§11.29.1dubitanti mihi, quod scit Atticus noster, de hoc toto consilio profectionis, quod in utramque partem in mentem multa veniebant, magnum pondus accessit ad tollendam dubitationem iudicium et consilium tuum;
출발에 관한 이 모든 계획에 대해 망설이고 있던 나에게 — 우리 아티쿠스가 잘 알고 있듯이, 양쪽 방향으로 많은 생각들이 마음속에 떠올랐기 때문입니다 — 그대의 판단과 조언은 그 망설임을 없애는 데 큰 무게를 더해주었습니다.
nam et scripsisti aperte quid tibi videretur et Atticus ad me sermonem tuum pertulit.
왜냐하면 그대는 그대의 의견이 어떠한지 솔직하게 써 보냈고, 아티쿠스 또한 그대의 말을 나에게 전해주었기 때문입니다.
semper iudicavi in te et in capiendo consilio prudentiam summam esse et in dando fidem maximeque sum expertus, cum initio civilis belli per litteras te consuluissem quid mihi faciendum esse censeres, eundumne ad Pompeium an manendum in Italia.
나는 그대에게는 계획을 세우는 데 있어서 최고의 현명함이 있고, 그것을 제공하는 데 있어서 최고의 신의가 있다고 항상 판단해 왔으며, 특히 내란의 초기에 편지로 그대에게 내가 어떻게 해야 한다고 생각하는지, 즉 폼페이우스에게 가야 할지 아니면 이탈리아에 머물러야 할지를 물었을 때 이를 가장 깊이 경험했습니다.
suasisti ut consulerem dignitati meae;
그대는 내가 나의 품위를 고려하도록 권했습니다.
ex quo quid sentires intellexi et sum admiratus fidem tuam et in consilio dando religionem, quod, cum aliud malle amicissimum tuum putares, antiquius tibi officium meum quam illius voluntas fuit. §11.29.2equidem et ante hoc tempus te dilexi et semper me a te diligi sensi et, cum abessem atque in magnis periculis essem, et me absentem et meos praesentis a te cultos et defensos esse memini et, post meum reditum quam familiariter mecum vixeris quaeque ego de te et senserim et praedicarim, omnis qui solent haec animadvertere testis habemus.
이를 통해 나는 그대가 어떻게 생각하는지 이해했고, 그대의 신의와 조언을 베풀 때의 신중함에 감탄했습니다. 왜냐하면 그대의 가장 친한 친구가 다른 것을 원한다고 그대가 생각했음에도 불구하고, 그대에게는 그의 뜻보다 나의 의무가 더 중요했기 때문입니다. 실로 나는 이 시기 전에도 그대를 사랑했고 언제나 내가 그대에게 사랑받고 있음을 느꼈습니다. 그리고 내가 부재중이고 큰 위험에 처해 있었을 때, 부재중인 나와 여기에 있는 나의 가족 모두가 그대에 의해 보살핌을 받고 보호받았음을 기억합니다. 그리고 내가 돌아온 뒤에 그대가 나와 얼마나 친밀하게 지냈는지, 그리고 내가 그대에 대해 무엇을 느끼고 공언해 왔는지는, 이러한 일들에 주목하는 습관이 있는 모든 사람들을 우리는 증인으로 두고 있습니다.
gravissimum vero iudicium de mea fide et constantia fecisti, cum post mortem Caesaris totum te ad amicitiam meam contulisti;
그러나 카이사르가 죽은 뒤 그대가 전적으로 나와의 우정에 몸을 의탁했을 때, 그대는 나의 신의와 지조에 대해 가장 중대한 판단을 내렸습니다.
quod tuum iudicium nisi mea summa bene volentia erga te omnibusque meritis comprobaro, ipse me hominem non putabo. §11.29.3tu, mi Oppi, conservabis amorem tuum (etsi more magis hoc quidem scribo quam quo te admonendum putem) meaque omnia tuebere;
그대의 이 판단을 내가 그대에 대한 나의 지극한 호의와 모든 정성으로 증명해 보이지 않는다면, 나는 내 스스로를 사람이라고 생각하지 않을 것입니다. 나의 오피우스여, 그대는 그대의 사랑을 간직해 주시고(비록 내가 이렇게 쓰는 것은 그대가 훈계를 받아야 한다고 생각해서라기보다는 관례에 따른 것이기는 하지만), 나의 모든 것을 지켜주십시오.
quae tibi ne ignota essent Attico mandavi;
이것들이 그대에게 알려지지 않은 채로 있지 않도록 아티쿠스에게 위임해 두었습니다.
a me autem, cum paulum oti nacti erimus, uberiores litteras exspectato.
나에게서는 약간의 여유를 얻게 될 때 더 풍성한 편지를 기대하십시오.
da operam ut valeas.
건강하도록 노력하십시오.
hoc mihi gratius facere nihil potes.
나에게 이보다 더 기쁜 일을 해줄 수는 없습니다.