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티투스 마키우스 플라우투스 · 프세우돌루스 §947-1009

가짜 하르팍스로 변장한 시미아와 발리오의 만남

21개 구절 중 16번째 · 라틴어

요약

프세우돌루스는 계획을 실행하기 위해 군인의 심부름꾼(하르팍스)으로 변장한 시미아를 포주 발리오의 집으로 인도한다. 발리오와 만난 시미아는 주인의 편지를 건네며 그의 신뢰를 얻는 데 성공한다.

§947Lepidó victu, vino, únguentis et intér pocula pulpámentis; §948ibidem úna aderit muliér lepida, tibi sávia super savía quae det.
훌륭한 음식, 포도주, 향유, 그리고 술잔 사이의 별미와 함께 말이네; 바로 그 자리에 아름다운 여인 한 명이 함께하여, 자네에게 입맞춤 위에 입맞춤을 보태어 줄 것이네.
§949Lepide áccipis me.
절 아주 기쁘게 대접해 주시는군요.
§949bImmo si éfficies, tum fáxo magis id dícas.
아니지, 자네가 성사시킨다면, 그때 자네가 그 말을 더 하게 해 주겠네.
§950Nisi effécero, cruciabíliter cárnifex me accipito.
제가 해내지 못한다면, 사형집행인이 고통스럽게 저를 처벌하게 하십시오.
§951séd propera mihi mónstrare, ubi sit ós lenonis aédium.
하지만 어서 저 포주의 집 입구가 어디인지 가리켜 주십시오.
§952Tertium hoc est.
이것이 세 번째 집일세.
§952bSt, tace, aedes hiscunt.
쉿, 조용히 하게, 문이 열리네.
§952cCredo, animo malest §953aedibus.
아무래도 저 집은 속이 안 좋은가 보군, 저 집은.
§953bQuid iam?
어째서인가?
§953cQuia edepol ipsum lenonem evomunt.
폴룩스의 이름으로 맹세코, 저 집이 포주 놈을 토해내고 있으니까요.
§954Illicinest?
저 자인가?
§954bIllic ést.
저 자라네.
§954cMala mercist
형편없는 놈이로군요.
§954dIlluc sis vide, §955ut transversus, non proversus cedit, quasi cancer solet.
저기를 좀 보게나, 앞을 향해 걷지 않고 게가 그러듯이 옆으로 비스듬히 걸어오지 않는가.
§956Mínus malum hunc hominem esse opinor quam esse censebam coquom, §957nam nihil etiam dum harpagavit praeter cyathum et cantharum.
내 생각에 이 사내는 내가 생각했던 요리사놈보다는 덜 사악한 것 같네, 지금까지는 국자와 큰 술잔 외에는 아무것도 훔치지 않았으니 말이네.
§958Heus tu, nunc occasio est et tempus.
여보게, 지금이 기회이자 때일세.
§958bTecum sentio.
동감입니다.
§959Ingredere in viam dolose: ego hic in insidiis ero.
속임수를 쓰며 길로 들어서게나. 난 여기서 잠복하고 있겠네.
§960Habui numerum sedulo: hoc est sextum a porta proxumum §961angiportum, in id angiportum me devorti iusserat; §962quotumas aedis dixerit, id ego admodum incerto scio.
숫자를 꼼꼼히 세어 두었지: 이것이 성문에서 가장 가까운 여섯 번째 골목이로군, 주인께서 내게 그 골목으로 꺾어 들어가라고 명령하셨지; 몇 번째 집이라고 하셨는지는 참으로 불확실하게만 알고 있군.
§963Quis hic homo chlamydatus est aut unde est aut quem quaeritat?
이 망토를 걸친 사내는 누구며, 어디서 왔고, 누구를 찾고 있는 것인가?
§964peregrina facies videtur hominis atque ignobilis.
외지인 얼굴을 하고 있군, 신분도 미천해 보이고.
§965Sed eccum qui ex incerto faciet mihi quod quaero certius.
하지만 보아라, 불확실한 중에서 내가 찾는 것을 확실하게 해 줄 자가 여기 있구나.
§966Ad me adit recta.
내게로 똑바로 다가오는군.
unde ego hominem hunc esse dicam gentium?
세상 천지 어디에서 온 자라고 해야 할까?
§967Heus tu, qui cum hirquina barba stas, responde quod rogo.
여보게, 염소 수염을 하고 서 있는 자여, 내가 묻는 말에 답하게.
§968Eho, an non príus salutas?
어라, 인사도 먼저 안 하는가?
§968bNulla est mihi salus dataria.
내게는 남에게 내줄 '안부' 따위는 없네.
§969_970Nam pol hinc tantumdem accipies.
폴룩스의 이름으로 맹세코, 자네도 나한테서 똑같이 돌려받을 뿐이네.
§969_970bIam inde a principio probe.
시작부터 아주 훌륭하군.
§971Ecquem in angiporto hoc hominem tu novisti? te rogo.
이 골목에서 아는 사람이 있는가? 자네에게 묻는 걸세.
§972Egomet me.
나 자신이 나를 알고 있지.
§972bPauci istuc faciunt homines quod tu praedicas, §973nam in foro vix decumus quisque est qui ipsus sese noverit.
자네가 공언하는 바를 실천하는 사람은 거의 없네만, 광장에서는 자기 자신을 아는 자가 열에 하나도 채 되지 않으니 말이네.
§974Salvos sum, iam philosophatur.
살았군, 이제 철학을 논하기 시작하는구만.
§974bHominem ego hic quaero malum, §975legirupam, impurum, peiurum atque impium.
내가 여기서 찾는 자는 악한 놈이자, 법을 위반하고, 불결하며, 위증을 일삼고, 불경한 놈일세.
§975bMe quaeritat, §976nam illa mea sunt cognomenta;
나를 찾는 모양이군, 그것들은 내 별명들이니 말이네.
nomen si memoret modo.
이름만 말해 준다면 좋을 텐데.
§977quid est ei homini nomen?
그자의 이름이 무엇인가?
§977bLeno Ballio.
포주 발리오라네.
§977cScivin ego?
내 그럴 줄 알았지?
§978ipse ego is sum, adulescens, quem tu quaeris.
젊은이, 자네가 찾는 자가 바로 나롤세.
§978bTune es Ballio?
자네가 발리오인가?
§979_980Ego enim vero is sum.
정말로 내가 그렇다네.
§979_980bVt vestitu’s, es perfossor parietum.
차림새를 보니, 자네는 벽을 뚫는 도둑이로군.
§981Credo, in tenebris, conspicatus si sis me, apstineas manum.
어둠 속에서 자네가 나를 본다면, 손을 대지 못할 거라 생각하네만.
§982Erus meus tibi me salutem multam voluit dicere.
내 주인께서 자네에게 많은 안부를 전하라고 하셨네.
§983hanc epistulam accipe a me, hanc mé tibi iussit dare.
나로부터 이 편지를 받게나. 주인께서 내게 이것을 자네에게 주라고 명하셨네.
§984Quis is homost qui iussit?
그렇게 명령한 자가 누구란 말인가?
§984bPerii, nunc homo in medio lutost; §985nomen nescit, haeret haec res.
망했군, 이제 이 친구가 진흙탕 한가운데 빠졌어; 이름을 모르는군, 일이 완전히 꼬였어.
§985bQuem hanc misisse ad me autumas?
누가 이것을 내게 보냈다고 주장하는가?
§986Nosce imaginem: tute eius nomen memorato mihi, §987ut sciam te Ballionem esse ipsum.
초상을 확인해 보게: 자네가 직접 그의 이름을 내게 말해 보시게, 자네가 발리오 본인이라는 것을 내가 알 수 있도록 말이네.
§987bCedo mi epistulam.
편지를 이리 주게.
§988Accipe et cognosce signum.
받아서 봉인을 확인해 보게.
§988bOh, Polymachaeroplagides
오, 폴리마카이로플라기데스!
§989purus putus est ipsus.
틀림없는 그 사람 본인이구만.
novi.
내가 잘 알지.
heus, Polymachaeroplagides §990nomen est.
어이, 폴리마카이로플라기데스가 이름이로군.
§990bScio iám me recte tibi dedisse epistulam, §991postquam Polymachaeroplagidem elocutus nomen es.
이제 내가 자네에게 편지를 제대로 전달했음을 알겠군, 자네가 폴리마카이로플라기데스라는 이름을 말했으니 말이네.
§992Quid agit is?
그는 잘 지내는가?
§992bQuod homo edepol fortis atque bellator probus.
폴룩스의 이름으로 맹세코, 용감한 사내이자 훌륭한 전사가 하는 대로 잘 지내고 계시지.
§993sed propera hanc pellegere quaeso epistulam (ita negotium est), §994atque accipere argentum actutum mulieremque emittere.
하지만 제발 어서 이 편지를 끝까지 읽어 보게 (일이 급하니까), 그리고 당장 돈을 받고 그 여자를 내어주게나.
§995nam necessést hodie Sicyoni me esse aut cras mortem exsequi, §996ita erus meus est imperiosus.
내가 오늘 시키온에 가 있어야지, 안 그러면 내일 죽임을 당할 처지이니 말이네, 내 주인의 명령이 그토록 엄하시다네.
§996bNovi, notis praedicas.
알고 있네, 이미 잘 아는 이야기를 하는구만.
§997Propera pellegere épistulam ergo.
그렇다면 어서 편지를 끝까지 읽어 보게.
§997bId ago, si taceas modo.
그러는 중일세, 자네가 조용히만 해 준다면 말이지.
§998milés lenoni Ballioni epistulam §999conscriptam mittit Polymachaeroplagides, §1000imagine obsignatam quae inter nos duo §1001convenit olim.
'군인이 포주 발리오에게 편지를,' '폴리마카이로플라기데스가 써서 보내노라,' '이전에 우리 둘 사이에' '약속했던 초상으로 봉인하였노라.
sumbolust in epistula. §1009Harpax calator meus est, ad te qui venit—
편지 안에는 증표가 있네.' '하르팍스는 내 하인이니, 자네에게 갈 자일세—'

어휘·문법 주석

  1. 949bfaxo magis id dicas — faxo는 facio의 고어체 미래형(또는 완료 접속법)으로, 여기서는 ut 없이 접속법(dicas)을 직접 수반하여 강한 미래의 확신을 나타낸다 ("반드시 자네가 ~라고 말하게 하겠네").
  2. 952canimo malest aedibus — 비인칭 표현인 animo male est(기분이 언짢다, 메스껍다)에 관여의 여격 aedibus(집에게)가 결합되어, 집이 속이 메스꺼워 그 안에 있는 포주를 토해내려 한다는 식의 유머러스한 의인화를 보여준다.
  3. 968bsalus dataria — salus("인사"와 "안녕/구원"이라는 이중적 의미)를 사용한 언어유희. dataria(남에게 주기 위한)라는 형용사와 결합하여 "내게는 남에게 베풀어 줄 인사(또는 안녕) 따위는 없다"라며 상대방을 쏘아붙이는 표현이다.
  4. 984bhomo in medio lutost — "그 사내가 진흙탕 한가운데에 있다"라는 비유적 표현으로, 상대(시미아)가 주인의 이름을 대지 못해 곤경(진흙탕)에 처해 있음을 프세우돌루스가 혼잣말로 우려하는 대목이다.
  5. 996bnotis praedicas — 이미 아는 사람들(notis, 형용사 notus의 복수 여격 명사화)에게 말하고 있다는 뜻으로, 한국어의 "번데기 앞에서 주름잡는다" 또는 "공자 앞에 문자 쓴다"에 해당하는 관용 표현이다.

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티투스 마키우스 플라우투스, 프세우돌루스 §947-1009. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:latinLit:phi0119.phi016.humanitext-lat2:947-1009

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