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푸블리우스 테렌티우스 아페르 · 안드로스 섬의 여인 §818b-874

시모의 크레메스 설득과 다부스 처벌

18개 구절 중 16번째 · 라틴어

요약

크레메스는 딸의 안위를 걱정하여 결혼을 거절하려 하고, 시모는 그를 설득하려 한다. 이때 다부스가 나타나 불편한 진실을 보고하자 격분한 시모는 다부스를 포박해 끌고 가게 한 뒤 아들 판필루스를 불러 추궁한다.

§818bMaxime.
뮤시스: 알겠습니다.
§819Sequar hos: nolo me in tempore hoc videat senex.
다부스: 이분들을 따라가야겠어. 이런 때에 노인장에게 들키고 싶지 않네.
§820Satis iam satis Simo spectata erga te amicitia est mea:
크레메스: 충분하네, 이제 충분해, 시모. 자네를 향한 내 우정은 충분히 증명되었네.
§821Satis pericli coepi adire: orandi iam finem face.
내 이미 충분한 위험을 겪기 시작했으니, 이제 간청은 그만두게.
§822Dum studeo obsequi tibi paene illusi vitam filiae.
자네 비위를 맞추려 애쓰는 동안, 하마터면 내 딸의 인생을 망칠 뻔했네.
§823Immo enim nunc quum maxime abs te postulo atque oro Chreme §824Ut beneficium verbis initum dudum nunc re comprobes.
시모: 아니, 크레메스, 바로 지금이야말로 내 자네에게 간곡히 요구하고 애원하네, 조금 전 말로 시작된 호의를, 이제 실천으로 입증해 달라고 말이네.
§825Vide quam iniquus sis prae studio.
크레메스: 자네가 욕심 때문에 얼마나 부당하게 구는지 보게나.
Dum id efficias quod cupis, §826Neque modum benignitatis neque quid me ores cogitas:
자신이 원하는 바를 이루기 위해서라면, 친절의 한계도, 내게 무엇을 간청하고 있는지도 생각지 않는군.
§827Nam si cogites, remittas iam me onerare iniuriis.
만약 생각이라는 걸 한다면, 더는 내게 부당한 요구를 지우는 짓은 그만둘 텐데.
§828Quibus?
시모: 어떤 부당함 말인가?
§828bAh! rogitas? perpulisti me ut homini adolescentulo
크레메스: 아니! 묻는 건가?
§829In alio occupato amore, abhorrenti ab re uxoria, §830Filiam darem in seditionem atque in incertas nuptias, §831Eius labore atque eius dolore gnato ut medicarer tuo.
자네는 나를 설득하여, 어떤 젊은이에게, 다른 사랑에 빠져 있고 결혼을 끔찍이도 싫어하는 젊은이에게, 내 딸을 주어 불화와 불확실한 결혼 생활 속으로 밀어 넣게 했네, 그녀의 노고와 고통으로 자네 아들을 치료해 주려고 말이네.
§832Impetrasti: incepi dum res tetulit: nunc non fert;
자네는 뜻을 이루었었네. 사정이 허락하는 동안은 시작했으나, 이제는 허락지 않네.
feras.
감내하게나.
§833Illam hinc civem esse aiunt: puer est natus: nos missos face.
저 여자가 이곳 시민이라고들 하네. 아이도 태어났네. 우리를 놓아주게.
§834Per ego te deos oro ut ne illis animum inducas credere
시모: 신들을 걸고 자네에게 간청하네, 저들의 말을 믿으려 하지 마시게.
§835Quibus id maxime utile est illum esse quam deterrimum.
그 아이가 최대한 타락하는 것이 자신들에게 가장 이득이 되는 자들 말이네.
§836Nuptiarum gratia haec sunt ficta atque incepta omnia.
결혼을 깨뜨리기 위해 이 모든 일이 날조되고 시작된 것이라네.
§837Ubi ea causa quamobrem haec faciunt erit adempta his desinent.
저들이 이 짓을 벌이는 이유가 사라진다면, 저들도 그만둘 걸세.
§838Erras: cum Davo egomet vidi iurgantem ancillam.
크레메스: 자네가 틀렸네. 내 직접 하녀가 다부스와 말다툼하는 것을 보았네.
§838bScio.
시모: 알고 있네.
§838cAt §839Vero vultu;
크레메스: 하지만 참된 표정이었네.
quum ibi me adesse neuter tum praesenserat.
그때 두 사람 모두 내가 거기 있는 것을 눈치채지 못했단 말일세.
§840Credo;
시모: 믿네.
et id facturas Davus dudum praedixit mihi:
그리고 그들이 그렇게 할 것이라고 다부스가 조금 전에 내게 예고했었다네.
§841Et nescio qui tibi sum oblitus hodie ac volui dicere.
그리고 웬일인지 오늘 자네에게 말하는 걸 잊었지만, 말하려던 참이었네.
§842Animo nunc iam otioso esse impero— §842bHem Davum tibi.
그러니 이제 마음을 편히 먹게나―― 크레메스: 어라, 자네에게 다부스가 오는군.
§843Unde egreditur?
시모: 어디서 나오는 거지?
§843bmeo praesidio atque hospitis.
다부스: 나와 손님분의 보호 아래에 말이오.
§843cQuid illud mali est?
시모: 저건 무슨 불길한 소리인고?
§844Ego commodiorem hominem, adventum, tempus non vidi.
다부스: 나는 이토록 딱 들어맞는 사람과 도착과 타이밍을 본 적이 없소.
§844bScelus, §845Quem nam hic laudat?
시모: 악당 놈, 대체 여기서 누굴 칭찬하고 있는 거냐?
§845bOmnis res est iam in vado.
다부스: 모든 일이 이제 안전지대에 있군.
§845cCesso alloqui?
시모: 내가 말을 걸지 않고 망설일 이유가 있나?
§846Herus est: quid agam?
다부스: 주인님이시군. 어쩌지?
§846bO salve bone vir.
시모: 오, 반갑네, 선량한 사람아.
§846cEhem Simo! o noster Chreme!
다부스: 어이쿠, 시모 주인님! 오, 우리의 크레메스 어르신!
§847Omnia apparata iam sunt intus.
안에는 이미 모든 준비가 끝났습니다.
§847bCurasti probe.
시모: 잘 챙겼구나.
§848Ubi voles arcesse.
다부: 원하실 때 데려오십시오.
§848bBene sane;
시모: 아주 좋구나.
id enimvero hinc nunc abest.
실로 그것이야말로 지금 여기서 유일하게 빠져 있는 것이니 말이다.
§849Etiam tu hoc respondes? quid istic tibi negoti est?
너는 내게 이것도 답해 보아라. 거기서 무슨 일을 꾸미고 있었느냐?
§849bMihine?
다부스: 저 말입니까?
§850Ita.
시모: 그렇다.
§850bMihine?
다부스: 저 말입니까?
§850cTibi ergo.
시모: 그래, 너 말이다.
§850dModo introii.
다부스: 방금 들어갔을 뿐입니다.
§850eQuasi ego, quam dudum, rogem.
시모: 마치 내가 '얼마나 전에'라고 묻기라도 한 것 같구나.
§851Cum tuo gnato una.
자네 아들과 함께 말이네.
§851bAnne est intus Pamphilus? crucior miser.
시모: 판필루스가 안에 있단 말인가? 비참하구나, 괴롭도다.
§852Eho, non tu dixti esse inter eos inimicitias, carnufex?
야 이놈아, 너는 그들 사이에 불화가 있다고 말하지 않았더냐, 백정 같은 놈아?
§853Sunt.
다부스: 있습니다.
§853bCur igitur hic est?
시모: 그런데 왜 저 녀석이 여기에 있는 게냐?
§853cQuid illum census? cum illa litigat.
다부스: 그분이 무엇을 하고 계시겠습니까? 그녀와 말다툼을 하고 계시지요.
§854Immo vero indignum Chreme iam facinus faxo ex me audias.
시모: 아니네, 크레메스. 이제 자네는 내 입에서 참으로 고약한 악행을 듣게 될 걸세.
§855Nescio quis senex modo venit: ellum confidens, catus.
다부스: 웬 노인네가 방금 왔습니다. 보십시오, 자신만만하고 약아빠진 놈입니다.
§856Quum faciem videas videtur esse quantivis preti.
얼굴을 보면 꽤나 값나가는 양반처럼 보입니다.
§857Tristis severitas inest in vultu, atque in verbis fides.
얼굴에는 엄숙한 근엄함이 깃들어 있고, 말씨에는 믿음성이 있습니다.
§858Quidnam apportas?
시모: 대체 무슨 헛소리를 가져온 거냐?
§858bNihil equidem nisi quod illum audivi dicere.
다부스: 전 그저 저 사람이 말하는 것을 들었을 뿐입니다.
§859Quid ait tandem?
시모: 대체 뭐라고 말하더냐?
§859bGlycerium se scire civem esse Atticam.
다부스: 글리케리움이 아티카의 시민이라는 것을 자기는 알고 있다고 말입니다.
§859cHem,
시모: 뭐라고!
§860Dromo, Dromo.
드로모, 드로모!
§860bQuid est?
다부스: 왜 그러십니까?
§860cDromo.
시모: 드로모!
§860dAudi.
다부스: 들으십시오.
§860eVerbum si addideris.
시모: 한 마디라도 더 지껄였다간 두고 보자.
Dromo.
드로모!
§861Audi, obsecro.
다부스: 제발 들으십시오.
§861bQuid vis?
드로모: 무엇을 원하십니까?
§861cSublimem hunc intro rape, quantum potes.
시모: 이놈을 번쩍 들어 올려 안으로 끌고 가라, 썩 속히.
§862Quem?
드로모: 누구를요?
§862bDavum.
시모: 다부스다.
§862cQuamobrem?
드로모: 왜 말입니까?
§862dQuia libet: rape, inquam.
시모: 내 마음이다. 끌고 가라고 하지 않느냐.
§862eQuid feci?
다부스: 제가 무슨 짓을 했다고 이러십니까?
§862fRape.
시모: 끌고 가라.
§863Si quicquam invenies me mentitum, occidito.
다부스: 만약 제가 하나라도 거짓말을 한 걸 알아내신다면 죽이십시오.
§863bNihil audio.
시모: 아무 말도 듣지 않겠다.
§864Ego iam te commotum reddam.
내 당장 너를 가만두지 않겠다.
§864bTamen etsi hoc verum est?
다부스: 비록 이것이 사실이라 해도 말입니까?
§864cTamen.
시모: 그렇고말고.
§865Cura asservandum vinctum: atque audin? quadrupedem constringito.
묶어서 감시하도록 조치해라. 그리고 들리느냐? 사지를 다 꽁꽁 묶어 버려라.
§866Age nunc iam: ego pol hodie, si vivo, tibi
자, 이제 가라.
§867Ostendam herum quid sit pericli fallere,
폴룩스께 맹세코 오늘 내가 살아 있는 한, 너에게 주인놈을 속이는 것이 얼마나 위험한 짓인지 보여주마.
§868Et illi, patrem.
그리고 저 녀석에게는 아버지라는 존재가 어떤 것인지 말이다.
§868bAh, ne saevi tantopere.
크레메스: 에이, 그렇게까지 성내지 말게나.
§868cO Chreme, §869Pietatem gnati! nonne te miseret mei;
시모: 오, 크레메스, 아들의 효심 좀 보게나! 자네는 내가 불쌍하지도 않은가?
§870Tantum laborem capere ob talem filium?
이런 아들 때문에 이토록 큰 고생을 겪어야 하다니.
§871Age Pamphile, exi Pamphile: ecquid te pudet?
자, 판필루스야, 나오너라 판필루스야. 쥐꼬리만큼도 부끄럽지 않으냐?
§872Quis me vult? perii: pater est.
판필루: 누가 저를 찾으십니까? 망했다, 아버지시다.
§872bQuid ais, omnium—?
시모: 대체 뭐라 말하겠느냐, 이 세상 모든...
중에서도 가장 몹쓸 놈아――?
§873Rem potius ipsam dic, ac mitte male loqui.
크레메스: 허 참, 욕하는 건 그만두고, 차라리 일의 자초지종을 말하게나.
§874Quasi quicquam in hunc iam gravius dici possiet.
시모: 마치 이 녀석에게 이보다 더 심한 욕을 할 수라도 있다는 듯이 말씀하시는구려.

어휘·문법 주석

  1. 828bperpulisti me ut... darem — 동사 "perpellere"(설득하다, 강요하다)는 ut+접속법(여기서는 미완료 과거 접속법 "darem")을 수반하여 '사람에게 ~하도록 설득하다'라는 명사절(의지·간청의 종속절)을 이끈다.
  2. 835illum esse quam deterrimum — 비인칭 표현 "utile est"(유익하다)의 주어가 되는 대격 부정사 구문. 대격 주어 "illum"은 판필루스를 가리키며, "deterrimum"은 최상급 "deterrimus"(가장 나쁜)의 대격 단수 남성형으로, "quam"과 결합하여 '최대한 타락한 상태에 있는 것'을 의미한다.
  3. 843bmeo praesidio atque hospitis — 소유형용사 "meo"(나의)와 속격 "hospitis"(손님의)가 병렬되어 있으며, 후자 뒤에서 명사 "praesidio"(보호)가 생략되었다. 직전 시모의 질문 "Unde egreditur?"(어디서 나오는 거지?)에 대한 직접적인 대답이 아니라, 다부스가 집에서 나오면서 내부의 글리케리움 일행을 향해 외친 말이다.
  4. 861csublimem hunc intro rape — 형용사 "sublimis"(높은, 공중의)는 대격 "hunc"를 수식하는 서술적 형용사로 기능하고 있으며, "그를 번쩍 들어 올려(발이 땅에 닿지 않게 매달아) 안으로 끌고 가라"는 노예에 대한 거친 취급을 묘사한다.
  5. 865quadrupedem constringito — 형용사 "quadrupes"(네 발 달린)가 서술적으로 사용되어, "손발을 (네 발 달린 짐승처럼) 하나로 묶어 버려라"라는 의미가 된다. 노예를 처벌할 때 손발을 뒤로 묶는 가혹한 결박 방식을 가리킨다.

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