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마르쿠스 툴리우스 키케로 · 친지들에게 보낸 편지 §1.9.13-1.9.15

추방의 위기와 불완전한 복권에 대한 비판

413개 구절 중 15번째 · 라틴어

요약

키케로는 자신이 추방되던 위기 당시의 정치적 상황을 돌아보며 지지자들의 연대를 찬양하면서도 지도자의 부재를 한탄한다. 나아가 정적 클로디우스의 무죄 방면과 자신에 대한 정치적 복권의 불완전함을 화가 아펠레스의 미완성 작품에 비유해 비판한다.

§1.9.13postea, cum tu Hispaniam citeriorem cum imperio obtineres neque res publica consules haberet, sed mercatores provinciarum et seditionum servos ac ministros, iecit quidam casus caput meum quasi certaminis causa in mediam contentionem dissensionemque civilem.
그 후, 당신이 임페리움을 가지고 근히스파니아를 통치하고 있었고 국가에 집정관이 없으며 대신 속주의 상인들과 폭동의 노예 및 수하들이 있었을 때, 어떤 우연한 사건이 마치 투쟁의 대상인 양 저의 목숨을 시민적 대립과 분열의 한복판으로 던져버렸습니다.
quo in discrimine cum mirificus senatus, incredibilis Italiae totius, singularis omnium bonorum consensus in me tuendo exstitisset, non dicam, quid acciderit (multorum est enim et varia culpa), tantum dicam brevi, non mihi exercitum sed duces defuisse.
이 위기 속에서 저를 보호하는 데 있어 원로원의 경이로운 합의, 이탈리아 전체의 믿을 수 없는 합의, 모든 선량한 이들의 독보적인 합의가 나타났지만, 무슨 일이 일어났는지는 말하지 않겠습니다(많은 이들에게 다양하고도 많은 과실이 있기 때문입니다). 다만 저에게 부족했던 것은 군대가 아니라 지도자들이었다는 점만 간략히 말하겠습니다.
in quo ut iam sit in iis culpa, qui me non defenderunt, non minor est in iis, qui reliquerunt, et, si accusandi sunt, si qui pertimuerunt, magis etiam reprehendendi, si qui se timere simularunt.
이 점에 있어서 설령 저를 방어하지 않은 이들에게 지금 잘못이 있다 하더라도, 저를 버려둔 이들의 잘못도 그보다 적지 않으며, 만약 극도로 두려워한 자들이 비난받아야 한다면, 두려운 척한 자들은 훨씬 더 책망받아야 마땅합니다.
illud quidem certe nostrum consilium iure laudandum est, qui meos civis et a me conservatos et me servare cupientis spoliatos ducibus ervis armatis obici noluerim declararique maluerim, quanta vis esse potuisset in consensu bonorum, si iis pro me stante pugnare licuisset, cum adflictum excitare potuissent;
저의 저 결정은 참으로 정당하게 칭송받아야 합니다. 저에 의해 구원받았고 또한 저를 구원하기를 갈망했으나 지도자들을 빼앗긴 나의 시민들을 무장한 노예들에게 내던지고 싶지 않았고, 만약 내가 굳건히 서 있는 동안 그들이 저를 위해 싸우는 것이 허락되었다면, 그들이 쓰러진 나를 일으켜 세울 수 있었을 때 선량한 이들의 합의에 얼마나 큰 힘이 존재할 수 있었는지를 드러내기를 더 바랐기 때문입니다.
quorum quidem animum tu non perspexisti solum, cum de me ageres, sed etiam confirmasti atque tenuisti.
실제로 그들의 그러한 마음을 당신은 저를 위해 활동하실 때 간파하셨을 뿐만 아니라 굳건히 하고 유지해 주셨습니다.
§1.9.14qua in causa (non modo non negabo, sed etiam semper et meminero et praedicabo libenter) usus es quibus dam nobilissimis hominibus fortioribus in me restituendo, quam fuerant idem in tenendo.
이 대의에 있어서 (저는 이를 부정하지 않을 뿐만 아니라 늘 기억하고 기꺼이 널리 알릴 것입니다) 당신은 저를 복권시키는 데 있어, 일찍이 저를 붙잡아두는 데 있어서 그러했던 것보다 더 용맹하게 행동한 어떤 극히 고귀한 인물들을 기용하셨습니다.
qua in sententia si constare voluissent, suam auctoritatem simul cum salute mea reciperassent.
만약 그들이 이 결정에 일관성을 유지하고자 했다면, 그들은 저의 구원과 동시에 자신들의 권위도 되찾았을 것입니다.
recreatis enim bonis viris consulatu tuo et constantissimis atque optimis actionibus tuis excitatis, Cn. Pompeio praesertim ad causam adiuncto, cum etiam Caesar rebus maximis gestis singularibus ornatus et novis honoribus ac iudiciis senatus ad auctoritatem eius ordinis adiungeretur, nulli improbo civi locus ad rem publicam violandam esse potuisset.
당신의 집정관직에 의해 선량한 이들이 재기하고 당신의 극히 일관되고 훌륭한 조치들에 의해 고무되었으며, 특히 그나이우스 폼페이우스가 이 대의에 합류했고, 심지어 카이사르까지도 지대한 업적들을 달성하여 독보적이고 새로운 명예와 원로원의 결정들로 장식되어 그 계층의 권위에 결합하고 있었을 때에는, 그 어떤 사악한 시민도 국가를 침해할 여지가 존재할 수 없었을 것이기 때문입니다.
§1.9.15sed attende, quaeso, quae sint consecuta.
그러나 부디 그 뒤에 어떤 일들이 뒤따랐는지 주목해 주십시오.
primum illa furia muliebrium religionum, qui non pluris fecerat bonam deam quam tris sorores, impunitatem est illorum sententiis adsecutus, qui, cum tr.
첫째로, 여성의 의식을 어지럽힌 저 복수의 화신은 (그는 좋은 여신을 자신의 세 자매보다 더 소중히 여기지 않았습니다만) 그들의 표에 의해 면죄를 받았습니다.
pl. poenas a seditioso civi per bonos viros iudicio persequi vellet, exemplum praeclarissimum in posterum vindicandae seditionis de re publica sustulerunt, idemque postea non meum monumentum (non enim illae manubiae meae, sed operis locatio mea fuerat), monumentum vero senatus hostili nomine et cruentis inustum litteris esse passi sunt.
그들은 호민관이 선량한 이들을 통해 재판으로 이 폭동을 일으킨 시민으로부터 형벌을 집행하고자 했을 때, 미래에 폭동을 처벌하기 위한 극히 훌륭한 본보기를 국가로부터 제거해 버린 자들이었으며, 또한 같은 그들이 훗날 저의 기념비가 아니라 (그것은 저의 전리품이 아니라 저의 공사 발주였기 때문입니다) 참으로 원로원의 기념비가 적의 이름과 피비린내 나는 글자들로 낙인찍히는 것을 용인했던 자들입니다.
qui me homines quod salvum esse voluerunt, est mihi gratissimum;
이 사람들이 저의 무사를 바랐다는 것은 저에게 매우 감사한 일입니다.
sed vellem non solum salutis meae quem ad modum medici, sed ut aliptae etiam virium et coloris rationem habere voluissent.
하지만 저는 그들이 의사들처럼 제 건강만을 고려할 것이 아니라, 체육관의 지도자들처럼 체력과 혈색도 아울러 신경 써 주기를 바랐습니다.
nunc, ut Apelles Veneris caput et summa pectoris politissima arte perfecit, reliquam partem corporis incohatam reliquit, sic quidam homines in capite meo solum elaborarunt, reliquum corpus imperfectum ac rude reliquerunt.
이제 아펠레스가 베누스의 머리와 가슴 윗부분을 극히 정교한 기술로 완성하고 몸의 나머지 부분은 미완성인 채로 남겨두었듯이, 어떤 사람들은 오직 저의 머리에만 공을 들이고 나머지 몸은 불완전하고 거친 상태로 남겨두었던 것입니다.

어휘·문법 주석

  1. 1.9.13qui meos civis... obici noluerim — 관계대명사 `qui`의 선행사는 바로 앞의 소유형용사 `nostrum`(= `meum`, "나의")에 함축된 1인칭 단수 대명사적 의미("나")이다. 이에 따라 관계절 내의 동사 `noluerim`과 `maluerim`은 1인칭 단수 완료 접속법을 취하고 있으며, 이는 결단의 성격이나 이유를 나타낸다.
  2. 1.9.13pro me stante — 현재분사 `stante`는 `me`에 일치하는 탈격이다. `me stante`를 독립탈격("내가 버티고 서 있는 동안")으로 보고 전치사 `pro`가 `me`만을 지배한다고 볼 수도 있으나, 여기서는 전치사 `pro`(~를 위해)가 `me stante`(굳건히 서 있는 나) 전체를 지배하여 "굳건히 서 있는 나를 위해 (싸우다)"로 해석하는 것이 가장 자연스럽다.
  3. 1.9.15illa furia muliebrium religionum, qui — `furia`는 여성명사이지만 관계대명사 `qui`는 남성 단수형이다. 이는 문법적 성이 아니라 실제로 지칭하는 인물(푸블리우스 클로디우스 풀케르, 남성)의 자연 성에 일치시킨 의미상의 일치(ad sensum)의 전형적인 예이다.
  4. 1.9.15non meum monumentum... monumentum vero senatus... esse passi sunt — `passi sunt`(그들은 허용했다)의 지배를 받는 대격과 부정사 구문이다. 대격 주어로 `monumentum`이 오고, 수동 완료 부정사 `inustum esse`(낙인찍히는 것)가 이어진다. 대조를 이루는 전반부 `non meum monumentum`에도 동일한 부정사 `inustum esse`가 생략된 것으로 보아 해석한다.

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