§546multo Surorum iam antidit patientia.
시리아인의 인내심도 이것에는 결코 미치지 못합니다.
§547sed istést ager profecto, ut te audivi loqui, §548malos in quem omnes publice mitti decet, §549sicut fortunatorum memorant insulas, §550quo cuncti qui aetatem egerint caste suam §551conveniant; contra istoc detrudi maleficos §552aequom videtur, qui quidem istius sit modi.
하지만 자네 말을 듣고 보니, 그 땅은 참으로, 모든 악한 자들을 공적으로 보내기에 마땅한 곳이로군, 사람들이 ‘복된 자들의 섬’을 이야기하듯이, 그곳에는 자신의 평생을 깨끗하게 보낸 모든 이들이 모이는 반면, 반대로 저곳으로는 악행을 저지른 자들이 처넣어지는 것이 마땅해 보이는군, 진정 저런 지경이라면 말일세.
§553Hospitium est calamitatis: quid verbis opust?
재난의 여관입니다. 무슨 말이 더 필요하겠습니까?
§554quamvis malam rem quaeras, illic reperias.
아무리 나쁜 것을 찾으려 해도, 저기서라면 다 찾으실 수 있을 겁니다.
§555At tu hercle et illi et alibi.
하지만 맹세코 자네는 저곳에서도, 그리고 다른 곳에서도 그것을 찾겠지.
§555bCave sis dixeris
부디 말씀하지 마십시오, 제가 당신께 이것을 말했다고 말입니다.
그뿐 아니라 우리 나리께서는 참으로 그 땅을 자신에게서 처분해 버리고 싶어 하십니다, 속여 넘길 수 있는 사람을 누구든 찾을 수만 있다면 말입니다.
§559Meus quídem hercle numquam fiet.
맹세코 결코 내 것은 되지 않을 걸세.
§559bSi sapies quidem.
과연 현명하시다면 그렇고말고요.
§560lepide hercle dé agro ego hunc senem deterrui;
맹세코 저 땅에 대해 저 늙은이를 아주 멋지게 쫓아 버렸구나.
§561nam qui vivamus nihil est, si illum amiserit.
우리 나리께서 저걸 잃어버리시면, 우리가 살아갈 방도가 전혀 없으니 말이야.
§562Redeo ad te, Lesbonice.
레스보니쿠스, 자네에게 돌아왔네.
§563bQuid censes? homost:
어찌 생각하는가?
§564volt fieri liber, verum quod det non habet.
그도 사람이니, 자유의 몸이 되고 싶어 하지만, 내놓을 돈이 없는 게지.
§565Et ego esse locuples, verum nequiquam volo.
저 역시 부유해지기를 원합니다만, 부질없는 바람일 뿐입니다.
§566Licitumst, si velles;
자네가 원했다면 가능했을 테지.
nunc, quom nihil est, non licet.
이제는 아무것도 없으니 불가능하네.
§567Quid tecum, Stasime?
스타시무스, 너는 무슨 소릴 하고 있었느냐?
§567bDe istoc quod dixti modo:
나리께서 방금 말씀하신 것에 대해서입니다.
§568si ante voluisses, esses; nunc sero cupis.
‘만일 전에 원하셨더라면 그러셨을 텐데, 이제야 바라시니 늦었습니다’ 하고 말입니다.
지참금에 관해서는 나와 합의를 이룰 수 없네: 자네가 원하는 대로 내 아들과 직접 해결하게나.
§571nunc tuam sororem filio posco meo.
이제 자네 누이를 내 아들을 위해 청하네.
§572quae res bene vortat.
이 일이 잘 풀리기를 바라네.
quid nunc? etiam consulis?
이제 어찌하겠나? 아직도 망설이는가?
§573Quid istíc? quando ita vis: di bene vortant.
어쩌겠습니까? 당신께서 그리 원하시니, 신들께서 잘 인도해 주시기를.
spondeo.
약속합니다.
맹세코 누구에게도 이토록 손꼽아 기다리던 아들이 태어난 적은 없을 걸세, 저 ‘약속합니다’라는 말이 지금 나에게 태어난 것만큼이나 말일세.
§576di fortunabunt vostra consilia.
신들께서 두 분의 결정을 축복해 주실 겁니다.
§576bIta volo.
그러기를 바라네.
하지만 스타시무스, 어서 우리 누이에게로, 칼리클레스에게로 가게, 이 일이 어떻게 결정되었는지 말해 주게.
§578bIbitur.
가겠습니다.
§579Et gratulator meae sorori.
그리고 내 누이에게 축하를 전하게.
§579bScilicet.
알겠습니다.
레스보니쿠스, 나와 함께 이쪽으로 가세, 직접 만나서 혼례를 위해 날짜를 잡도록 하세.
eadem haec confirmabimus.
거기서 이 모든 일을 확정 지읍시다.
— §583dic Callicli, me ut convenat.
— 칼리클레스에게 저를 만나러 오라고 전해 주게.
§583bQuin tu i modo.
그냥 가시기나 하십시오.
§584De dote ut videat quid opus sit facto.
지참금에 대해 어떻게 해야 할지 그가 알아볼 수 있도록 말이네.
§584bI modo.
가십시오.
§585Nam certumst sine dote haud dare.
지참금 없이는 결코 보낼 수 없다고 결심했으니까.
§585bQuin tu i modo.
그냥 가시기나 하십시오.
§586Neque enim illi damno umquam esse patiar
내 탓에 누이가 손해를 보게 내버려 둘 수는 없지.
§586bAbi modo.
가버리십시오.
§587Meam néglegentiam.
내 불찰 때문에 말이야.
§587bI modo.
가십시오.
§589bI modo.
가십시오.
§590bI modo, i modo, i modo.
— 가십시오, 가십시오, 가십시오!
§591tandem impetravi abiret.
드디어 그를 가게 만들었구나.
di vestram fidem,
신들이시여, 맙소사!
맹세코 일이 최악으로 꼬인 마당에, 아주 기막히게 잘 수습되었구나, 그 땅이 우리에게 안전하게 남는다면 말이지.
etsi admodum §594in ambiguo est etiam nunc quid ea re fuat.
비록 여전히 그 일로 어떻게 될지는 아직도 꽤나 불확실하지만 말이야.
하지만 그 땅이 넘어가 버리면 내 목숨은 끝장나는 셈이고, 타국 땅에서 방패와 투구, 군장 꾸러미를 짊어지고 다녀야 하겠지.
§597effugiet ex urbe, ubi erunt factae nuptiae, §598ibít istac, aliquo, in maximam malam crucem, §599latrocinatum, aut in Asiam aut in Ciliciam.
혼례가 치러지고 나면 나리께서는 성을 빠져나가, 저리로든 어딘가 지옥 같은 곳으로 가버리실 테니까, 용병 노릇을 하러 아시아나 킬리키아로 말이야.
§600ibo huc quo mi imperatumst, etsi odi hanc domum,
가라고 명령받은 저곳으로 가야겠군.
§601postquam exturbavit hic nós ex nostris aedibus. —
비록 저 집이 지긋지긋하긴 하지만, 그가 이곳 우리 집에서 우리를 내쫓아 버린 후로 말이야.
§602Quó modo tu istuc, Stasime, dixti?
— 스타시무스, 방금 그 말을 어떻게 한 건가?
저희 도련님이신 레스보니쿠스께서 누이님을 약혼시키셨다고 말입니다.
em hoc modo.
보십시오, 이렇게 말씀드렸습니다.
§604Cuí homini despondit?
어떤 사람에게 약혼시켰단 말인가?
§605bSine dote ille illam in tantas divitias dabit?
지참금도 없이 그가 그녀를 그토록 엄청난 부잣집으로 데려간단 말인가?
§606non credibile dicis.
믿기지 않는 소리를 하는군.
§606bAt tu édepol nullus creduas.
맹세코 그렇다면 전혀 믿지 마십시오.
§607cMe nihili pendere.
제가 눈곱만큼도 신경 쓰지 않는다는 것을요.
§608Quam dudum istuc aut ubi actumst?
그게 얼마 전에, 혹은 어디서 치러진 일인가?
바로 여기 대문 앞에서, 방금 전입니다, 프라에네스테 사람이 말하듯이요.
이토록 사정이 망가진 마당에, 레스보니쿠스가 집안이 온전했을 때보다 더 분별을 차렸단 말인가?
§611Atque equidem ipsus ultro venit Philto oratum filio.
심지어 참으로 필토 어르신께서 직접 제 발로 찾아오셔서 아들을 위해 청하신 겁니다.