§9Gallos post haec dilutius esse poturos, quod illi venenum esse arbitrabuntur.
이 일이 있은 후 가울리아인들은 그것을 더 희석해서 마시게 될 것이다. 왜냐하면 그들은 그것을 독이라고 생각할 것이기 때문이다.
§10Plaetori matrem dum vixisset ludum, postquam mortua esset magistros habuisse.
플라이토리우스의 어머니는 살아 있는 동안에는 검투사 양성소를, 죽은 후에는 관리인들을 가졌다.
§11hoc praetore oppressam esse aere alieno Galliam.
"이 자가 법무관이었을 때 가울리아는 부채로 압사당했다"라고.
A quibus versuras tantarum pecuniarum factas esse dicunt? a Gallis? nihil minus.
그들은 이토록 막대한 자금의 채무 재조정이 누구에 의해 행해졌다고 말하는가? 가울리아인들에 의해서인가? 결코 그렇지 않다.
A quibus igitur? A civibus Romanis qui negotiantur in Gallia.
그렇다면 누구에 의해서인가? 가울리아에서 장사하는 로마 시민들에 의해서이다.
cur eorum verba non audimus? cur eorum tabulae nullae proferuntur? insector ultro atque insto accusatori, iudices;
왜 우리는 그들의 말을 듣지 않는가? 왜 그들의 장부는 단 하나도 제출되지 않는가? 배심원 여러분, 나는 자진해서 고발인을 격렬히 추궁하고 몰아붙이고 있습니다.
insector, inquam, et flagito testis.
거듭 말하지만, 나는 추궁하며 증인을 요구하고 있습니다.
plus ego in hac causa laboris et operae consumo in poscendis testibus quam ceteri defensores in refutandis.
나는 이 소송에서 다른 변호인들이 증인을 논박하는 데 소비하는 것보다 더 많은 노고와 노력을 증인을 요구하는 데 쏟아붓고 있습니다.
audaciter hoc dico, iudices, non temere confirmo.
배심원 여러분, 나는 이 말을 대담하게 하는 것이며, 무모하게 단언하는 것이 아닙니다.
Referta Gallia negotiatorum est, plena civium Romanorum.
가울리아는 상인들로 가득 차 있으며, 로마 시민들로 빽빽합니다.
nemo Gallorum sine cive Romano quicquam negoti gerit, nummus in Gallia nullus sine civium Romanorum tabulis commovetur.
가울리아인 중 누구도 로마 시민 없이는 어떠한 사업도 하지 않으며, 가울리아에서는 로마 시민의 장부 없이는 단 한 닢의 동전도 움직이지 않습니다.
§12videte quo descendam, iudices, quam longe videar ab consuetudine mea et cautione ac diligentia discedere.
배심원 여러분, 내가 어디까지 가는지, 내가 나의 관행과 신중함과 철저함에서 얼마나 멀리 벗어나는 것처럼 보이는지 보십시오.
Vnae tabulae proferantur, in quibus vestigium sit aliquod quod significet pecuniam M. Fonteio datam, unum ex tot negotiatorum, colonorum, publicanorum, aratorum, pecuariorum numero testem producant;
단 한 권의 장부라도 제출해 보십시오, 그 안에 마르쿠스 포인테이우스에게 돈이 건네졌음을 보여주는 어떠한 흔적이라도 있는 장부를. 이토록 수많은 상인, 이주민, 세리, 경작자, 목축업자들 중에서 단 한 명의 증인이라도 데려와 보십시오.
vere accusatum esse concedam.
그렇다면 그가 정당하게 고발당했음을 인정하겠습니다.
pro di immortales! quae haec est causa, quae defensio? provinciae Galliae M. Fonteius praefuit, quae constat ex eis generibus hominum et civitatum qui, ut vetera mittam, partim nostra memoria bella cum populo Romano acerba ac diuturna gesserunt, partim modo ab nostris imperatoribus subacti, modo bello domiti, modo triumphis ac monumentis notati, modo ab senatu agris urbibusque multati sunt, partim qui cum ipso M. Fonteio ferrum ac manus contulerunt multoque eius sudore ac labore sub populi Romani imperium dicionemque ceciderunt.
불사의 신들이시여! 이것은 대체 무슨 소송이며, 무슨 변호란 말입니까? 마르쿠스 포인테이우스는 가울리아 속주를 다스렸습니다. 이 속주는, 옛일들은 생략하더라도, 일부는 우리 기억 속에 로마 인민과 격렬하고도 장구한 전쟁을 치렀고, 일부는 최근 우리의 장군들에 의해 굴복당하고 전쟁으로 제압되어 카이선식과 기념비로 패배가 낙인찍히고 원로원에 의해 토지와 도시를 몰수당했으며, 일부는 마르쿠스 포인테이우스 본인과 직접 칼을 맞대고 싸우다가 그의 막대한 땀과 노고를 통해 로마 인민의 지배와 주권 아래 굴복하게 된 그러한 종류의 인간들과 국가들로 구성되어 있습니다.
§13est in eadem provincia Narbo Martius, colonia nostrorum civium, specula populi Romani ac propugnaculum istis ipsis nationibus oppositum et obiectum;
같은 속주 안에는 우리 시민들의 식민시이자 로마 인민의 망루이며 바로 저 부족들을 겨냥하여 세워진 방벽인 나르보 마르티우스가 있습니다.
est item urbs Massilia, de qua ante dixi, fortissimorum fidelissimorumque sociorum, qui Gallicorum bellorum pericula praecipuis populi Romani praemiis compensarunt;
또한 마찬가지로, 내가 앞에서 말했던 마실리아 시가 있으니, 이는 가울리아 전쟁의 위험을 로마 인민으로부터의 특별한 포상으로 보상받은, 지극히 용감하고 충성스러운 동맹자들의 도시입니다.
est praeterea maximus numerus civium Romanorum atque equitum, hominum honestissimorum.
게다가 지극히 정직한 이들인 매우 많은 수의 로마 시민들과 기사들이 존재합니다.
huic provinciae quae ex hac generum varietate constaret M. Fonteius, ut dixi, praefuit;
내가 말했듯이, 마르쿠스 포인테이우스는 이러한 인종적 다양성으로 구성된 이 속주를 다스렸습니다.
qui erant hostes, subegit, qui proxime fuerant, eos ex eis agris quibus erant multati decedere coegit, ceteris qui idcirco magnis saepe erant bellis superati ut semper populo Romano parerent, magnos equitatus ad ea bella quae tum in toto orbe terrarum a populo Romano gerebantur, magnas pecunias ad eorum stipendium, maximum frumenti numerum ad Hispaniense bellum tolerandum imperavit.
그는 적이었던 자들을 굴복시켰고, 최근에 적이었던 자들은 자신들이 몰수당한 토지에서 물러나도록 강제했으며, 언제나 로마 인민에게 복종하도록 하기 위해 흔히 큰 전쟁에서 패배했던 나머지 자들에게는, 당시 로마 인민이 전 세계에서 치르고 있던 전쟁들을 위한 대규모 기병대를, 그들의 급료를 위한 막대한 자금을, 그리고 히스파니아 전쟁을 감당하기 위한 극히 막대한 양의 곡물을 징발하였습니다.
§14is qui gessit in iudicium vocatur, vos qui in re non interfuistis causam una cum populo Romano cognoscitis, dicunt contra quibus invitissimis imperatum est, dicunt qui ex agris ex Cn.
이러한 일들을 수행한 자가 재판에 회부되었고, 그 자리에 참석하지 않았던 여러분은 로마 인민과 함께 이 사건을 심리하고 있습니다.
Pompei decreto decedere sunt coacti, dicunt qui ex belli caede et fuga nunc primum audent contra M. Fonteium inermem consistere.
극도로 원치 않음에도 징발을 당했던 자들이 반대하여 말하고 있으며, 그나이우스 폼페이우스의 포고에 의해 토지에서 물러나도록 강제된 자들이 말하고 있으며, 전쟁의 살육과 도망를 겪고 이제야 처음으로 무장 해제된 마르쿠스 포인테이우스에 맞서 대항할 용기를 낸 자들이 말하고 있습니다.
quid? coloni Narbonenses quid volunt, quid existimant? hunc per vos salvum volunt, se per hunc incolumis existimant esse.
그렇다면 나르보의 이주민들은 무엇을 원하고 무엇을 생각합니까? 그들은 여러분을 통해 이 자가 구제되기를 원하며, 이 자를 통해 자신들이 안전하다고 생각합니다.
quid Massiliensium civitas? hunc praesentem eis adfecit honoribus quos habuit amplissimos;
마실리아 시민 공동체는 어떻습니까? 이 자가 그곳에 있을 때 그들은 자신들이 가진 가장 성대한 영예로 그를 대접했습니다.
vos autem absens orat atque obsecrat ut sua religio, laudatio, auctoritas aliquid apud vestros animos momenti habuisse videatur.
그리고 지금은 그가 없는 동안 여러분에게 간청하고 애원하기를, 자신들의 신앙심과 찬사, 그리고 권위가 여러분의 마음속에 어떤 비중을 가진 것으로 보이게 해달라고 합니다.
§15quid? civium Romanorum quae voluntas est? nemo est ex tanto numero quin hunc optime de provincia, de imperio, de sociis et civibus meritum esse arbitretur.
그렇다면 로마 시민들의 뜻은 무엇입니까? 이토록 수많은 사람 중에서 이 자가 속주와 제국, 동맹자들과 시민들을 위해 극히 훌륭한 공헌을 했다고 생각하지 않는 사람은 아무도 없습니다.
quoniam igitur, iudices, qui oppugnatum M. Fonteium cognostis, qui defensum velint, statuite nunc quid vestra aequitas, quid populi Romani dignitas postulet, utrum colonis vestris, negotiatoribus vestris, amicissimis atque antiquissimis sociis et credere et consulere malitis, an eis quibus neque propter iracundiam fidem neque propter infidelitatem honorem habere debetis.
그러므로 배심원 여러분, 마르쿠스 포인테이우스를 공격하려는 자들과 그가 옹호받기를 원하는 자들을 알게 된 지금, 여러분의 형평성과 로마 인민의 존엄이 무엇을 요구하는지 결정하십시오. 여러분의 이주민들, 여러분의 상인들, 그리고 가장 친근하고 오래된 동맹자들을 신뢰하고 그들의 이익을 돌보기를 더 원하십니까, 아니면 그들의 분노 때문에 신뢰를 주어서는 안 되고 그들의 불신 때문에 명예를 주어서는 안 될 자들을 더 원하십니까?