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율리우스 카이사르 · 갈리아 전기 §1.40.1-1.40.15

백인대장 회의에서의 카이사르의 문책과 진군 선언

404개 구절 중 40번째 · 라틴어

요약

카이사르는 모든 계급의 백인대장들을 소집한 회의에서 게르만인에 대한 공포에 휩싸인 그들을 책망한다. 그는 자신의 능력과 게르만인의 과거 패배 사례를 열거하며, 제10군단만을 데리고서라도 즉시 행군하겠다고 선언하여 그들의 의무감과 수치심을 자극한다.

§1.40.1Haec cum animadvertisset, convocato consilio omniumque ordinum ad id consilium adhibitis centurionibus, vehementer eos incusavit: primum, quod aut quam in partem aut quo consilio ducerentur sibi quaerendum aut cogitandum putarent.
카이사르는 이러한 상황을 알아차리고, 회의를 소집하여 모든 계급의 백인대장들을 그 회의에 참석시킨 뒤 그들을 격렬하게 책망했다. 첫째로, 그들이 자신들이 어느 방향으로, 혹은 어떤 의도로 인도되고 있는지를 캐묻거나 염려해야 한다고 생각하고 있다는 점에 대해서였다.
§1.40.2Ariovistum se consule cupidissime populi Romani amicitiam adpetisse;
아리오비스투스는 자신(카이사르)이 집정관이었을 때 로마 인민의 우호를 가장 열렬히 구했다.
cur hunc tam temere quisquam ab officio discessurum iudicaret?
그런데 왜 누군가가 그가 이토록 무모하게 의무에서 이탈할 것이라고 판단한단 말인가?
§1.40.3Sibi quidem persuaderi cognitis suis postulatis atque aequitate condicionum perspecta eum neque suam neque populi Romani gratiam repudiaturum.
자신으로서는, 그가 자신의 요구 사항들을 알게 되고 조건들의 공정함을 파악하게 된다면, 자신이나 로마 인민의 호의를 결코 거부하지 않을 것임을 확실히 확신하고 있다.
§1.40.4Quod si furore atque amentia impulsum bellum intulisset, quid tandem vererentur? Aut cur de sua virtute aut de ipsius diligentia desperarent?
그러나 만일 그가 광기와 어리석음에 사로잡혀 전쟁을 걸어온다 한들, 도대체 무엇을 두려워한단 말인가? 혹은 왜 자신들의 용맹함이나 그의 신중함에 대해 절망한단 말인가?
§1.40.5Factum eius hostis periculum patrum nostrorum memoria Cimbris et Teutonis a C. Mario pulsis [cum non minorem laudem exercitus quam ipse imperator meritus videbatur]; factum etiam nuper in Italia servili tumultu, quos tamen aliquid usus ac disciplina, quam a nobis accepissent, sublevarint.
이 적과의 싸움은 우리 조상들의 기억 속에서 가이우스 마리우스에 의해 킴브리족과 테우토네스족이 격퇴당했을 때 이미 경험되었으며(그 당시 군대는 장군 자신 못지않은 찬사를 받을 만한 자격이 있는 것처럼 보였다), 최근 이탈리아에서의 노예 반란에서도 경험되었는데, 비록 그들(노예들)을 우리에게서 받았던 약간의 경험과 훈련이 다소 도왔을지라도 그러했다.
§1.40.6Ex quo iudicari posse quantum haberet in se boni constantia, propterea quod quos aliquam diu inermes sine causa timuissent hos postea armatos ac victores superassent.
이로부터 굳건함이 그 자체로 얼마나 큰 유익을 지니고 있는지 판단할 수 있다. 왜냐하면 그들이 얼마 동안 무기도 없는 상태에서 아무 이유 없이 두려워했던 자들을, 나중에 그들이 무장하고 승리자가 되었을 때 격파했기 때문이다.
§1.40.7Denique hos esse eosdem Germanos quibuscum saepe numero Helvetii congressi non solum in suis sed etiam in illorum finibus plerumque superarint, qui tamen pares esse nostro exercitui non potuerint.
결국 이들은 헬베티족이 자신들의 영토에서뿐만 아니라 그들의 영토에서도 자주 맞부딪쳐 대개 격파했던 바로 그 동일한 게르만인들이다. 하지만 그들(헬베티족)조차 우리 군대에는 상대가 되지 못했다.
§1.40.8Si quos adversum proelium et fuga Gallorum commoveret, hos, si quaererent, reperire posse diuturnitate belli defatigatis Gallis Ariovistum, cum multos menses castris se ac paludibus tenuisset neque sui potestatem fecisset, desperantes iam de pugna et dispersos subito adortum magis ratione et consilio quam virtute vicisse.
만일 갈리아인들의 패배와 도주가 누군가를 동요하게 만든다면, 그들은 조사를 해보고 다음과 같은 사실을 알게 될 것이다. 즉, 전쟁의 장기화로 갈리아인들이 지쳐 있을 때, 아리오비스투스가 몇 달 동안 자신을 진영과 습지 안에 가둔 채 싸울 기회를 주지 않다가, 그들이 이제 전투를 단념하고 흩어져 있을 때 갑자기 습격하여, 용맹함보다는 오히려 계책과 계획에 의해 승리했다는 것을.
§1.40.9Cui rationi contra homines barbaros atque imperitos locus fuisset, hac ne ipsum quidem sperare nostros exercitus capi posse.
야만적이고 경험 없는 사람들을 대상으로는 통할 여지가 있었던 그러한 계책으로는, 그 자신조차 우리 군대를 붙잡을 수 있을 것이라고는 기대하지 않는다.
§1.40.10Qui suum timorem in rei frumentariae simulationem angustiasque itineris conferrent, facere arroganter, cum aut de officio imperatoris desperare aut praescribere viderentur.
자신들의 공포를 군량 핑계와 좁은 길 탓으로 돌리는 자들은 오만하게 행동하는 것인데, 왜냐하면 그들은 장군의 직무를 의심하거나 훈수를 두는 것처럼 보이기 때문이다.
§1.40.11Haec sibi esse curae;
이 일들은 자신(카이사르)의 관심사이다.
frumentum Sequanos, Leucos, Lingones subministrare, iamque esse in agris frumenta matura;
세콰니족, 레우키족, 링고네스족이 군량을 공급하고 있으며, 이미 밭에는 곡식이 여물어 있다.
de itinere ipsos brevi tempore iudicaturos.
길에 대해서는 그들 스스로가 머지않아 판단하게 될 것이다.
§1.40.12Quod non fore dicto audientes neque signa laturi dicantur, nihil se ea re commoveri: scire enim, quibuscumque exercitus dicto audiens non fuerit, aut male re gesta fortunam defuisse aut aliquo facinore comperto avaritiam esse convictam.
그들이 명령에 복종하지 않고 군기를 나르지 않을 것이라는 말이 도는 것에 대해서는, 자신은 그 일로 조금도 동요하지 않는다. 왜냐하면 군대가 명령에 복종하지 않은 자들의 경우, 대개 작전이 잘못 수행되어 운이 따르지 않았거나, 혹은 어떤 비행이 탄로나 탐욕이 입증되었기 때문임을 알고 있기 때문이다.
§1.40.13Suam innocentiam perpetua vita, felicitatem Helvetiorum bello esse perspectam.
자신의 결백함은 평생에 걸쳐 입증되었고, 자신의 행운은 헬베티족과의 전쟁에서 입증되었다.
§1.40.14Itaque se quod in longiorem diem conlaturus fuisset repraesentaturum et proxima nocte de quarta, vigilia castra moturum, ut quam primum intellegere posset utrum apud eos pudor atque officium an timor plus valeret.
그러므로 그는 자신이 더 먼 날로 미루려 했던 일을 즉시 실행할 것이며, 다음 날 밤 제4경에 진영을 이동할 것이다. 이는 그들 사이에 수치심과 의무감, 혹은 공포 중 어느 쪽이 더 크게 작용하는지 가급적 빨리 파악하기 위함이다.
§1.40.15Quod si praeterea nemo sequatur, tamen se cum sola decima legione iturum, de qua non dubitet, sibique eam praetoriam cohortem futuram.
그리고 만약 그 외에 아무도 따르지 않는다 할지라도, 그는 자신이 의심하지 않는 제10군단만을 데리고 갈 것이며, 그 군단이 그에게 호위대가 될 것이다.
Huic legioni Caesar et indulserat praecipue et propter virtutem confidebat maxime.
카이사르는 이 군단을 특히 총애했으며 그 용맹함 때문에 가장 신뢰했다.

어휘·문법 주석

  1. 1.40.1sibi quaerendum aut cogitandum — 'sibi'는 동형용사(quaerendum, cogitandum)와 함께 쓰인 '행위자의 여격(dative of agent)'으로, 주절의 주어인 카이사르가 아니라 종속절의 논리적 주어인 백인대장들(eos)을 가리킨다.
  2. 1.40.3Sibi quidem persuaderi — 수동태 부정사 'persuaderi'는 여격 'sibi'를 지배하는 자동사 persuadere의 비인칭 수동태 용법이다. 간접 화법에서 '자신(카이사르)으로서는 확실히 확신하고 있다'라는 의미를 나타낸다.
  3. 1.40.5quos — 관계대명사 'quos'(남성 복수)는 바로 앞의 추상 명사구 'servili tumultu'(노예 반란)에 암시되어 있는 구성원인 '노예들(servos)'을 논리적인 선행사(의미상의 선행사, ad sensum)로 받는다.
  4. 1.40.7qui — 관계대명사 'qui'의 선행사는 더 가까이 있는 'Germanos'가 아니라, 앞선 관계절의 주어인 'Helvetii'이다. 이는 게르만인을 자주 이겼던 헬베티족조차 로마군에게는 상대가 되지 못했다는 대비의 논리를 보여준다.
  5. 1.40.12Quod — 문두의 'Quod'는 '~라는 사실에 대해서는'이라는 사실을 도입하는 접속사 또는 소문으로 도는 불복종을 가리키는 관계대명사이다. 또한 'dicto audientes'(문자 그대로는 '말에 귀를 기울이는')는 '명령에 복종하다'를 의미하는 관용구이다.

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