§539bFuit olim, quasi ego sum, senex;
옛날에 나 같은 노인이 있었네.
ei filiae §540duae erant, quasi nunc meae sunt;
그에게는 두 딸이 있었는데, 지금 내 딸들 같았지.
eae erant duobus nuptae fratribus, §541quasi nunc meae sunt vobis.
그녀들은 두 형제에게 시집을 갔는데, 지금 내 딸들이 자네들에게 시집간 것처럼 말일세.
§541bMiror quo evasurust apologus.
이 우화가 어디로 흘러갈지 궁금하군요.
그 젊은 쪽 젊은이에게는 수금 타는 여자와 피리 부는 여자가 있었는데, 해외에서 데려왔다네, 지금 자네처럼 말이지.
sed ille erat caeleps senex, §544quasi ego nunc sum.
하지만 그 노인은 독신이었네, 지금의 나처럼 말일세.
§544bPerge porro.
계속 말씀해 보십시오.
praesens hic quidem est apologus.
정말이지 뼈가 있는 우화군요.
§545Deinde senex ille illi dixit, cuius erat tibicina, §546quasi ego nunc tibi dico: §546bAusculto atque animum advorto sedulo.
그러고 나서 그 노인은 피리 부는 여자의 주인인 사람에게 말했네, 지금 내가 자네에게 말하듯이 말일세: 유심히 귀를 기울이고 똑똑히 기억해 두겠습니다.
§547“Ego tibi meam filiam, bene quicum cubitares, dedi:
“내가 네게 내 딸을 주어, 그 곁에서 편히 눕게 해 주었지.
§548nunc mihi reddi ego aequom esse abs te quicum cubitem censeo. ” §549Quis istuc dicit? an ille quasi tu?
이제는 나도 그 곁에 누울 자를 네가 돌려주는 것이 공평하다고 생각하노라.” 그건 누가 말하는 겁니까? 당신과 같은 그 노인 말인가요?
§549bQuasi ego nunc dico tibi.
지금 내가 자네에게 말하고 있는 것처럼 말일세.
§550Immo duas dabo,
inquit ille adulescens “una si parumst;
“아닙니다, 둘을 드리겠습니다,” 그 젊은이가 말했지. “하나로 부족하시다면요.
그리고 둘로 부족해 아쉬우시다면,” 그가 말했네. “둘을 더 얹어 드리지요.” 여쭙건대, 그건 누굽니까? 나와 같은 그 젊은이인가요?
§552bIs ipse quasi tu.
자네와 똑같은 바로 그 사람이라네.
tum senex §553ille quasi ego:
si vis,
inquit “quattuor sane dato, §554dúm equidem hercle quod edint addas, meum ne contruncent cibum. ” §555Videlicet parcum illum fuisse senem, qui illi istaec dixerit,
그러자 나 같은 그 노인이 말했지: “원한다면 정말 넷을 주게나, 다만, 헤라클레스 신의 이름으로, 그녀들이 먹을 것을 덧붙여 준다는 조건 하에 말일세, 내 식량을 축내지 않도록.” 확실히, 그에게 그런 말을 한 노인은 구두쇠였던 모양이군요, 그토록 약속을 해 주는 사람에게 먹을 것까지 요구했으니 말입니다.
§556quóm ille, illi qui pollicetur, eum cibum poposcerit. §557Videlicet non fuisse illum aequom ádulescentem, qui ilico §558ubi ille poscit denegavit dare se granum tritici.
확실히 그 젊은이 역시 공평하지 못했군요, 노인이 요구하자마자 밀 한 알조차 줄 수 없다고 단번에 거절했으니 말입니다.
§559hercle qui aequom postulabat ille senex, quando quidem §560filiae illae dederat dotem, accipere pro tibicina.
헤라클레스 신의 이름으로, 그 노인의 요구는 공평한 것이었네, 자기 딸에게 지참금을 주었으니, 피리 부는 여자와 맞바꾸는 것은 말이네.
§561Hercle ille quidem certo adulescens docte vorsutus fuit, §562qui seni illi concubinam dare dotatam noluit.
헤라클레스 신의 이름으로, 그 젊은이야말로 참으로 약삭빠르고 영리했군요, 그 노인에게 지참금 딸린 첩을 주기를 꺼려했으니 말입니다.
§563Senex quidem voluit, si posset, indipisci de cibo;
노인은 할 수만 있다면 먹을 것을 얻어내고 싶었던 거라네.
§564quia nequit, qua lege licuit velle dixit fieri.
그것이 안 되니, 허용되는 조건 하에서 그렇게 되기를 바란다고 말한 것이지.
§565fiat
ille inquít adulescens.
“그렇게 하십시오,” 그 젊은이가 말했지.
facis benigne
inquit senex.
“친절도 하셔라,” 노인이 말했네.
§566habeon rem pactam?
inquit.
“이제 약속이 맺어진 것인가?” 그가 물었네.
faciam ita
inquit
ut fieri voles.
“원하시는 대로 해 드리지요,” 그가 대답했네.
§567sed ego ibo intro et gratulabor vostrum adventum filiis.
아무튼 나는 안으로 들어가 딸들에게 너희의 귀환을 축하해 주어야겠네.
§568poste ibo lautum ín pyelum, ibi fovebo sénectutem meam.
그러고 나서 욕조에 씻으러 가 노구의 피로를 풀어야겠네.
§569post ubi lavero, otiosus vos opperiar accubans. —
다 씻고 나면 편안히 누워서 너희를 기다림세.
§570Graphicum mortalem Antiphonem, ut apologum fecit quam fabre.
정말이지 기가 막힌 사람이군요, 안티포는! 어쩌면 우화를 저리도 정교하게 만들어 냈을꼬.
§571Etiam nunc scelestus se esse ducit pro adulescentulo.
저 능글맞은 양반은 아직도 자기가 젊은이와 같다고 생각하는군.
§572dabitur homini amica, noctu quae in lecto occentet senem; §573namque edepol aliud quidem illi quid amica opus sit nescio.
저 늙은이에게는 밤마다 침상에서 노래를 불러 줄 정부(情妇)가 주어지겠구먼; 헤라클레스 신의 이름으로, 그에게 그 외에 또 무슨 정부가 필요할지 나는 모르겠으니 말일세.
§574Sed quid agit parasitus noster Gelasimus? etiam valet?
그런데 우리 식객 겔라시무스는 어찌 지내고 있나? 아직 건강한가?
§575Vidi edepol hominem haud perdudum.
헤라클레스 신의 이름으로, 방금 전에 그 자를 보았네.
§575bQuid agit?
어떻게 지내던가?
§575cQuod famelicus.
굶주린 자의 짓을 하고 있더군.
§576Quin vocavisti hominem ad cenam?
왜 그자를 저녁 식사에 초대하지 않았는가?
§576bNe quid advéniens perderem.
돌아오자마자 뭔가를 잃고 싶지 않아서였네.
§577atque eccum tibi lúpum in sermone: praesens esuriens adest.
마침 호랑이도 제 말 하면 온다더니, 저기 굶주린 채로 와 있군.
§578Ludificemur hominem.
그 자를 골려 주세나.
§578bCapti consili memorem mones.
이미 세워둔 계획을 아주 잘 환기해 주는군.
§579Sed ita ut occepi narrare vobis: quom hic non adfui, §580cúm amicis deliberavi iam et cum cognatis meis.
하지만 여러분께 이야기하기 시작했던 대로, 내가 여기 없었을 때 말입니다, 나는 이미 내 친구들과 친척들과 논의를 거쳤지요.
§581ita mi auctores fuere, ut egomet me hodie iugularem fame.
그들은 내가 오늘 스스로를 굶겨 죽이도록 내게 권고하더군요.
§582sed videone ego Pamphilippum cum fratre Epignomo? atque is est.
그런데 내가 팜필리푸스를 그의 형제 에피그노무스와 함께 보고 있는 건가? 그래, 저 자가 맞군.
§583adgrediar hominem.
그에게 다가가야겠군.
o sperate Pamphilippe, o spes mea, §584o mea vita, o mea voluptas, salve.
오, 고대하던 팜필리푸스여, 나의 희망이여, 오, 나의 생명이여, 나의 기쁨이여, 안녕하신가.
salvom gaudeo §585peregre te in patriam rediisse.
자네가 타국에서 고국으로 무사히 돌아와 참으로 기쁘네.
§585bSalvo salve, Gelasime.
무사히 돌아온 자가 인사하네, 안녕하신가, 겔라시무스.
§586Valuistin bene?
잘 지내셨는가?
§586bSustentatumst sedulo.
그럭저럭 부지런히 버텨왔네.
§586cEdepol gaudeo.
폴룩스 신의 이름으로, 참으로 기쁘구만.
§587edepol ne ego nunc mihi medimnum mille esse argenti velim.
폴룩스 신의 이름으로, 정말이지 지금 내게 은화 천 메딤누스가 있으면 좋겠네.
§588Quid eo tibi opust?
그게 자네에게 무슨 소용인가?
§588bHunc hercle ad cenam ut vocem, te non vocem.
헤라클레스 신의 이름으로, 이 사람을 저녁 식사에 초대하고 자네는 초대하지 않으려 함이지.
§589Advorsum te fabulare.
자네는 자신에게 불리한 말을 하고 있군.
§589bIllud quidem, ambos ut vocem;
실은 두 분 모두를 초대하겠다는 뜻이었네.
§590et equidem simitu hau maligne vos invitassem domum §591ad me, sed mihi ipsi domi meae nihil est.
참말로 인색하지 않게 내 집으로 두 분을 함께 초대했을 터이나, 나 역시 내 집에 아무것도 없다네.
atque hoc scitis vos.
자네들도 이 사실을 알고 있겠지.
§592Edepol te vocem lubenter, si superfiat locus.
폴룩스 신의 이름으로, 만일 자리가 남는다면 기꺼이 자네를 초대하련만.
§593Quin tum stans obstrusero aliquid strenue.
그렇다면 서서라도 신속하게 무언가 먹을 것을 밀어 넣겠네.
§593bImmo unum hoc potest.
아니, 이 한 가지는 가능하네.
§594Quid?
그게 뭔가?
§594bVbi convivae abierint, tum venias.
손님들이 가고 나면, 그때 오게나.