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티투스 마키우스 플라우투스 · 트루쿨렌투스 §629-700

문전박대당한 스트라토파네스와 스트라박스의 도착

16개 구절 중 11번째 · 라틴어

요약

시아무스가 떠난 후, 군인 스트라토파네스는 프로네시움에게 문전박대당하여 분개한다. 한편, 시골 청년 스트라박스가 아버지의 양값으로 받은 돈을 가지고 도성에 나타나, 아스타피움에게 계약금을 건네고 프로네시움의 집으로 들어가고, 디니아르쿠스는 자조 섞인 목소리로 이를 지켜본다.

§629adero, dum ego tecum, bellator, arbitrum aequom ceperim.
돌아오겠소, 전사여, 내가 당신과 나 사이의 공정한 심판을 데려올 때까지는 말이오.
§630sed ego cesso hinc me amoliri, ventre dum salvo licet?—
하지만 배가 무사한 동안에, 내가 여기서 벗어나기를 지체할 이유가 있겠소?
§631Datin sóleas? atque me intro actutum ducite,
샌들을 주겠니? 그리고 나를 당장 안으로 인도해 주렴.
§632nam mihi de vento miserae condoluit caput. —
바람 때문에 불쌍하게도 내 머리가 아파지기 시작했으니 말이란다.
§633Quid mihi futurum est, cui duae ancillae dolent, §634quibus té donavi? iamne abiisti? em sic datur.
내 처지는 어찌 될 것인가, 너에게 선물한 두 여종 때문에 가슴 아파하는 내게, 그 여종들을 너에게 주었거늘. 벌써 가 버렸는가? 보라, 이렇게 대접받는구나.
§635quo pacto excludi, quaeso, potui planius, §636quam exclusus nunc sum? púlcre ludificor.
묻건대, 내가 지금 문전박대당한 것보다 더 명백하게 거절당할 수 있는 방법이 있겠는가? 아주 훌륭하게 바보가 되었구나.
sine.
내버려 두자.
§637quantillo mi opere nunc persuaderi potest, §638ut ego his suffringam talos totis aedibus.
이제 얼마나 적은 노력으로도 내 마음이 움직여, 이 집 구석구석 모든 이들의 발목을 부러뜨리게 만들 수 있을지.
§639num quippiam tam immutat mores mulierum?
여자의 성품을 이토록 바꾸어 놓는 것이 또 있겠는가?
§640postquam filiolum peperit, animos sustulit.
어린 아들을 낳고 나더니, 그녀는 기세등등해졌구나.
§641nunc quasi mi dicat: nec te iubeo neque voto §642intro ire in aedis.
이제 그녀는 마치 내게 이렇게 말하는 듯하구나. "당신에게 집으로 들어오라고 명령하지도 않고, 들어오지 말라고 금하지도 않겠어요"라고.
at ego nolo, non eo.
하지만 나는 원치 않으니 가지 않겠다.
§643ego faxo dicat me in diebus pauculis §644crudum virum esse.
며칠 안으로 그녀가 나를 비정한 남편이라 부르게 만들고야 말겠다.
sequere me hac.
이 길로 나를 따르라.
verbum sat est. —
한 마디면 충분하다.
§645Rus mane dudum hinc ire me iussit pater, §646ut bubus glandem prandio depromerem.
아버지는 조금 전에 나더러 여기서 시골로 가라고 명령하셨다, 소들의 점심으로 도토리를 꺼내어 주기 위해서였지.
§647post illoc quam veni, advenit, si dis placet, §648ad villam argentum meo qui debebat patri, §649qui ovis Tarentínas erat mercatus de patre.
내가 그곳에 도착한 뒤에, 신들의 뜻이었는지, 아버지에게 돈을 빚진 자가 농장으로 찾아왔다, 아버지에게서 타렌툼산 양을 사 갔던 자였지.
§650quaerit patrem.
그는 아버지를 찾고 있었다.
dico esse in urbe.
나는 아버지가 도성에 계시다고 말했다.
interrogo, §651quid eum velit
나는 그에게 물었다, 무슨 일로 찾으시는지.
§652homo cruminam sibi de collo detrahit, §653minas viginti mihi dat.
그 사내는 자기 목에서 주머니를 끌러내더니, 내게 20미나를 내주었다.
accipio libens, §654condo in cruminam.
나는 기쁘게 받아 들고, 주머니 속에 넣었다.
ille abit.
그는 가 버렸다.
ego propere minas §655ovis ín crumina hác in urbem detuli.
나는 서둘러 이 주머니 속의 양들을 도성으로 가져왔다.
§656fuít edepol Mars meo periratus patri, §657nam oves illius hau longe absunt a lupis.
에데폴의 이름으로, 마르스 신께서 내 아버지에게 몹시 화가 나셨던 게 분명하다, 그의 양들이 늑대들에게서 그리 멀지 않은 곳에 있으니 말이다.
§658nunc ego istos mundulos urbanos amasios §659hoc ictu exponam atque omnis eiciam foras.
이제 나는 저 단정치레나 하는 도회지의 정부 놈들을 이 한 방으로 몰아내고 전부 밖으로 쫓아 버리겠다.
§660eradicarest certum cumprimis patrem, §661post id locorum matrem.
무엇보다 먼저 아버지를 뿌리째 뽑아 버리고, 그다음으로 어머니를 그렇게 하리라 마음먹었다.
nunc hoc deferam §662argentum ad hanc, quam mage amo quam matrem meam.
이제 이 돈을 내 어머니보다 더 사랑하는 그 여자에게 가져다주련다.
§663tat, ecquis intust? ecquis hoc aperit ostium?
어라, 안에 아무도 없나? 누가 이 문 좀 열어 주지 않으려나?
§664_665Quid istúc? alienun es, amabo, mi Strabax, §666qui non extemplo intro ieris?
이게 무슨 일인가요? 내 사랑하는 스트라박스, 남도 아닌데 왜 즉시 안으로 들어오지 않는 거죠?
§666bAnne oportuit?
들어왔어야 했나?
§667Ita te quidem, qui es familiaris.
당연하지요, 허물없는 사이인데요.
§667bIbitur, §668ne me morari censeas.
들어가겠소, 내가 지체한다고 생각하지 않도록 말이오.
§668bLepide facis.
훌륭하셔라.
§669Mirum videtur, rure erilem filium §670Strabacem non rediisse;
시골에서 주인댁 아들 스트라박스가 돌아오지 않은 것이 이상하게 여겨지는구나.
nisi si clanculum §671conlapsus est hic in corruptelam suam.
혹시 몰래 이곳으로 자신을 망가뜨리는 소굴로 굴러떨어진 게 아니라면 말이지.
§672Iam pol illic inclamabit me si aspexerit.
폴의 이름으로, 저자는 나를 보면 당장 나를 소리쳐 부르겠군.
§673Nimio minus saévos iam sum, Astaphium, quam fui, §674iam non ego sum truculentus, noli metuere.
아스타피움, 나는 이전보다 훨씬 덜 사나워졌다네, 이제 나는 거칠지 않으니 무서워하지 말게.
§675Quid vis? quid metuam? tuam expecto truculentiam.
무슨 말씀이세요? 제가 무엇을 무서워하겠어요? 당신의 거친 매력을 기대하고 있는걸요.
§676Dic impera mihi quid libet quo vis modo.
말만 하게, 내게 무엇이든 원하는 대로 명령을 내리게나.
§677novos ómnis mores habeo, veteres perdidi.
나는 완전히 새로운 품성을 지녔고, 옛것은 다 잃어버렸다네.
§678vel amare possum vel iam scortum ducere.
사랑을 할 수도 있고, 이제 창녀를 거느릴 수도 있단 말이네.
§679Lepide mecastor nuntias.
에카스트르의 이름으로, 기쁜 소식이네요.
sed dic mihi, §680haben— §680bMarsipum te fortasse dicere?
하지만 제게 말해 줘요, 가지고 계신가요, 그—— 혹시 주머니를 말하려는 것인가?
§681Intellexisti lepide quid ego dicerem.
내가 무슨 말을 하려 했는지 기가 막히게 알아들으셨네요.
§682Heus tu, iam postquam in urbem crebro commeo, §683dicax sum factus.
이보게, 나는 이제 도성에 빈번히 드나들게 되면서부터, 익살꾼이 되었다네.
iam sum caullator probus.
이제 나는 훌륭한 재담꾼이지.
§684Quid id est, amabo? ístaec ridicularia, §685cavillátiones, vis opinor dicere?
그게 무슨 뜻인가요? 그런 우스꽝스러운, 농담을 말하려는 것인가요?
§686Istud pauxillum differt a cavillibus.
그건 농담과 아주 조금밖에 다르지 않다네.
§687Sequere intro, amabo, mea voluptas.
안으로 따라 들어오세요, 제발요, 내 사랑.
§687bTene hoc tibi:
이걸 받게나.
§688rabonem habeto, ut mecum hanc noctem sies.
계약금으로 가지게, 오늘 밤 나와 함께 있도록 말이네.
§689Perii, rabonem? quam esse dicam hanc beluam?
망했다, 계약금이라니? 이 짐승 같은 자를 뭐라고 불러야 한단 말인가?
§690quin tu arrabonem dicis?
어찌하여 '아라보'라고 말하지 않는 거요?
§690bA facio lucri, §691ut Praenestinis conia est ciconia.
'아'는 내가 이득으로 챙긴 것이라네, 프라이네스테 사람들에게 '치코니아'가 '코니아'인 것처럼 말이네.
§692Sequere, obsecro.
따라오세요, 제발요.
§692bStrabacem hic opperiar modo, §693si rure veniat.
나는 여기서 그저 시골에서 올지 모를 스트라박스를 기다리겠소.
§693bIs quidem hic ápud nos est Strabax, §694modo rure venit.
그 스트라박스라면 실로 여기 우리와 함께 있답니다, 방금 시골에서 왔어요.
§694bPriusne quam ad matrem suam?
자기 어머니에게 가기도 전에 말이오?
§695eu edepol hominem nihili.
아, 에데폴의 이름으로, 정말 쓸모없는 자로다.
§695bIamne autem ut soles?
하지만 벌써부터 평소처럼 그러시는 건가요?
§696Iamne nihil dico?
내가 이제 아무 말도 하지 말아야 한단 말이오?
§696bI intro, amabo, cedo manum.
안으로 들어가요, 제발요. 손을 줘요.
§697Tene.
잡으시오.
in tabernam ducor devorsoriam, §698ubi male accipiar mea mihi pecunia.
나는 여관으로 끌려가는 꼴이군, 내 돈을 내고 대접도 못 받을 곳으로 말이오.
§699Néque gnatust neque progignetur neque potest reperirier §700cuí ego nunc aut dictum aut factum melius quam Veneri velim.
세상에 태어난 적도 없고, 앞으로 태어나지도 않을 것이며, 찾을 수도 없으리라, 내가 지금 말로든 행동으로든 비너스보다 더 잘해 주고 싶은 사람이란.

어휘·문법 주석

  1. 629dum ... ceperim — 접속사 `dum`이 '~할 때까지'라는 뜻으로 완료 접속법 `ceperim`을 동반하고 있다.
  2. 633cui duae ancillae dolent — 관계대명사 여격 `cui`는 정신적 타격을 입는 주체를 나타내는 이행관계의 여격(또는 `dolent`에 걸리는 여격 보어)이다.
  3. 655ovis — 대격 복수형 `oves`의 고어체 표기. 문맥상 주머니 속의 실제 '양'이 아니라 '양을 판 대금'을 익살스럽게 가리킨다.
  4. 690-691A facio lucri — `lucri facere`는 '~을 이득으로 삼다, 챙기다'라는 뜻의 관용 표현이다. 여기서는 구어체적인 어두음 탈락(arrabo에서 'a'를 탈락시킨 것)을 프라이네스테 방언에서 `ciconia`가 `conia`로 변하는 음운 현상에 빗대어 설명하고 있다.

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