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티투스 마키우스 플라우투스 · 세 닢 돈 §402-473

필토의 지참금 없는 청혼과 레스보니쿠스

19개 구절 중 7번째 · 라틴어

요약

레스보니쿠스와 하인 스타시무스가 탕진한 재산과 빚에 대해 실랑이를 벌이던 중, 필토가 찾아와 아들을 위해 레스보니쿠스의 누이와의 지참금 없는 혼인을 제안한다. 레스보니쿠스는 가문의 격차를 이유로 거절하지만, 필토는 만찬의 비유를 들어 그를 설득하려 한다.

§402Minus quíndecim dies sunt, quom pro hisce aedibus §403minas quadraginta accepisti a Callicle.
네가 이 집의 대가로 칼리클레스에게서 40미나를 받은 지 보름도 채 되지 않았다.
§404estne hoc quod dico, Stasime?
내가 말하는 것이 맞지 않느냐, 스타시무스?
§404bQuom considero, §405meminisse videor fieri.
잘 생각해 보니, 그런 일이 있었던 것으로 기억납니다.
§405bQuid factumst eo?
그 돈은 어떻게 되었느냐?
§406Comessum, expotum; exussum: elotum in balineis,
먹고 마셔 없애고, 탕진하고, 목욕탕에서 씻어내 버렸습니다.
§407piscator, pistor apstulit, lanii, coqui, §408holitores, myropolae, aucupes: confit cito;
생선 장수와 빵 장수가 가져가고, 정육점 주인들, 요리사들, 채소 장수들, 향수 장수들, 새 장수들이 가져가서 금방 다 떨어졌습니다.
§409non hercle minus divorse distrahitur cito, §410quam si tu obicias formicis papaverem.
맹세코, 돈이 사방으로 흩어지는 속도가 개미에게 양귀비 씨앗을 던져줄 때보다 결코 느리지 않습니다.
§411Minus hercle in istis rebus sumptumst sex minis.
맹세코, 그런 일들에 6미나도 채 쓰이지 않았습니다.
§412Quid quod dedisti scortis?
창녀들에게 준 것은 어찌 된 일이냐?
§412bIbidem una traho.
그것도 같은 곳에 함께 묶어두고 있습니다.
§413Quid quod égo defrudavi?
내가 가로챈 것은 어찌 된 일이냐?
§413bEm, istaec ratio maxumast.
아, 그 계산이야말로 가장 큰 부분입니다.
§414Non tibi illud apparere, si sumas, potest; §415nisi tu immortale rere esse argentum tibi.
돈을 써버리면 그것이 보일 리가 없습니다, 당신의 돈이 영원할 것이라고 생각하지 않는 한 말입니다.
§416Sero atque stulte, prius quod cautum oportuit, §417postquam comedit rem, post rationem putat.
미리 조심했어야 했는데, 너무 늦고 어리석게도, 재산을 다 털어먹은 후에야 사후에 계산을 하는구나.
§418Nequaquam argenti ratio comparet tamen.
그런데도 돈 계산이 도무지 맞지 않는다.
§419Ratio quidem hercle apparet: argentum οἴχεται.
맹세코 계산은 명확합니다. 돈이 가버린 것입니다.
§420minas quadraginta accepisti a Callicle, §421et ille aédis mancipio abs te accepit?
너는 칼리클레스에게서 40미나를 받았고, 그는 너로부터 정식 양도를 통해 집을 넘겨받았지?
§421bAdmodum.
그렇습니다.
§422Pol opino adfinis noster aedis vendidit;
맹세코 우리의 사돈이 될 사람이 집을 팔아치운 모양이군.
§423pater quom peregre veniet, in portast locus, §424nisi forte in ventrem filio conrepserit.
아버지가 타지에서 돌아오실 때 머무실 곳은 성문 앞뿐이겠구나, 혹시 아들의 뱃속으로 기어 들어가지 않으신다면 말이다.
§425Trapezítae mille drachumarúm Olympico, §426quas de ratione dehibuisti, redditae?
은행가에게, 네가 계산상 빚지고 있었던 올림피쿠스를 위한 1000드라크마는 상환되었느냐?
§427Nempe quás spopondi.
물론 제가 보증을 섰던 그것 말씀이시지요.
§427bImmó quas dependi inquito §428pro illo adulescente, quem tu esse aibas divitem.
아니, "대신 지불했다"라고 말하거라, 네가 부자라고 말했던 그 젊은이를 위해서 말이다.
§429Factum.
그렇게 되었습니다.
§429bVt quidem illud perierit.
확실히 그 돈은 날아가 버렸지만.
§429cFactum id quoque est.
그것 또한 그렇게 되었습니다.
§430nam nunc eum vidi miserum et me eius miseritumst.
왜냐하면 이제 그가 비참한 처지에 놓인 것을 보고 그를 가엾게 여겼기 때문입니다.
§431Miseret te aliorum, tui nec miseret nec pudet.
너는 남은 가엾게 여기면서, 정작 네 자신은 가엾게 여기지도 않고 부끄러워하지도 않는구나.
§432Tempust adeundi.
다가갈 때다.
§432bÉstne hic Philto qui advenit?
저기 오시는 분이 필토가 아닙니까?
§433is herclest ipsus.
맹세코 그 사람 자신이구나.
§433bEdepol né ego istum velim §434meum fíeri servom cum suo peculio.
맹세코 나는 저 영감을 그의 사유 재산과 함께 내 노예로 삼고 싶구나.
§435Erum atque servom plurumum Philto iubet §436salvere, Lesbonicum et Stasimum.
필토가 주인과 노예, 레스보니쿠스와 스타시무스에게 정중히 인사를 건넨다.
§436bDi duint §437tibi, Philto, quaequomque optes.
신들께서 당신에게, 필토여, 바라시는 것은 무엇이든 이루어 주시기를.
quid agit filius?
아드님은 어찌 지내십니까?
§438Bene volt tibi.
당신의 안녕을 바라고 있네.
§438bEdepol mutuom mecum facit.
맹세코 그도 나와 같은 마음이군요.
§439Nequam illud verbumst bene volt , nisi qui bene facit.
"안녕을 바란다"는 말은 실제로 선을 베풀지 않는 한 아무 쓸모가 없는 나쁜 말이다.
§440ego quoque volo esse liber: nequiquam volo;
나 역시 자유인이 되기를 바라지만, 헛되이 바랄 뿐이다.
§441hic postulet frugi esse: nugas postulet.
주인이 성실해지기를 바란다고 하지만, 실없는 소리를 바라는 것이다.
§442Meus gnátus me ad te misit, inter te atque nos §443adfinitatem ut conciliarem et gratiam.
내 아들이 나를 자네에게 보냈네, 자네와 우리 사이에 혼인 관계와 호의를 맺기 위해서 말이네.
§444tuam vólt sororem ducere uxorem;
자네 누이를 아내로 맞이하고 싶어 하네.
et mihi §445sententia eademst et volo.
나 역시 생각이 같고 그것을 바라고 있네.
§445bHau nosco tuom:
평소의 어르신답지 않으십니다.
§446bonis tuis rebus meas res inrides malas.
어르신의 좋은 형편에서 저의 나쁜 형편을 비웃고 계시는군요.
§447Homo ego sum, homo tu es: ita me amabit Iuppiter,
나도 인간이고 자네도 인간이네.
§448neque te derisum advenio neque dignum puto.
유피테르께서 나를 사랑하시기를 빌며 맹세컨대, 난 자네를 비웃으러 온 것도 아니고, 자네가 그런 대접을 받을 만하다고 생각하지도 않네.
§449verum hoc quod dixi: meus me oravit filius,
하지만 내가 말한 것은 사실이네.
§450ut tuam sororem poscerem uxorem sibi.
내 아들이 나에게 간청했네, 자네 누이를 자신의 아내로 청해 달라고 말이네.
§451Mearúm me rerum novisse aequomst ordinem.
내 처지의 형편은 내가 잘 알고 있는 것이 당연합니다.
§452cum vostra nostra non est aequa factio.
저희 가문은 댁의 가문과 대등하지 않습니다.
§453adfinitatem vobis aliam quaerite.
다른 혼처를 알아보십시오.
§454Satin tu es sanus mentis aut animi tui, §455qui condicionem hanc repudies? nam illum tibi
자네는 이 제안을 거절하다니 제정신인가, 아니면 마음이 나간 것인가?
§456ferentárium esse amicum inventum intellego.
왜냐하면 그가 자네에게 위급할 때 도와줄 친구로 나타난 것임을 내가 알기 때문이네.
§457Abin hínc dierecte?
당장 여기서 교수대로 꺼지지 못하겠느냐?
§457bSi hercle ire occipiam, votes.
맹세코 내가 진짜 가기 시작하면 당신이 말릴 것이면서요.
§458Nisi quid me aliud vis, Philto, respondi tibi.
필토여, 저에게 다른 용건이 없으시다면 저는 답변을 드렸습니다.
§459Benigniorem, Lesbonice, te mihi, §460quam nunc experior esse, confido fore;
레스보니쿠스여, 자네가 지금 내가 겪고 있는 모습보다 나에게 더 친절해질 것이라고 믿네.
§461nam et stulte facere et stulte fabularier, §462utrumque, Lesbonice, in aetate hau bonumst.
어리석게 행동하는 것과 어리석게 말하는 것, 그 두 가지 모두, 레스보니쿠스여, 젊은 시절에 결코 좋은 것이 아니네.
§463Verum hercle hic dicit.
맹세코 이분 말씀이 맞습니다.
§463bOculum ego ecfodiam tibi, §464si verbum addideris.
네 눈을 뽑아 버리겠다, 한 마디만 더 보태면.
§464bHercle qui dicam tamen;
맹세코 그래도 저는 말하겠습니다.
§465nam si sic non licebit, luscus dixero.
이렇게 말하는 것이 허용되지 않는다면, 외눈박이가 되어서라도 말할 것입니다.
§466Ita tu nunc dicis, non esse aequiperabiles §467vostras cum nostris factiones atque opes?
자네는 지금 그렇게 말하는 것인가, 자네 가문과 재산이 우리의 것과 대등할 수 없다고?
§468Dico.
그렇습니다.
§468bQuid? nunc si in aedem ad cenam veneris
그렇다면 어떤가?
§469atque ibi opulentus tibi par forte obvenerit §470(adposita cena sit, popularem quam vocant), §471si illi congestae sint epulae a cluentibus: §472si quid tibi placeat quod illi congestum siet, §473edisne an incenatus cum opulento accubes?
만일 자네가 지금 사원에 식사하러 갔는데, 그곳에서 부유한 사람이 우연히 자네의 짝이 되었다고 하세 (이른바 공동 식사라 불리는 음식이 차려졌을 때), 그의 클리엔스들이 그를 위해 음식을 수북이 쌓아 올렸는데, 만일 그 쌓아 올린 음식 중에 자네 마음에 드는 것이 있다면, 자네는 그것을 먹겠는가, 아니면 굶은 채로 그 부자 옆에 누워 있겠는가?

어휘·문법 주석

  1. §419argentum οἴχεται — 라틴어 대사 속에 그리스어 동사 οἴχεται(사라졌다, 가버렸다)가 돌연 삽입되었다. 로마 희극에서 그리스어 어휘의 혼용은 노예의 유머나 일상적인 속어 표현, 혹은 그리스 신희극 원작의 어감을 보존하여 희극적 효과를 내기 위해 사용된다.
  2. §421οἴχεται. — 고대 로마법상의 '만키피움(mancipium/mancipatio: 요식 행위에 의한 양도)'을 가리킨다. 시민법상 가옥이나 토지, 노예 등 중요 재산(res mancipi)의 소유권을 정식으로 이전하기 위한 엄격한 의식적 절차를 지칭하며, 여기서는 집이 적법하게 칼리클레스의 손에 넘어갔음을 보여준다.
  3. §427bοἴχεται. — 레스보니쿠스가 사용한 spopondi(보증했다, 약속했다)에 대비하여, 스타시무스는 dependi(대신 지불했다, 몸소 치렀다)라는 더 뼈아픈 단어를 쓰라고 요구한다. 단순한 법적 보증 행위에 그치지 않고, 실제로 돈을 잃었다는 손해의 사실을 강조하는 유머이다.
  4. §433bvelim meum fieri servom cum suo peculio — 노예 스타시무스가 부유한 노인 필토를 "사유 재산(peculium)과 함께 내 노예로 삼고 싶다"고 바라는 익살스러운 방백. 본래 노예는 peculium(주인에게 관리 및 사용을 허락받은 사유 재산)을 가질 수 있지만, 노예가 자유인을 peculium과 함께 노예로 지배하는 것은 법적으로 불가능하므로, 노예의 신분 역전 망상을 유머러스하게 그리고 있다.
  5. §456ferentarium — 로마군의 경장 보병 및 투석병(ferentarius)을 가리킨다. 본진이 위급할 때 신속하게 구원하러 달려가는 역할에서 유래하여, 여기서는 어려운 상황에서 즉각 도움이 되어 주는 '위급할 때의 친구'나 '구원의 손길'을 뜻하는 비유로 사용되었다.

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티투스 마키우스 플라우투스, 세 닢 돈 §402-473. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:latinLit:phi0119.phi019.humanitext-lat2:402-473

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