Humanitext Reader

티투스 마키우스 플라우투스 · 세 닢 돈 §667-721

지참금 논쟁의 결렬과 스타시무스의 한탄

19개 구절 중 11번째 · 라틴어

요약

리시텔레스와 레스보니쿠스 사이에서 지참금 없는 혼사를 둘러싼 논쟁이 이어지며, 레스보니쿠스는 누이를 첩으로 보냈다는 세간의 악평을 두려워하고 리시텔레스는 그가 재산을 버리고 망명하려는 속셈을 비판한다. 결국 두 사람이 자리를 떠나고 홀로 남은 노예 스타시무스는 자신의 앞날을 한탄하며 군대의 사환이 될 결심을 한다.

§667pectus opscurasse;
가슴을 어둡게 만들었다는 것을 말일세.
atque ipse Amoris teneo omnis vias.
그리고 나 역시 사랑의 모든 길을 훤히 알고 있네.
§668ita est amor, ballista ut iacitur: nihil sic celere est neque volat;
사랑이란 그와 같으니, 마치 발사되는 발리스타와도 같네. 이처럼 빠른 것도 없고, 이처럼 날아가는 것도 없네.
§669atque is mores hominum moros et morosos efficit:
그리하여 그것은 사람들의 품성을 어리석고 까다롭게 만든다네.
§670minus placet magis quód suadetur, quod dissuadetur placet;
권하면 권할수록 더 마음에 들지 않고, 말리면 말릴수록 마음에 드는 법이지.
§671quom inopiast, cupias, quando eius copiast, tum non velis;
부족할 때는 갈망하다가도, 그것이 풍부해지면 그때는 원하지 않게 되지.
§673insanum malumst in hospítium devorti ad Cupidinem.
쿠피도에게로 가서 묵는 것은 미친 재앙이네.
§674sed te moneo hoc etiam atque etiam, ut reputes quid facere expetas.
하지만 자네가 무엇을 하기를 바라는지 다시 한번 곰곰이 생각해보라고 내 자네에게 거듭 경고하네.
§675si istuc, ut conare, facis † indicium tuom incendes genus;
만일 자네가 꾀하는 대로 그것을 행한다면, 자네는 자네 가문을 불태우게 될 걸세.
§676tum igitur tibi aquae érit cupido, genus qui restinguas tuom, §677atque sí eris nactus, proinde ut corde amantes sunt cati— §678ne scintillam quidem relinques, genus qui congliscat tuom.
그리하면 자네는 자네 가문의 불을 끄기 위해 물을 갈망하게 될 것이네, 그리고 설령 물을 얻는다 할지라도, 사랑에 빠진 자들이 마음속으로 영악한 것과 똑같이―― 자네 가문이 다시 타오를 수 있는 불씨조차 남기지 않을 걸세.
§679Facilest inventu: datur ignis, tametsi ab inimico petas.
찾기란 쉬운 일이지. 원수에게 구한다 해도 불은 주어지는 법이니까.
§680sed tu obiurgans me a peccatis rapis deteriorem in viam.
하지만 자네는 나를 꾸짖으며, 잘못으로부터 나를 더 나쁜 길로 끌고 가고 있네.
§681meam sororem tibi dem suades sine dote.
내 누이를 지참금 없이 자네에게 주라고 자네는 권하는군.
aha, non convenit §682me, qui abusus sum tantam rem patriam, porro in ditiis §683esse agrumque habere, egere illam autem, ut me merito oderit.
아, 그것은 합당하지 않네, 그토록 막대한 아버지의 재산을 탕진한 내가 여전히 부유하게 지내며 땅을 소유하고, 정작 누이는 궁핍하게 지내어 나를 당연히 미워하게 만드는 일은 말이네.
§684numquam erit alienis gravis qui suis se concinnat levem.
제 가족에게 자신을 가벼운 존재로 만드는 자는 다른 이들에게 결코 무게 있는 존재가 될 수 없네.
§685sicut dixi, faciam: nolo te iactari diutius.
내가 말한 대로 하겠네. 자네가 더 이상 괴로워하는 것을 원치 않네.
§686Tanto meliust te sororis causa egestatem exsequi §687atque eum agrum me habere, quam te, tua qui toleres moenia?
자네가 누이를 위해 가난을 무릅쓰고, 자네가 자네의 생계를 지탱할 수 있는 그 땅을, 자네 대신 내가 가지는 것이 훨씬 더 낫다는 말인가?
§688Nolo ego mihi te tam prospicere, qui meam egestatem leves, §689sed ut inops infamis ne sim, ne mi hanc famam differant, §690me germanam meam sororem in concubinatum tibi, §691si sine dote dem, dedisse magis quam in matrimonium.
내 가난을 덜어주기 위해 자네가 나를 그토록 염려해 주는 것을 나는 원치 않네, 다만 내가 궁핍하더라도 불명예스러워지지 않기를, 내게 이런 소문이 퍼지지 않기를 바랄 뿐이네, 만일 내가 지참금 없이 누이를 준다면, 내 친누이를 아내로서가 아니라 자네의 첩으로 준 꼴이라고 말이네.
§692quis me improbior perhibeatur esse? haec famigeratio
나보다 더 파렴치한 자가 어디 있다고 하겠는가?
§693té honestet, me conlutulentet, si sine dote duxeris:
이런 소문은 자네가 지참금 없이 누이를 아내로 맞이한다면, 자네는 명예롭게 만들고 나에게는 진흙탕을 칠하게 될 걸세.
§694tibi sit emolumentum honoris, mihi quod obiectent siet.
자네에게는 명예라는 이득이 생기겠지만, 내게는 사람들이 비난할 거리가 될 뿐이네.
§695Quid? te dictatorem censes fore, si aps té agrum acceperim?
뭐라고? 내가 자네에게서 땅을 받으면, 자네가 독재관이라도 될 줄 아는가?
§696Neque volo neque postulo neque censeo, verum tamen
바라지도 않고 요구하지도 않으며 그리 생각지도 않네.
§697is est honos homini pudico, meminisse officium suom.
하지만 부끄러움을 아는 사람에게는 자신의 의무를 기억하는 것 자체가 명예라네.
§698Scio equidem te animatus ut sis;
자네가 어떤 마음을 먹고 있는지 참으로 잘 알고 있네.
video, subolet, sentio:
보이고, 냄새가 나고, 느껴지네.
§699id agis, ut, ubi adfinitatem inter nos nostram adstrinxeris §700atque eum agrum dederis nec quicquam hic tibi sit qui vitam colas, §701effugias ex urbe inanis;
자네는 우리 사이에 인척 관계를 맺고, 그 땅을 내어주어 이곳에서 삶을 지탱할 아무것도 자네에게 남지 않게 되면, 빈털터리가 되어 도시를 도망쳐, 망명자 신세로 조국을 버리려는 셈이지.
profugus patriam deseres, §702cognatos, adfinitatem, amicos factis nuptiis:
혼사가 치러지자마자 일가친척도, 인척도, 친구들도 버리고 떠나려는 것이지.
§703mea opera hinc proterritum te meaque avaritia autument.
사람들이 내 가해와 내 탐욕 때문에 자네가 이곳에서 쫓겨났다고 여기도록 말이네.
§704id me commissurum ut patiar fieri, ne animum induxeris.
내가 그런 일을 용납할 것이라고는 꿈에도 생각지 마시게.
§705Non enim póssum quin exclamem euge.
‘절묘하도다’라고 외치지 않을 수가 없군.
euge, Lysiteles, πάλιν.
절묘하도다, 리시텔레스여, 다시 한번!
§706facile palmam habes: hic victust, vicit tua comoedia.
자네가 손쉽게 종려나무 가지를 쥐었군. 이 자는 패배했고, 자네의 희극이 이겼네.
§707hic agit magis ex argumento et versus melioris facit.
이쪽이 더 대본에 충실하게 연기하고, 더 훌륭한 시구를 짓고 있군.
§708etiam ob stultitiam tuam te † curis multabo mina.
게다가 자네의 어리석음 때문에 자네에게 1미나의 벌금을 부과하겠네.
§709Quid tibi intérpellatio aut in consilium huc accessio est?
네가 왜 참견을 하거나 이 자리에 와서 상담에 끼어드는가?
§710Eodem pacto, quo huc accessi, apscessero.
이곳에 왔던 것과 똑같은 방식으로 물러나겠나이다.
§710bI hac mecum domum, §711Lysiteles, ibi de istis rebus plura fabulabimur.
나와 함께 이 길로 집으로 가세, 리시텔레스여, 거기서 저 일들에 대해 더 많은 이야기를 나눔세.
§712Nil ego in occulto agere soleo.
나는 아무것도 숨겨서 행하는 버릇이 없네.
meus ut animust, eloquar:
내 마음이 그러하듯, 솔직히 털어놓겠네.
§713si mihi tua soror, ut ego aequom censeo, ita nuptum datur, §714sine dote, neque tu hinc abituru's, quod meum erit id erit tuom;
만일 자네 누이가 내가 공평하다고 생각하는 방식대로 내게 시집을 온다면, 지참금 없이, 그리고 자네가 이곳을 떠나지 않는다면, 내 것은 자네 것이 될 걸세.
§715sin aliter animatus es, bene quod agas eveniat tibi,
하지만 자네가 다른 마음을 먹고 있다면, 자네가 하는 일이 자네에게 잘 풀리기를 바라네.
§716ego amicus numquam tibi ero alio pacto.
다른 방식으로는 결코 자네의 친구가 되지 않을 걸세.
sic sententia est.
이것이 내 생각일세.
§717Abiit ille quidem.
―― 그는 정말로 가버렸군.
ecquid audis, Lysiteles? ego te volo.
들리는가, 리시텔레스여? 내 자네를 부르네.
§718hic quoque hinc ábiit.
이 자 역시 여기서 가버렸구나.
Stasime, restas solus.
스타시무스야, 너만 홀로 남았구나.
quid ego nunc agam, §719nisi uti sarcinam constringam et clupeum ad dorsum accommodem, §720fulmentas iubeam suppingi soccis? non sisti potest.
이제 나는 어찌해야 한단 말이냐, 짐을 꾸려 묶고 방패를 등에 얹고, 가벼운 신발에 밑창을 덧대라고 지시하는 것 말고 무엇을 하겠느냐? 더 이상 버틸 수가 없구나.
§721video caculam militarem me futurum haud longius:
머지않아 내가 군대의 사환이 될 신세라는 것이 보이는구나.

어휘·문법 주석

  1. 667pectus opscurasse — 직전의 §666 "sed amorem tibi"에서 이어지는 대격과 부정사 구문으로, 주절의 동사 "scio"에 걸리는 간접화법 역할을 한다. "사랑이 (자네의) 가슴을 어둡게 만들었다는 것을 알고 있네"로 해석된다. "opscurasse"는 "obscuravisse"의 축약형이다.
  2. 669mores hominum moros et morosos — 라틴어 "mores"(품성, 습성), 그리스어에서 유래한 "moros"(어리석은), 그리고 라틴어 "morosos"(까다로운, 까칠한)를 활용한 언어유희(pun)이다. 이중대격 구조를 취하여 "mores"가 직접목적어, "moros et morosos"가 목적격보어로 기능한다.
  3. 675πάλιν. — 제2인칭 단수 현재 수동태·이동동사의 고어체 어미 "-re"가 사용된 형태로, 고전기 표준어인 "conaris"와 같다. "ut conare"는 "자네가 꾀하는 대로"라는 의미를 나타낸다.
  4. 681convenit — 비인칭 동사 "convenit"(합당하다, 어울리다)가 사용되었으며, 뒤따르는 §682-683의 대격과 부정사 구문 전체("me... porro in ditiis esse agrumque habere, egere illam autem...")가 이 비인칭 동사의 주어 역할을 한다. "내가 ...하고 그녀가 ...하는 것은 합당하지 않다"는 구조이다.
  5. 703autument — 동사 "autumo"(주장하다, 말하다)의 접속법 현재 3인칭 복수형이다. §699의 "id agis, ut..."(자네는 ...하기를 꾀하고 있네)에 걸리는 "ut"절 내부에서 병렬된 접속법으로 기능하여, "(혼사가 치러진 후) 사람들이 나의 탐욕 때문에 자네가 쫓겨났다고 말하도록 (꾀하고 있네)"라는 목적이나 결과를 나타낸다.
  6. 720non sisti potest — 자동사 "sisto"(멈추다, 버티다)의 수동 부정사 "sisti"를 사용한 비인칭 수동태 구문이다. 직역하면 "멈추어 서지는 것이 불가능하다"가 되며, "더 이상 버틸 수 없다" 또는 "지체할 수 없다"는 긴박한 상황을 나타내는 관용적 표현이다.

이 구절 인용하기

티투스 마키우스 플라우투스, 세 닢 돈 §667-721. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:latinLit:phi0119.phi019.humanitext-lat2:667-721

AI 초고 번역임과 열람 날짜를 함께 적어 주세요.

번역·주석·요약은 AI가 생성한 초고이며 독자 의견을 반영해 수정됩니다.