Humanitext Reader

마르쿠스 툴리우스 키케로 · 친지들에게 보낸 편지 §12.3.1-12.3.2

안토니우스의 비난과 무력 부재에 대한 탄식

413개 구절 중 269번째 · 라틴어

요약

키케로는 안토니우스가 광기를 부리며 카이사르 암살자들을 비난하고 자신을 주모자로 지목하는 현 상황을 전하고, 대항할 무력의 부재를 한탄하며 카시우스에게 스스로 깊이 숙고할 것을 촉구한다.

§12.3.1auget tuus amicus furorem in dies.
당신의 친구는 날이 갈수록 광기를 더해가고 있습니다.
primum in statua quam posuit in rostris inscripsit 'PARENTI OPTIME MERITO,' ut non modo sicarii sed iam etiam parricidae iudicemini, quid dico 'iudicemini'? iudicemur potius;
먼저 그는 연단에 세운 동상에 '가장 공이 큰 아버지에게'라고 새겨 넣음으로써, 당신들이 단순히 암살자뿐만 아니라 이제는 친족 살해자로 여겨지게 만들었습니다. 내가 왜 '당신들이 여겨지게'라고 말하겠습니까? 오히려 '우리가 여겨지게'라고 해야 할 것입니다.
vestri enim pulcherrimi facti ille furiosus me principem dicit fuisse.
그 미치광이는 당신들의 그 극치로 아름다운 행위의 주모자가 나였다고 말하고 있으니까요.
utinam quidem fuissem! molestus nobis non esset.
아, 정말로 내가 주모자였기를 바랍니다! 그랬다면 그가 우리를 괴롭히지 못했을 텐데 말입니다.
sed hoc vestrum est;
하지만 이것은 당신들의 몫이었습니다.
quod quoniam praeteriit, utinam haberem quid vobis darem consili! sed ne mihi quidem ipsi reperio quid faciendum sit.
그것은 지나간 일이니, 아, 당신들에게 어떤 조언을 건네야 할지 내가 가지고 있기만 하다면 좋을 텐데 말입니다! 하지만 내 자신에게조차 무엇을 해야 할지 찾지 못하고 있습니다.
quid enim est quod contra vim sine vi fieri possit?
폭력에 맞서 폭력 없이 무엇을 할 수 있단 말입니까?
§12.3.2consilium omne autem hoc est illorum, ut mortem Caesaris persequantur.
그러나 그들의 모든 계획은 카이사르의 죽음에 대해 복수하는 것입니다.
itaque ante diem vi Non. Oct. productus in contionem a Cannutio turpissime ille quidem discessit, sed tamen ea dixit de conservatoribus patriae quae dici deberent de proditoribus;
그리하여 시월 노나에 엿새 전에 칸누티우스에 의해 민회로 불려 나왔을 때, 그는 실로 수치스럽게 물러갔음에도 불구하고, 조국의 구원자들에 대해 마땅히 배신자들에게나 해야 할 말들을 쏟아냈습니다.
de me quidem non dubitanter quin omnia de meo consilio et vos fecissetis et Cannutius faceret.
나에 관해서는, 당신들이 행한 일과 칸누티우스가 행하고 있는 일 모두가 나의 계획에 따른 것임에 틀림없다고 주장했습니다.
cetera cuius modi sint ex hoc iudica quod legato tuo viaticum eripuerunt.
그 밖의 일들이 어떤 지경인지는, 그들이 당신의 부관에게서 여비를 빼앗아 간 사실로부터 판단해 보십시오.
quid eos interpretari putas, cum hoc faciunt? ad hostem scilicet portari.
그들이 이런 짓을 할 때, 그것을 어떻게 해석하고 있다고 생각하십니까? 말할 필요도 없이, 원수에게로 운반되는 것이라 해석하는 것입니다.
O rem miseram! dominum ferre non potuimus, conservo servimus.
오, 가련한 일이로다! 우리는 주인을 견디지 못했으면서, 이제는 동료 노예를 섬기고 있습니다.
et tamen me quidem favente magis quam sperante etiam nunc residet spes in virtute tua.
그럼에도 불구하고 내가 희망을 품기보다는 갈망하는 가운데, 지금도 희망은 당신의 용기에 남아 있습니다.
sed ubi sunt copiae? de reliquo malo te ipsum tecum loqui quam nostra dicta cognoscere.
하지만 군대는 어디에 있습니까? 남은 일들에 대해서는, 우리의 말을 듣기보다 당신 자신이 스스로와 대화하기를 바랍니다.
vale.
안녕히 계십시오.

어휘·문법 주석

  1. 12.3.1iudicemini — ut(목적 또는 결과)에 이끌리는 2인칭 복수 현재 수동태 접속법 동사. 키케로는 곧바로 iudicemur potius(오히려 우리가 여겨지게 하자)라고 정정하여, 암살자들과 고락을 같이하겠다는 연대감을 표명한다.
  2. 12.3.1fuissem! molestus nobis non esset — utinam에 이끌리는 fuissem은 과거에 실현되지 못한 소망(접속법 과거완료)을 나타낸다. 이어지는 molestus nobis non esset(접속법 미완료)는 과거의 반실가상 조건에서 비롯된 현재의 귀결이다("그랬다면 그가 지금 우리를 괴롭히지 않을 텐데"). 주어는 직전의 ille furiosus(안토니우스)이다.
  3. 12.3.2non dubitanter quin — 부정어와 함께 쓰인 동사 dubitare가 quin절(접속법)을 거느려 "~라는 점을 의심하지 않는다"를 나타내는 구문이, 부사 non dubitanter에 유추 적용된 형태이다. 절 내부의 fecissetis는 과거의 사실을, faceret는 현재의 사실을 나타낸다.
  4. 12.3.2ad hostem scilicet portari — 직전의 동사 interpretari(해석하다, 의미하다)의 목적어로 사용된 대격과 부정사(ACI) 구문. 생략된 대격 주어(강탈당한 "여비" viaticum)를 수동태 부정사 portari(운반되고 있다)의 주어로 보충하여 해석해야 한다.

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