§333Reddidisti animum.
자네가 나를 살렸네.
§333bNunc si quid potes aut tute aut hic Byrrhia, §334Facite, fingite, invenite, efficite qui detur tibi:
이제 자네 자신이든, 혹은 여기 비리아든 무언가 할 수 있다면, 행하고, 꾸미고, 찾아내고, 그녀가 자네에게 주어지도록 어떻게든 주선해 주게.
§335Ego id agam qui mihi ne detur.
나는 그녀가 내게 주어지지 않도록 행동하겠네.
§335bSat habeo.
그것으로 충분하네.
하지만 자네는, 헤라클레스를 두고 빌건대, 내게는 아무것도 가져다주지 않는군, 알 필요가 전혀 없는 일들을 빼고는 말일세.
Fugin' hinc?
여기서 사라지지 않겠는가?
§337bEgo vero ac libens.
정말이지 기꺼이 사라져 드리지요.
§338Di boni, boni quid porto! sed ubi inveniam Pamphilum,
착한 신들이시여, 내가 이 얼마나 좋은 소식을 가져왔는가!
§339Ut metum in quo nunc est adimam, atque expleam animum gaudio?
하지만 어디서 판필루스를 찾아야 하나, 그가 지금 처한 두려움을 덜어주고 그의 마음을 기쁨으로 채워주기 위해서?
§340Laetus est nescio quid.
저 녀석이 무슨 일인지 기뻐하고 있군.
§340bNihil est: nondum haec rescivit mala.
아무것도 아닐세. 그는 아직 이 나쁜 소식들을 듣지 못했네.
내가 믿기에, 만약 그가 자신에게 혼례가 예비되었다는 소식을 이미 들었다면— 자네 저 녀석 말이 들리는가?
§342btoto me oppido exanimatum quaerere.
온 동네를 숨이 턱에 닿도록 나를 찾아 헤매고 있었을 텐데.
§343Sed ubi quaeram? quo nunc primum intendam?
하지만 어디서 찾지? 지금 먼저 어디로 향해야 하나?
§343bCessas adloqui?
말을 걸지 않고 지체하는가?
§344Abeo.
가야겠군.
§344bDave: ades.
다부스, 여기 있네.
Resiste.
멈추게.
누구지, 나를 부르는 사람이? 오, 판필루스 도련님, 바로 도련님을 찾고 있었습니다.
Euge Charine: ambo opportune.
잘 오셨습니다, 카리누스 도련님. 두 분 다 마침 잘 오셨습니다.
Vos volo.
두 분께 볼일이 있습니다.
§346Dave, perii.
다부스, 난 망했네.
§346bQuin tu hoc audi.
오히려 이 말을 들으십시오.
§346cInterii.
난 죽었네.
§346dQuid timeas scio.
무엇을 두려워하시는지 압니다.
§347Mea quidem hercle certe in dubio vita est.
헤라클레스를 두고 빌건대, 내 목숨이야말로 진정 위태롭네.
§347bEt quid tu scio.
그리고 도련님이 무엇을 두려워하시는지도 압니다.
§348cHodie.
오늘이네.
§348dObtundis, tametsi intellego.
제가 이해하고 있는데도 계속 귀가 아프게 말씀하시는군요.
§349Id paves ne ducas tu illam, tu autem ut ducas.
도련님은 그녀를 맞이할까 봐 두려워하시고, 도련님은 맞이하지 못할까 봐 두려워하십니다.
§349bRem tenes.
정곡을 찔렀군.
§350Istuc ipsum.
바로 그 일일세.
§350bAtque istuc ipsum nihil pericli est: me vide.
그리고 바로 그 일에는 아무런 위험도 없습니다. 저를 믿으십시오.
§351Obsecro te, quam primum hoc me libera miserum metu.
제발 부탁이니, 이 불쌍한 나를 일초라도 빨리 이 두려움에서 벗어나게 해 주게.
tibi uxorem non dat iam Chremes.
크레메스 어르신은 이제 도련님께 아내를 주지 않으십니다.
§352bQui scis?
어떻게 아는가?
§352cScies.
알게 되실 겁니다.
방금 주인 대감께서 저를 붙잡으시고, 오늘 도련님께 아내가 주어진다고, 오늘이라고 말씀하셨습니다.
item alia multa quae nunc non est narrandi locus.
그 밖에 많은 일도 말씀하셨으나 지금은 그것을 이야기할 자리가 아닙니다.
§355Continuo ad te properans percurro ad forum ut dicam tibi haec.
저는 즉시 도련님께 서둘러 가려고 이 이야기를 전하기 위해 광장으로 뛰어갔습니다.
§356Ubi te non invenio ibi ascendo in quendam excelsum locum.
거기서 도련님을 찾지 못해, 어떤 높은 곳으로 올라갔습니다.
§357Circumspicio; nusquam.
둘러보았으나 아무 데도 없었습니다.
Ibi forte huius video Byrrhiam;
거기서 우연히 이분의 비리아를 보았습니다.
§358Rogo: negat vidisse.
물어보았으나 보지 못했다고 하더군요.
Mihi molestum.
난감했습니다.
Quid agam, cogito.
어떻게 해야 하나 생각했지요.
§359Redeunti interea ex ipsa re mihi incidit suspicio: hem,
돌아오는 길에, 그 상황 자체로부터 제게 어떤 의심이 생겼습니다.
§360Paululum obsoni: ipsus tristis: de improviso nuptiae:
허 참, 아주 적은 찬거리, 주인 대감 본인의 어두운 안색, 갑작스러운 혼례.
§361Non cohaerent.
이것들은 앞뒤가 맞지 않습니다.
§361bQuorsumnam istuc?
그게 대체 무슨 뜻인가?
§361cEgo me continuo ad Chremem.
저는 즉시 크레메스 어르신 댁으로 갔습니다.
§362Cum illo advenio solitudo ante ostium: iam id gaudeo.
거기에 도착하니 대문 앞이 한산하더군요. 저는 이미 그 일로 기뻤습니다.
§363Recte dicis.
자네 말이 맞네.
§363bPerge.
계속하게.
§363cManeo: interea introire neminem
기다렸습니다.
§364Video exire neminem, matronam nullam in aedibus,
그사이 들어가는 사람도 아무도 없고, 나오는 사람도 아무도 없으며, 집 안에는 부인네도 하나 없고, 장식도 없고, 소란도 없는 것을 보았습니다.
§365Nil ornati, nil tumulti: accessi: intro aspexi.
저는 다가가 안을 들여다보았습니다.
§365bScio.
알겠네.
§366Magnum signum.
중대한 조짐입니다.
§366bNum videntur convenire haec nuptiis?
이것들이 혼례에 어울린다고 보십니까?
§367Non opinor Dave.
그렇게 생각하지 않네, 다부스.
§367b"Opinor" narras? non recte accipis.
“생각하지 않는다”고요? 제대로 알아들으시지 못하는군요.
§368Certa res est.
확실한 일입니다.
Etiam puerum inde abiens conveni Chremi §369Olera et pisciculos minutos ferre obolo in coenam seni.
또한 거기서 떠나면서 크레메스 어르신의 시종 아이를 만났는데, 노인의 저녁 식사를 위해 겨우 1오볼로어치 채소와 자잘한 작은 물고기들을 나르고 있었습니다.
§370Liberatus sum hodie Dave tua opera.
다부스, 오늘 자네 공으로 내가 구원받았네.
§370bAc nullus quidem.
아니, 전혀 그렇지 않습니다.
§371Quid ita? Nempe huic prorsus illam non dat.
어째서인가? 분명 그가 이분에게 그녀를 주지 않는 것 아닌가.
어리석으십니다, 마치 그가 이분에게 주지 않는다고 해서, 도련님이 그녀를 아내로 맞이하는 것이 당연한 일인 것처럼요.
§373Nisi vides, nisi senis amicos oras, ambis.
도련님이 상황을 살피고 노인의 친구들에게 청하고 간청하지 않으신다면 말입니다.
§373bBene mones.
좋은 충고일세.
§374Ibo: etsi hercle saepe iam me spes haec frustrata est.
가겠네. 헤라클레스를 두고 빌건대, 이 희망이 전에도 자주 나를 속였지만 말일세.
Vale.
잘 있게.
§375Quid igitur sibi vult pater? cur simulat?
그렇다면 아버지는 도대체 무엇을 원하시는가? 왜 연극을 하시는가?
§375bEgo dicam tibi.
제가 말씀드리지지요.
§376Si id succenseat nunc quia non det tibi uxorem Chremes, §377Ipsus sibi esse iniurius videatur, neque id iniuria, §378Prius quam tuum ut sese habeat animum ad nuptias perspexerit.
만약 크레메스 어르신이 도련님께 아내를 주지 않는다는 이유로 아버님이 지금 화를 내신다면, 아버님 자신이 자신에게 부당한 것처럼 보일 것이고, 그 불만은 온당하지도 않을 것입니다, 혼례에 대한 도련님의 마음이 어떤지 확인해 보기도 전에 말입니다.
§379Sed si tu negaris ducere, ibi culpam in te transferet:
하지만 만약 도련님이 결혼하기를 거절하신다면, 그때는 잘못을 도련님에게로 돌리실 것입니다.
§380Tum illae turbae fient.
그러면 저 소란들이 일어날 것입니다.
§380bQuidvis patiar.
무슨 일이든 견디겠네.
§380cPater est Pamphile.
아버님이십니다, 판필루스 도련님.
§381Difficile est: tum haec sola est mulier: dictum ac factum invenerit
어려운 일입니다. 게다가 그 여인은 의지할 데가 없습니다.
§382Aliquam causam quamobrem eiiciat oppido.
아버님은 말 한마디면 즉시 그녀를 마을에서 내쫓을 이유를 찾아내실 겁니다.
§382bEiiciat?
내쫓으신다고?
§382cCito.
금방입니다.
§383Cedo igitur quid faciam Dave?
그럼 어찌해야 하는지 가르쳐 주게, 다부스.
§383bDic te ducturum.
결혼하겠다고 말씀하십시오.
§383cHem.
뭐라고.
§383dQuid est?
왜 그러십니까?
§384Egon dicam?
내가 그렇게 말하라고?
§384bCur non?
왜 안 됩니까?
§384cNumquam faciam.
절대 그렇게 하지 못하겠네.
§384dNe nega.
거절하지 마십시오.
§385Suadere noli.
권하지 말게.
§385bEx ea re quid fiat vide.
그 일로부터 무슨 일이 일어날지 보십시오.
§386Ut ab illa excludar huc concludar.
내가 그녀에게서 쫓겨나고 여기에 갇히게 되는 일 말일세.
§386bNon ita est.
그렇지 않습니다.