§11.1.1Qvo in statu simus cognoscite.
우리가 어떤 처지에 있는지 알아두십시오.
heri vesperi apud me Hirtius fuit;
어제 저녁에 히르티우스가 제 집에 있었습니다.
qua mente esset Antonius demonstravit, pessima scilicet et infidelissima.
그는 안토니우스가 어떤 생각을 품고 있는지 보여주었는데, 물론 최악이자 가장 불성실한 생각이었습니다.
nam se neque mihi provinciam dare posse aiebat neque arbitrari tuto in urbe esse quemquam nostrum;
왜냐하면 그는 저에게 속주를 줄 수도 없고, 우리 중 누구도 시내에 안전하게 있을 수 있다고 생각하지 않는다고 말했기 때문입니다.
adeo esse militum concitatos animos et plebis.
군인들과 평민들의 마음이 그토록 흥분해 있다는 것입니다.
quod utrumque esse falsum puto vos animadvertere atque illud esse verum, quod Hirtius demonstrabat, timere eum ne, si mediocre auxilium dignitatis nostrae habuissemus, nullae partes iis in re p. relinquerentur.
이 두 가지가 모두 거짓임을 귀하들도 알아채고 계시리라 생각하지만, 히르티우스가 보여주었던 다음의 사실이야말로 참된 것입니다. 즉 우리가 우리 존엄을 위해 조금의 지원이라도 얻는다면, 국가에서 그들에게는 아무런 역할도 남지 않게 될까 봐 그가 두려워하고 있다는 점입니다.
§11.1.2Cum a in his angustiis versarer, placitum est mihi ut postularem legationem liberam mihi reliquisque nostris, ut aliqua causa proficiscendi honesta quaereretur.
내가 이러한 곤경에 처해 있었을 때, 나와 우리 동료들을 위해 자유 사절직을 요구하여, 떠나기 위한 어떤 명예로운 명분을 찾는 것이 좋겠다고 생각되었습니다.
haec se impetraturum pollicitus est, nec tamen impetraturum confido;
그는 이것들을 얻어다 주겠다고 약속했지만, 나는 그가 얻어낼 수 있으리라 확신하지 않습니다.
tanta est hominum insolentia et nostri insectatio.
사람들의 오만함과 우리에 대한 박해가 그토록 극심하기 때문입니다.
ac si dederint quod petimus, tamen paulo post futurum puto ut hostes iudicemur aut aqua et igni nobis interdicatur.
그리고 설령 그들이 우리가 요구하는 것을 준다 하더라도, 머지않아 우리가 국가의 적으로 판정받거나 우리에게 물과 불이 금지될 것이라 생각합니다.
§11.1.3'quid ergo a est' inquis 'tui consili?' dandus est locus fortunae, cedendum ex Italia, migrandum Rhodum aut aliquo terrarum arbitror.
귀하는 "그렇다면 당신의 계획은 무엇이오?"라고 물을 것입니다. 운명에 양보하고, 이탈리아에서 물러나, 로도스섬이나 세상의 어느 곳으로든 이주해야 한다고 생각합니다.
si melior casus fuerit, revertemur Romam;
만일 상황이 더 나아진다면 우리는 로마로 돌아올 것입니다.
si mediocris, in exsilio vivemus;
보통 정도라면 망명 생활을 할 것입니다.
si pessimus, ad novissima auxilia descendemus.
최악의 상황이라면 마지막 수단에 기댈 것입니다.
§11.1.4succurret fortasse hoc loco alicui vestrum cur novissimum tempus exspectemus potius quam nunc aliquid moliamur.
이 시점에서 아마 귀하들 중 누군가에게는, 왜 우리가 지금 무언가를 도모하기보다 오히려 마지막 순간을 기다려야 하는가 하는 의문이 떠오를 것입니다.
quia ubi consistamus non habemus praeter Sex. Pompeium et Bassum Caecilium;
왜냐하면 섹스투스 폼페이우스와 카에킬리우스 바수스 외에는 우리가 발을 디딜 곳이 없기 때문입니다.
qui mihi videntur hoc nuntio de Caesare adlato firmiores futuri.
카이사르에 관한 이 소식이 전해지면 그들이 더 확고해질 것으로 보이기 때문입니다.
satis tempore ad eos accedemus, ubi quid valeant scierimus.
그들이 어느 정도의 힘을 가졌는지 알게 되었을 때, 우리는 충분히 제때에 그들에게 갈 것입니다.
pro Cassio et te si quid me velitis recipere recipiam;
카시우스와 귀하를 위해, 만일 내게 어떤 보증을 맡기고자 하신다면 내맡기십시오.
postulat enim hoc Hirtius ut faciam.
왜냐하면 히르티우스가 내가 그렇게 하도록 요구하고 있기 때문입니다.
§11.1.5rogo vos quam primum mihi rescribatis (nam non dubito quin de his rebus ante horam quartam Hirtius certiorem me sit facturus);
가능한 한 빨리 답장을 보내 주시기를 요청합니다(왜냐하면 네 시 전에 히르티우스가 이 일들에 대해 내게 알려 줄 것임이 틀림없기 때문입니다).
quem in locum convenire possimus, quo me velitis venire rescribite.
우리가 어떤 장소에서 만날 수 있을지, 내가 어디로 오기를 바라는지 답장해 주십시오.
§11.1.6post novissimum Hirti sermonem placitum est mihi postulare ut liceret nobis Romae esse publico praesidio.
히르티우스와의 가장 최근 대화 이후, 우리가 공적인 호위를 받으며 로마에 머물 수 있도록 허가해 달라고 요구하는 것이 좋겠다고 생각되었습니다.
quod illos nobis concessuros non puto;
그들이 이것을 우리에게 허락하리라 생각지 않습니다.
magnam enim invidiam iis faciemus.
왜냐하면 우리가 그들에게 큰 원망을 사게 만들 것이기 때문입니다.
nihil tamen non postulandum putavi quod aequum esse statuerem.
그렇지만 내가 공정하다고 판단한 것은 무엇이든 요구해야 한다고 생각했습니다.