바로 앞에서 "말했던 바와는 다르게 행동하고 있다"고 한 구체적인 이유를 설명한다.
  6. 2.3.2muneribus — munus의 복수 탈격이다. §2.3.1에서는 "경기(공적 기부)"라는 의미로 사용되었으나, §2.3.2의 "plurimis maximisque muneribus"에서는 "공적 의무, 공헌, 혜택"이라는 본래의 넓은 의미로 사용되었다. 동일한 단어를 서로 다른 의미로 대비시키는 언어유희(중의적 표현)가 나타난다.

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