Humanitext Reader

푸블리우스 테렌티우스 아페르 · 환관 §853b-922

타이스의 카이레아 용서와 퓌티아스의 복수 다짐

20개 구절 중 17번째 · 라틴어

요약

카이레아의 잘못이 타이스에게 탄로나지만, 그는 사랑을 고백하며 용서를 구하고 타이스도 이를 받아들인다. 퓌티아스는 반대하면서도 크레메스와 유모를 안으로 인도하고, 파르메노에게 복수할 것을 다짐한다.

§853bNon.
아닙니다.
§853cQuid igitur?
그럼 왜 그랬느냐?
§854Hanc metui ne me criminaretur tibi.
저 여자가 저를 마님께 고해바칠까 봐 두려웠습니다.
§855Quid feceras?
네가 무슨 짓을 저질렀느냐?
§855bPaulum quiddam.
아주 사소한 일입니다.
§855cEho, paulum, impudens?
오호라, 사소한 일이라고, 이 뻔뻔한 녀석아?
§856An paulum hoc esse tibi videtur, virginem §857Vitiare civem?
시민인 처녀를 욕보이는 것이 네게는 사소한 일로 보이느냐?
§857bConservam esse credidi.
저는 같은 여종인 줄 알았습니다.
§858Conservam? Vix me contineo quin involem in §859Capillum.
같은 여종이라고? 저놈의 머리채를 잡아채고 싶은 걸 간신히 참고 있구나.
Monstrum etiam ultro derisum advenit.
저 괴물 같은 놈이 도리어 스스로 비웃으러 오다니.
§860Abin hinc, insana?
여기서 썩 물러가지 못할까, 이 미친 년아?
§860bQuid ita vero? debeam, §861Credo, isti quicquam furcifero, si id fecerim; §862Praesertim cium se servum fateatur tuum.
왜 그러시는 건가요? 내가 저 악당에게 빚이라도 졌단 말씀입니까, 만약 내가 그렇게 한다면요; 더구나 저자가 스스로 당신의 종이라고 고백하고 있는데도요.
§863Missa haec faciamus.
이 일은 없던 걸로 합시다.
Non te lignum, Chaerea, §864Fecisti; nam etsi ego digna hac contumelia §865Sum maxime, at tu indignius qui faceres tamen.
카이레아, 그대의 행동은 그대답지 못했소; 설령 내가 이런 모욕을 당해 마땅한 사람이라 할지라도, 그대가 그런 짓을 하기에는 너무나 어울리지 않는 사람이었소.
§866Neque edepol quid nunc consili capiam scio §867De virgine istac: ita conturbasti mihi §868Rationes omnes, ut eam non possim suis, §869Ita ut aequum fuerat atque ut studui, tradere, §870Ut solidum parerem hoc mihi beneficium, Chaerea.
참으로, 이제 저 처녀에 대해 무슨 대책을 세워야 할지 모르겠소: 그대가 나의 모든 계획을 이토록 뒤흔들어 놓았으니, 그녀를 그녀의 가족들에게 당연히 그래야 했고 내가 원했던 대로 돌려보내 주어, 이 은혜를 나의 확실한 공으로 삼을 수가 없게 되었소, 카이레아.
§871At nunc dehinc spero aeternam inter nos gratiam §872Fore, Thais.
하지만 이제부터는 우리 사이에 영원한 친교가 있기를 바랍니다, 타이스.
Saepe ex huiusmodi re quapiam et §873Malo principio magna familiaritas §874Conflata est.
종종 이런 일과 좋지 못한 시작으로부터 큰 우정이 싹트기도 하니까요.
Quid si hoc quispiam voluit Deus?
만약 어떤 신께서 이것을 원하셨다면 어찌하시겠습니까?
§875Equidem pol in eam partem accipioque et volo.
저 또한 참으로 그렇게 받아들이고 또 바라 마지않소.
§876Immo ita quaeso.
부디 그렇게 해주십시오.
Unum hoc scito; contumeliae §877Non me fecisse causa sed amoris.
이 한 가지만은 알아주십시오; 그 모욕은 모욕을 주기 위함이 아니라 사랑 때문이었다는 것을요.
§877bScio; §878Et pol propterea magis nunc ignosco tibi.
알고 있소; 그리고 참으로 그렇기에 이제 그대를 더욱 용서하오.
§879Non adeo inhumano ingenio sum, Chaerea, §880Neque ita imperita ut quid amor valeat nesciam.
내가 그토록 매정한 성품을 가진 것도 아니며, 카이레아, 사랑의 힘이 어떠한지 모를 만큼 세상 물정에 어둡지도 않소.
§881Te quoque iam, Thais, ita me Di bene ament, amo.
저 또한 이제, 타이스, 신들께서 저를 사랑해 주시기를 바라듯, 당신을 사랑합니다.
§882Tum pol tibi ab istoc, hera, cavendum intelligo.
그렇다면 참으로 마님, 저자로부터 조심하셔야 한다는 것을 저는 알겠습니다.
§883Non ausim.
저는 감히 그러지 못할 것입니다.
§883bNihil tibi quicquam credo.
당신 말은 어떤 것도 믿지 않아요.
§883cDesinas.
그만두어라.
§884Nunc ego te in hac re mihi oro ut adiutrix sies: §885Ego me tuae commendo et committo fidei; §886Te mihi patronam capio, Thais; te obsecro.
이제 저는 이 일에 있어서 마님이 제 조력자가 되어주시기를 간청합니다: 저는 제 자신을 마님의 신의에 위탁하고 맡깁니다; 당신을 제 수호자로 모십니다, 타이스; 당신께 애원합니다.
§887Emoriar si non hanc uxorem duxero.
만약 그녀를 아내로 맞이하지 못한다면 저는 죽어버릴 것입니다.
§888Tamen si pater—.
하지만 만약 아버님께서—.
§888bQuid? ah volet, certo scio;
뭐라고요?
§889Civis modo haec sit.
아, 허락하실 것입니다, 분명히 압니다; 그녀가 시민이기만 하다면요.
§889bPaululum opperirier §890Si vis, iam frater ipse hic aderit virginis: §891Nutricem arcessitum it quae illam aluit parvulam.
만약 원하신다면 아주 조금만 기다려 주십시오, 곧 처녀의 오라버니 본인이 여기에 올 것입니다: 그녀를 아주 어릴 때 키워준 유모를 데리러 갔습니다.
§892In cognoscendo tute ipse aderis, Chaerea.
신원을 확인하는 자리에, 카이레아, 그대 자신도 함께하게 될 것이오.
§893Ego vero maneo.
저는 당연히 남겠습니다.
§893bVin interea, dum is venit, §894Domi opperiamur potius quam hic ante ostium?
그사이에, 그가 올 때까지, 여기 문 앞이 아니라 집 안에서 기다리는 게 어떻겠소?
§895Immo percupio.
예, 참으로 간절히 원합니다.
§895bQuam tu rem actura obsecro es?
마님, 제발 무엇을 하려 하십니까?
§896Nam quid ita?
어째서 그러느냐?
§896bRogitas? hunc tu in aedes cogitas §897Recipere posthac?
물어보나 마나입니다. 저자를 마님의 집에 이후로도 들이실 생각이십니까?
§897bCur non?
왜 안 된단 말이냐?
§897cCrede hoc meae fidei; §898Dabit hic aliquam pugnam denuo.
제 말을 믿으십시오; 저자는 틀림없이 다시 어떤 소동을 피울 것입니다.
§898bAu tace obsecro.
아, 제발 조용히 하거라.
§899Parum perspexisse eius videre audaciam.
당신은 저자의 대담함을 너무나 모르고 계시는 듯합니다.
§900Non faciam, Pythias.
저는 아무 짓도 안 할 겁니다, 퓌티아스.
§900bNon pol credo, Chaerea, §901Nisi si commissum non erit.
참으로 믿지 않아요, 카이레아, 그대에게 아무것도 맡겨지지 않는 게 아니라면요.
§901bQuin Pythias, §902Tu me servato.
그러지 말고 퓌티아스, 당신이 나를 지켜보시오.
§902bNeque pol servandum tibi §903Quicquam dare ausim, neque te servare: apage te.
참으로 그대에게 지켜야 할 것을 단 하나도 줄 용기가 없으며, 그대를 지키는 것도 사양하겠습니다: 썩 물러가시오.
§904Adest optime ipse frater.
마침 오라버니 본인이 오시는군요.
§904bPerii hercle: obsecro, §905Abeamus intro Thais: nolo me in via §906Cum hac veste videat.
아이구 맙소사, 망했군요: 제발, 안으로 들어갑시다, 타이스: 길에서 이런 옷을 입은 채 그에게 보이고 싶지 않습니다.
§906bQuamobrem tandem? an quia pudet?
도대체 왜 그러시오? 부끄러워서 그렇소?
§907Id ipsum.
바로 그렇습니다.
§907bId ipsum? Virgo vero.
"바로 그렇습니다"라고요? 아주 처녀 나셨네요, 정말이지.
§907cI prae; sequor.
먼저 가시오; 내가 따르겠소.
§908Tu istic mane, ut Chremem introducas, Pythias.
퓌티아스, 너는 여기에 남아서 크레메스를 안으로 인도하거라.
§909Quid? quid venire in mentem nunc possit mihi?
뭐라고요? 이제 제 머릿속에 무슨 생각이 떠오를 수 있겠습니까?
§910Quidnam qui referam illi sacrilego gratiam §911Qui hunc supposuit nobis?
도대체 어떻게 해야 저 몹쓸 놈에게 복수를 갚아줄 수 있을까요, 이 자를 우리에게 떠넘긴 자에게 말이오?
§911bMove vero ocius §912Te nutrix.
더 빨리 움직이십시오, 유모.
§912bMoveo.
움직이고 있습니다.
§912cVideo; sed nihil promoves.
보이기는 합니다; 하지만 전혀 앞으로 나아가지 못하고 있군요.
§913Iamne ostendisti signa nutrici?
이미 유모에게 증표들을 보여주었소?
§913bOmnia.
전부 다 보여주었소.
§914Amabo quid ait? cognoscitne?
제발, 유모는 뭐라고 하던가요? 알아보던가요?
§914bAc memoriter.
아주 생생히 기억하더군요.
§915Bene edepol narras; nam illi faveo virgini.
참으로 기쁜 말씀이군요; 저도 그 처녀를 아끼고 있으니까요.
§916Ite intro: iamdudum hera vos exspectat domi.
안으로 들어가십시오: 진작부터 마님께서 집에서 여러분을 기다리고 계십니다.
§917Virum bonum eccum Parmenonem incedere §918Video.
보십시오, 저기 훌륭하신 파르메노가 걸어오는 것이 보입니다.
Vide ut otiosus it si Dis placet.
신들께서 보우하시는지, 참으로 유유자적하게도 걸어가고 있군요.
§919Spero me habere qui hunc meo excruciem modo.
저자를 나만의 방식으로 괴롭혀 줄 방도가 있기를 바랄 뿐입니다.
§920Ibo intro de cognitione ut certum sciam: §921Post exibo atque hunc perterrebo sacrilegum.
안으로 들어가서 신원 확인에 대해 확실한 것을 알아봐야겠습니다: 그러고 나서 밖으로 나와 저 몹쓸 놈을 겁주어 주겠습니다.
§922Reviso quidnam Chaerea hic rerum gerat.
카이레아가 여기서 무슨 일을 꾸미고 있는지 다시 보러 가야겠군.

어휘·문법 주석

  1. §854Hanc metui ne — hanc은 선취 구문(prolepsis)으로, 종속절의 주어가 되어야 할 대명사가 주절의 대격 목적어로 앞서 위치한 것이다. metui ne는 우려를 나타내는 접속법 절을 이끌어 "~할까 봐 두려워했다"는 의미를 나타낸다.
  2. §858Vix me contineo quin — 부정 또는 준부정의 의미를 담은 억제/방해 동사(여기서는 vix contineo "간신히 참다") 뒤에 quin + 접속법이 사용되어, "~하는 것을 억제할 수 없다(하마터면 ~할 뻔하다)"는 방지나 결과를 나타낸다.
  3. §864indignius qui faceres — qui faceres는 미완료 과거 접속법을 수반하는 관계절로, 비교급 indignius(여기서는 부사적 또는 indignior를 대신하여 "더 어울리지 않게"의 뜻)를 수식하여, 주어의 성질이나 자격("그것을 하기에는 너무나 격에 맞지 않다")을 나타내는 특징의 관계절이다.
  4. §910qui — 여기서의 qui는 관계대명사가 아니라 탈격에서 유래한 의문부사(quonam modo "어떻게, 어떠한 방법으로")로, 고심의 접속법 referam을 이끌어 "도대체 어떻게 보복을 해야 할까"라는 자문을 나타낸다.

이 구절 인용하기

푸블리우스 테렌티우스 아페르, 환관 §853b-922. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:latinLit:phi0134.phi003.humanitext-lat2:853b-922

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