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푸블리우스 테렌티우스 아페르 · 환관 §151-218b

타이스의 간청과 페이드리아의 마지못한 양보

20개 구절 중 5번째 · 라틴어

요약

타이스는 페이드리아에게 며칠 동안만 군인의 체류를 허락해 달라고 간청하고, 페이드리아는 불만을 품으면서도 결국 승낙하여 시골로 물러가기로 한다. 페이드리아는 떠나기 전 파르메노에게 선물을 전달하고 라이벌을 멀리하라고 지시한다.

§151Sine illum priores partes hosce aliquot dies §152Apud me habere.
타이스: 그 사람에게 요 며칠 동안만 내 집에서 주도권을 쥐게 해줘요.
Nihil respondes?
아무 대답도 없나요?
§152bPessima, §153Egon quicquam cum istis factis tibi respondeam?
페이드리아: 악독한 계집 같으니, 네가 그런 짓을 저질렀는데 내가 네게 대답이라도 해야 한단 말이냐?
§154Eu noster! laudo: tandem perdoluit: vir es.
파르메노: 잘하셨습니다, 우리 주인님! 칭찬해 드리지요. 마침내 뼈아프게 느끼셨군요. 당신은 대장부이십니다.
§155At ego nescibam quorsum tu ires: "Parvula §156Hinc est abrepta; eduxit mater pro sua: §157Soror est dicta: cupio abducere, ut reddam suis. "
페이드리아: 하지만 나는 네가 어디로 이야기를 끌고 가려는지 몰랐었지. "어린 여자아이가 여기서 납치되었고, 어머니가 자기 딸처럼 길렀으며, 내 동생이라 불렸으니, 그 아이를 친지들에게 돌려보내기 위해 데려오고 싶다"라니.
§158Nempe omnia haec nunc verba huc redeunt denique;
결국 지금 한 이 모든 말들은 결국 이곳으로 귀착되는구나.
§159Ego excludor; ille recipitur: qua gratia?
나는 쫓겨나고, 그놈은 받아들여진다. 무슨 이유로 말이냐?
§160Nisi illum plus amas quam me, et istam nunc times §161Quae advecta est, ne illum talem praeripiat tibi.
네가 나보다 그놈을 더 사랑하거나, 아니면 데려왔다는 그 계집애가 그처럼 좋은 사냥감인 그놈을 네게서 가로채 갈까 봐 지금 두려워하는 것이 아니라면 말이다.
§162Ego id timeo?
타이스: 내가 그걸 두려워한다고요?
§162bQuid te ergo aliud sollicitat? cedo.
페이드리아: 그렇다면 무엇이 또 너를 조바심 나게 한단 말이냐? 말해 보아라.
§163Num solus ille dona dat? nuncubi meam §164Benignitatem sensisti in te claudier?
선물을 주는 자가 오직 그놈뿐이더냐? 내 너그러움이 네게 닫혀 있는 것을 단 한 번이라도 느낀 적이 있느냐?
§165Nonne ubi mihi dixti cupere te ex Aethiopia §166Ancillulam relictis rebus omnibus
네가 내게 에티오피아에서 온 어린 여종을 원한다고 말했을 때, 내가 하던 일을 모두 제쳐두고 찾아다니지 않았느냐?
§167Quaesivi? porro eunuchum dixti velle te, §168Quia solae utuntur his reginae;
게다가 너는 내시를 원한다고 말했지, 왕비들만이 그들을 쓴다는 이유로 말이다.
repperi.
내가 찾아내었다.
§169Heri minas viginti pro ambobus dedi:
어제 나는 둘의 값으로 이십 미나를 지불했다.
§170Tamen contemptus abs te haec habui in memoria:
그럼에도 너에게 무시당하면서 나는 이 일들을 마음속에 담아두고 있었다.
§171Ob haec facta abs te spernor.
이런 일들을 하고도 나는 네게 멸시를 당하는구나.
§171bQuid istic Phaedria?
타이스: 왜 그러세요, 페이드리아?
§172Quanquam illam cupio abducere, atque hac re arbitror §173Id fieri posse maxime, verumtamen, §174Potius quam te inimicum habeam, faciam ut iusseris.
비록 내가 그 아이를 데려오고 싶고, 이 일로 그것이 가장 잘 이루어질 수 있다고 생각하긴 하지만, 그래도 당신을 적으로 삼기보다는 당신이 시키는 대로 하겠어요.
§175Utinam istuc verbum ex animo ac vere diceres, §176"Potius quam te inimicum habeam.
페이드리아: 네가 그 말을 진심으로, 참되게 말한 것이라면 좋으련만. "당신을 적으로 삼기보다는"이라고 말이다.
"Si istuc crederem §177Sincere dici quidvis possem perpeti.
만일 그것이 진실하게 한 말이라고 믿을 수 있다면, 나는 그 어떤 일이라도 참아낼 수 있었을 텐데.
§178Labascit victus uno verbo quam cito!
파르메노: 말 한마디에 넘어가서 참으로 빨리도 흔들리시는구먼!
§179Ego non ex animo misera dico? quam ioco
타이스: 가련한 내가 진심으로 말하는 게 아니란 말인가요?
§180Rem voluisti a me tandem quin perfeceris?
당신이 부질없이 내게 바랐던 일 중에, 결국 내가 이루어 주지 않은 일이 대체 무엇이 있었나요?
§181Ego impetrare nequeo hoc abs te, biduum §182Saltem ut concedas solum?
내가 당신에게 이것을 얻어낼 수는 없나요, 적어도 딱 이틀만이라도 양보해 주시는 것을요?
§182bSiquidem biduum;
페이드리아: 정녕 이틀뿐이라면야.
§183Verum ne fiant isti viginti dies.
하지만 그 이틀이 이십 일이 되지 않도록 해라.
§184Profecto non plus biduum, aut — §184b"Aut" nihil moror.
타이스: 정말로 이틀보다 더 오래 걸리지 않을 거예요, 아니면— 페이드리아: "아니면" 따위는 난 신경 쓰지 않는다.
§185Non fiet: hoc modo sine te exorem.
타이스: 그런 일은 없을 거예요. 부디 내가 이렇게 당신을 설득하게 해주세요.
§185bScilicet §186Faciendum est quod vis.
페이드리아: 물론 네가 원하는 대로 해야만 하겠지.
§186bMerito amo te.
타이스: 그럴만하니 내가 당신을 사랑하지요.
§186cBene facis.
페이드리아: 고맙군.
§187Rus ibo: ibi hoc me macerabo biduum.
나는 시골로 가겠네. 거기서 이틀 동안 내 몸을 괴롭히며 지내겠네.
§188Ita facere certum est: mos gerendus est Thaidi.
그렇게 하기로 굳게 결심했네. 타이스의 비위를 맞추어 주어야지.
§189Tu, Parmeno, huc fac illi adducantur.
너, 파르메노, 그 아이들을 이리로 데려오도록 해라.
§189bMaxime.
파르메노: 알겠습니다.
§190In hoc biduum Thais vale.
페이드리아: 이틀 동안 잘 있게, 타이스.
§190bMi Phaedria §191Et tu;
타이스: 나의 페이드리아, 당신도요.
numquid vis aliud?
혹시 다른 원하시는 일이라도 있나요?
§191bEgone quid velim?
페이드리아: 내가 무엇을 원하느냐고?
§192Cum milite isto praesens absens ut sies;
그 군인놈과 함께 있으면서도 마음은 떠나 있는 상태가 되도록 해라.
§193Noctes diesque me ames; me desideres; §194Me somnies; me expectes; de me cogites; §195Me speres; me te oblectes; mecum tota sis:
밤낮으로 나를 사랑하고, 나를 그리워하며, 나에 대한 꿈을 꾸고, 나를 기다리며, 나를 생각하고, 나를 바라며, 나로 인해 즐거워하고, 전적으로 나와 함께 있어라.
§196Meus fac sis postremo animus, quando ego sum tuus.
마지막으로, 내가 너의 마음이듯 부디 너도 나의 마음이 되어다오.
§197Me miseram! forsitan hic mihi parvam habeat fidem, §198Atque ex aliarum ingeniis nunc me iudicet.
타이스: 가련한 나로다! 어쩌면 그이는 나를 거의 믿지 못하고, 다른 여자들의 됨됨이를 가지고 지금 나를 판단하는가 봐요.
§199Ego pol quae mihi sum conscia hoc certo scio,
맹세코, 내 마음을 스스로 잘 알고 있는 나는 이 사실만큼은 확실히 알아요.
§200Neque me finxisse falsi quicquam, neque meo §201Cordi esse quemquam cariorem hoc Phaedria:
내가 어떤 거짓도 꾸며내지 않았으며, 내 마음속에 이 페이드리아보다 더 소중한 사람은 아무도 없다는 것을요.
§202Et quicquid huius feci causa virginis §203Feci;
그리고 내가 한 일은 무엇이든 저 처녀를 위해 한 일이에요.
nam me eius spero fratrem propemodum §204Iam repperisse, adolescentem adeo nobilem:
왜냐하면 나는 그 아이의 오라버니를 이제 거의 찾아냈다고 기대하기 때문이지요, 그토록 지체 높은 가문의 청년을 말이에요.
§205Et is hodie venturum ad me constituit domum.
그리고 그가 오늘 내 집으로 오기로 약속했답니다.
§206Concedam hinc intro atque expectabo dum venit.
나는 여기서 안으로 물러가 그가 올 때까지 기다려야겠어요.
§207Fac ita ut iussi deducantur isti.
페이드리아: 내가 지시한 대로 저 아이들을 데려가도록 해라.
§207bFaciam.
파르메노: 그렇게 하겠습니다.
§207cAt diligenter.
페이드리아: 아주 꼼꼼하게 말이다.
§208Fiet.
파르메노: 그리하겠습니다.
§208bAt mature.
페이드리아: 그리고 서둘러서 말이다.
§208cFiet.
파르메노: 그리하겠습니다.
§208dSatin hoc mandatum est tibi?
페이드리아: 지시가 너에게 충분히 전달되었느냐?
파르메노: 아!
§209Rogitare? quasi difficile sit.
그런 걸 물으십니까? 마치 어려운 일이라도 되는 것처럼요.
§210Utinam tam aliquid invenire facile possis Phaedria §211Quam hoc peribit.
페이드리아 도련님, 이것이 허사로 돌아가 사라지는 것만큼이나 쉽게 도련님께서 무언가를 찾아내실 수 있다면 좋으련만.
§211bEgo quoque una pereo, quod mihi est carius:
페이드리아: 나 또한 저 아이들과 함께 파멸하는구나, 그것이 내겐 더 값진 것인데 말이네.
§212Ne istuc tam iniquo patiare animo.
파르메노: 그 일을 그렇게 억울한 마음으로 참지 마십시오.
§212bMinime; quin effectum dabo.
페이드리아: 천만에, 오히려 나는 보란 듯이 해낼 걸세.
§213Sed numquid aliud imperas?
파르메노: 그런데 그 밖에 다른 명령하실 일이 있으신가요?
§214Munus nostrum ornato verbis, quod poteris; et istum aemulum, §215Quod poteris, ab ea pellito.
페이드리아: 우리의 선물을 네가 할 수 있는 한 말로 잘 꾸며주고, 그 라이벌 놈을 네가 할 수 있는 한 그녀에게서 떼어놓아라.
§216Memini, tametsi nullus moneas.
파르메노: 기억하고 있습니다, 도련님께서 제게 전혀 일러두지 않셔도 말입니다.
§216bEgo rus ibo, atque ibi manebo.
페이드리아: 나는 시골로 가서 거기 머물겠네.
§217Censeo.
파르메노: 그리 생각합니다.
§217bSed heus tu!
페이드리아: 그런데 이보게나!
§217cQuid vis?
파르메노: 무엇을 원하십니까?
§217dCensen posse me offirmare §218Et perpeti ne redeam interea?
페이드리아: 내가 마음을 굳게 먹고, 그사이에 돌아오지 않도록 참아낼 수 있을 것 같으냐?
§218bTene? non hercle arbitror.
파르메노: 도련님이요? 맹세코 그럴 수 없으리라 생각합니다.

어휘·문법 주석

  1. 153respondeam — 분노나 억울함을 나타내는 수사적 의문문에서의 '숙고의 접속법(deliberative subjunctive)'이다. '내가 대답해야 한단 말인가(대답할 필요가 없다)'라는 의미를 나타낸다.
  2. 160ne... praeripiat — 우려나 공포를 나타내는 동사 `times`('두려워하다')에 의해 이끌리는 우려의 접속법 절이다. 라틴어에서는 우려하는 내용이 긍정('~할까 봐 두려워하다')인 경우, 접속사 `ne`를 사용하여 접속법을 이끈다.
  3. 191bEgone quid velim? — 상대방(타이스)의 질문 `numquid vis aliud?`를 받아, 그 의문사를 반복하면서 간접 의문문의 접속법 `velim`을 사용한 표현이다. '내가 무엇을 원하느냐고?'라며 되묻는 뉘앙스를 가진다.
  4. 217dCensen — 고전 희극의 구어체에서 자주 나타나는 `censesne`(`censes` + 의문 소사 `-ne`)의 모음 탈락(apocope) 및 어미 `s` 동화에 의한 축약형이다. `censesne`('너는 생각하느냐?')와 같은 뜻이다.

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푸블리우스 테렌티우스 아페르, 환관 §151-218b. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:latinLit:phi0134.phi003.humanitext-lat2:151-218b

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