§86bTeneo.
알겠습니다.
nam hi tres tum simul §88Amabant.
왜냐하면 당시 그 세 사람이 동시에 사랑하고 있었기 때문입니다.
Eho, quid Pamphilus?
Quid? symbolam
"여보게, 판필루스는 어찌 되었나?" "뭐라고요?
§89Dedit, coenavit. Gaudebam.
회비를 내고, 식사를 했습니다." 나는 기뻤습니다.
Item alio die
다른 날에도 똑같이 물어보았습니다.
Enimvero spectatum satis §92Putabam, et magnum exemplum continentiae.
참으로 충분히 시험을 거쳤다고 나는 생각했고, 절제의 훌륭한 모범이라 여겼습니다.
§93Nam qui cum ingeniis conflictatur eiusmodi, §94Neque commovetur animus in ea re tamen, §95Scias posse habere iam ipsum suae vitae modum.
그러한 성품의 사람들과 부대끼면서도, 그 일로 마음이 동요되지 않는다면, 그 사람 스스로가 이미 자신의 삶의 절도를 지키고 있음을 알 수 있기 때문입니다.
§96Cum id mihi placebat tum uno ore omnes omnia §97Bona dicere, et laudare fortunas meas §98Qui gnatum haberem tali ingenio praeditum.
그것이 내 마음에 들었을 뿐만 아니라, 당시 모든 이들이 한목소리로 온갖 좋은 말을 늘어놓으며 나의 행운을 칭송했습니다, 그러한 훌륭한 천성을 지닌 아들을 두었다는 이유로 말입니다.
§99Quid verbis opus est? hac fama impulsus Chremes, §100Ultro ad me venit unicam gnatam suam §101Cum dote summa filio uxorem ut daret.
더 말해 무엇하겠습니까? 이 평판에 자극받은 크레메스가 자진해서 나를 찾아와, 자신의 외동딸을 막대한 지참금과 함께 내 아들에게 아내로 주겠다고 제안했습니다.
§102Placuit; despondi.
나는 좋다고 했고, 약혼시켰습니다.
Hic nuptiis dictus est dies.
오늘이 혼인날로 정해졌습니다.
§103Quid obstat cur non verae fiant?
그것이 진짜 혼인이 되지 못할 무슨 장애물이 있단 말입니까?
§103bAudies.
듣게 될 것이다.
이 일들이 행해진 뒤 며칠 안 되어 이웃에 살던 크뤼시스가 죽었다.
§105bO factum bene!
오, 정말 잘된 일입니다!
§106Beasti;
저를 안심시키시는군요.
metui a Chryside.
크뤼시스 때문에 걱정했었습니다.
그때 거기서 내 아들이 크뤼시스를 사랑하던 이들과 함께 자주 어울려 다녔다.
§108Curabat una funus, tristis interim,
장례를 함께 치르며 그동안 슬퍼하고, 때로는 함께 눈물 흘렸다.
§109Nonnunquam collacrumabat: placuit tum id mihi.
그때는 그것이 내 마음에 들었다.
§110Sic cogitabam;
나는 이렇게 생각했다.
Hic, parvae consuetudinis §111Causa, mortem huius tam fert familiariter:
'이 아이가, 사소한 교분 때문에 그녀의 죽음을 이토록 친근하게 받아들이는구나.
§112Quid si ipse amasset? quid mihi hic faciet patri?
만약 본인이 사랑했다면 어땠을까?
아버지인 내게는 어찌할 것인가?' 이 모든 것이 인간다운 성품과 온화한 마음씨의 도리라고 나는 생각했다.
Quid multis moror?
장황하게 이야기를 끌어 무엇하랴?
나 역시 아들을 위해 장례식에 나갔다, 아직 아무런 화도 의심하지 않은 채.
§116bHem, quid est?
저런, 무슨 일입니까?
§116cScies.
알게 될 것이다.
§117Effertur: imus.
상여가 나가고 우리는 따라갔다.
Interea inter mulieres §118Quae ibi aderant forte unam adspicio adolescentulam,
그러던 중 거기 모여 있던 여인들 가운데 마침 한 젊은 처자를 보았다.
§119Forma.
미모가...
§119bBona fortasse.
아마 아름다웠겠지요.
그리고 소시아야, 얼굴이 어찌나 얌전하고 어찌나 곱던지, 그 이상이 없을 정도였다.
§121Quia tum mihi lamentari praeter caeteras §122Visa est, et quia erat forma praeter caeteras §123Honesta et liberali, accedo ad pedisequas;
그 처자가 다른 이들보다 유독 더 슬피 우는 것처럼 내게 보였고, 또 다른 이들보다 미모가 단정하고 품위 있어 보였기에, 나는 시녀들에게 다가갔다.
§124Quae sit rogo.
누구냐고 물었다.
Sororem esse aiunt Chrysidis.
크뤼시스의 여동생이라고 하더구나.
§125Percussit illico animum: at at! hoc illud est,
즉시 내 가슴을 쳤다. '아, 아!
바로 그것이었구나, 이래서 저 눈물들이 흘렀고, 이것이 바로 그 동정심이었구나.' 참으로 걱정스럽습니다, 어디로 이야기가 흘러갈지.
§129In ignem posita est: fletur.
불 위에 시신이 올려지고 사람들이 울었다.
그동안 내가 말한 이 여동생이 생각 없이 불길 가까이로 다가갔다, 꽤 위험하게도.
Ibi tum exanimatus Pamphilus §132Bene dissimulatum amorem et celatum indicat.
그때 거기서 혼비백산한 판필루스가 잘 숨기고 감추어 왔던 사랑을 드러냈다.
§133Accurrit: mediam mulierem complectitur:
달려가 그 여인의 허리를 껴안았다.
§134Mea Glycerium, inquit, quid agis? cur te is perditum? §135Tum illa, ut consuetum facile amorem cerneres, §136Reiecit se in eum flens quam familiariter.
'나의 글뤼케리움,' 그가 말했다. '무엇을 하려는 것인가? 어찌하여 스스로를 망치려 하느냐?' 그러자 그녀는, 늘 있어 온 사랑을 쉽게 알아볼 수 있도록, 울면서 참으로 친밀하게 그의 품에 몸을 기댔다.
§137Quid ais?
무슨 말씀이십니까?
§137bRedeo inde iratus atque aegre ferens.
나는 그곳에서 화가 나고 속이 상해 돌아왔다.
§138Nec satis ad obiurgandum causae.
그러나 꾸짖을 만한 충분한 명분이 없었다.
Diceret,
그가 이렇게 말할 테니까.
§139'Quid feci? quid commerui aut peccavi pater?
'제가 무슨 짓을 했습니까? 아버지, 제가 무슨 잘못을 했거나 무슨 죄를 지었습니까?
불 속으로 뛰어들려던 처자를 제가 말리고, 구했습니다.' 이는 떳떳한 변명이다.
§141bRecte putas.
옳으신 생각입니다.
§142Nam si illum obiurges vitae qui auxilium tulit, §143Quid facias illi qui dederit damnum aut malum?
생명을 구한 자를 꾸짖는다면, 해를 입히거나 재앙을 불러온 자에게는 어찌하겠는가?
§144Venit Chremes postridie ad me clamitans,
다음 날 크레메스가 소리를 지르며 내게 왔다.
§145Indignum facinus;
'해괴망측한 일이오!
comperisse Pamphilum §146Pro uxore habere hanc peregrinam. Ego illud sedulo §147Negare factum; ille instat factum: denique
판필루스가 이 이방 여인을 아내로 삼고 있다는 것을 알아냈소.' 나는 열심히 그런 일은 없다고 부인했으나, 그는 그렇다고 우겼다.
마침내 나는 그와 헤어지게 되었는데, 그는 딸을 주지 않겠다고 선언하는 자처럼 되어 떠났다.
§149bNon tu ibi gnatum?
거기서 아드님을 혼내지 않으셨습니까?
§150bQui cedo?
어째서입니까, 말씀해 주십시오.
§151'Tute ipse his rebus finem praescripsti pater.
'아버지, 당신이 친히 이 일들에 한계를 정하셨습니다.
§152Prope adest cum alieno more vivendum est mihi:
남의 뜻에 따라 살아야 할 때가 머지않았습니다.
그러니 그동안은 제가 제 뜻대로 살게 내버려 두십시오.' 그렇다면 대체 꾸짖을 무슨 여지가 남아 있겠느냐?
만약 사랑 때문에 혼인하려 하지 않는다면, 그 무례함이야말로 일차적으로 그 아이가 지탄받아야 할 일이다.
그래서 지금 나는 거짓 혼사를 통해, 그가 거절할 경우 꾸짖을 진짜 명분을 만들고자 획책하는 중이다.