§76lacrumam exorare ut expuant unam modo. §77Quid ita? §77bGenus nostrum semper siccoculum fuit. §78Nilne adiuvare me audes? §78bQuid faciam tibi? §79Eheú. §79bEheu? id quidem hercle ne parsis: dabo. §80Miser sum, argentum nusquam invenio mutuom. §81Eheu. §81bNeque intus nummus ullus est. §81cEheu. §82Ille abducturus est mulierem cras. §82bEheu. §83Istocine pacto me adiuvas? §83bDo id quod mihi est; §84nam is mihi thensaurus iugis in nostra est domo. §85Actum est de me hodie.
나는 눈물 한 방울이라도 짜내어 뱉어내 달라고 눈에 간청할 수도 없다네. 어째서입니까? 우리 집안은 대대로 마른 눈의 소유자였네. 나를 조금이라도 도와줄 용기가 없는가? 제가 당신에게 무엇을 해 드릴까요? 아아! "아아"입니까? 헤라클레스의 이름으로 맹세코, 그것이라면 아끼지 마십시오. 제가 드리겠습니다. 나는 비참하네, 빌릴 은화를 어디에서도 찾을 수가 없으니. 아아! 그리고 집 안에는 동전 한 닢도 없네. 아아! 그자가 내일 그 여자를 데려갈 것이네. 아아! 그런 방식으로 나를 돕는 것인가? 제게 있는 것을 드리는 것입니다. 왜냐하면 그 보물이라면 우리 집안에 끊임없이 솟아나니까요. 오늘로 내 인생은 끝이네.
sed potes nunc mutuam §86drachumam dare unam mihi, quam cras reddam tibi? §87Vix hercle, opinor, si me opponam pignori. §88sed quid ea drachuma facere vis? §88bRestim volo §89mihi émere. §89bQuam ob rem? §89cQui me faciam pensilem. §90certum est mihi ante tenebras tenebras persequi. §91Quis mi igitur drachumam reddet, si dedero tibi? §92an tu te ea caúsa vis sciens suspendere §93ut me defraudes, drachumam si dederim tibi? §94Profecto nullo pacto possum vivere, §95si illa a me abalienatur atque abducitur. §96Quid fles, cucule? vives. §96bQuid ego ni fleam, §97quoi nec paratus nummus argenti siet §98neque libellai spes sit usquam gentium? §99Vt litterarum ego harum sermonem audio, §100nisi tu illi lacrumis fleveris argenteis, §101quod tu istis lacrumis te probare postulas, §102non pluris refert quam si imbrem in cribrum geras. §103verum ego te amantem, ne pave, non deseram. §104spero alicunde hodie me bona opera aut hac mea
하지만 지금 나에게 빌려줄 수 있겠나, 내일 돌려줄 테니 단 1드라크마만이라도? 헤라클레스의 이름으로 맹세코, 저 자신을 담보로 잡힌다 해도 어려울 것 같습니다. 그런데 그 1드라크마로 무엇을 하려고 하십니까? 나를 위해 밧줄을 사고 싶네. 무엇 때문에요? 나 자신을 매달기 위함일세. 밤의 어둠이 오기 전에, 죽음의 어둠을 뒤쫓아가기로 내 안에서 결심이 섰네. 그럼 제가 만약 당신에게 주면, 누가 저에게 1드라크마를 돌려줍니까? 설마 당신은 제가 1드라크마를 주었을 때, 저를 속여 넘기기 위해 뻔히 알면서 목을 매려는 것입니까? 참으로 어떤 방법으로도 나는 살 수 없네, 만약 그녀가 나에게서 멀어지고 끌려가게 된다면. 왜 우는 것입니까, 뻐꾸기 같은 양반? 살게 될 것입니다. 어찌 내가 울지 않을 수 있겠는가, 준비된 은화 한 닢도 없고 세상 어디에도 푼돈 하나 바랄 희망조차 없는 나 같은 자가. 내가 이 글자들의 대화를 듣자 하니, 만약 당신이 그녀를 위해 은으로 된 눈물을 흘려 울어주지 않는다면, 당신이 그 눈물로 증명해 보이겠다고 요구하는 것은 체로 빗물을 실어 나르는 것만큼이나 아무 쓸모도 없습니다. 하지만 두려워 마십시오, 사랑에 빠진 당신을 내가 버리지 않을 것입니다. 오늘 어디에선가 나의 훌륭한 노력이나 혹은 이 나의 지혜로 당신을 위한 금전적인 도움을 찾아낼 수 있으리라 기대합니다. 그리고 그것이 어디서 생겨날지 말할 수는 없지만, 일어날 것이라는 점만은 확실합니다.
§105tibi inventurum esse auxilium argentarium. §106atque id futurum unde unde dicam nescio, §107nisi quia futurum est: ita supercilium salit. §108Vtinam quae dicis dictis facta suppetant. §109Scis tu quidem hercle, mea si commovi sacra, §110quo pacto et quantas soleam turbellas dare. §111In te nunc omnes spes sunt aetati meae. §112Satin est, si hanc hodie mulierem efficio tibi §113tua ut sit, aut si tibi do viginti minas? §114Satis, sí futurumst. §114bRoga me viginti minas, §115ut me effecturum tibi quod promisi scias. §116roga, opsecro hercle.
이처럼 제 눈썹이 씰룩거리고 있으니까요. 부디 네가 하는 말이, 말에 걸맞은 행동으로 뒤받침되기를. 헤라클레스의 이름으로 맹세코, 당신도 아실 것입니다, 만약 내가 나의 비의를 발동한다면, 어떤 방식으로 얼마나 큰 소동을 일으키곤 하는지를. 이제 나의 인생의 모든 희망은 네게 걸려 있구나. 제가 오늘 이 여자를 당신의 것으로 만들어 드리거나, 혹은 당신에게 이십 미나를 드리면 그것으로 충분하시겠습니까? 그것이 이루어질 수만 있다면 충분하네. 저에게 이십 미나를 약속해 주십시오, 제가 약속한 것을 실천하리라는 것을 당신이 알 수 있도록. 헤라클레스의 이름으로 빌건대 약속해 주십시오.
약속하고 싶어 몸이 달아오릅니다. 오늘 나에게 은화 이십 미나를 주겠느냐? 드리겠습니다.
molestus nunciam ne sis mihi. §119atque hoc, ne dictum tibi neges, dico prius: §120si neminem alium potero, tuom tangam patrem. §121Di te mihi semper servent.
이제 더는 저를 귀찮게 하지 마십시오. 그리고 나중에 제게 말을 듣지 못했다고 부정하지 못하도록, 미리 말씀드립니다. 만약 다른 아무도 속일 수 없다면, 당신의 아버지를 털겠습니다. 신들이 언제나 너를 지켜주시기를.
verum, si potest, §122pietatis causa—vel etiam matrem quoque. §123De istac re in oculum utrumvis conquiescito. §124Oculum anne in aurem? §124bAt hoc pervolgatumst minus. §125nunc, ne quis dictum sibi neget, dico omnibus §126pube praesenti in contione: omni poplo, §127omnibus amicis notisque edico meis, §128in hunc diem a me ut caveant, ne credant mihi. §129_130St, táce opsecro hércle. §129_130bQuid negoti est? §129_130cOstium §131lenonis crepuit. §131bCrura mavellem modo. §132Atque ipse egreditur intus, periuri caput. §133Exíte, agite exite, ígnavi, male hábiti et male concíliati, §134quorúm numquam quicquám quoiquam venit ín mentem ut recté faciant, §135quibus, nísi ad hoc exemplum éxperior, non pótest usura usúrpari. §136neque ego hómines magis asinós numquam vidi, íta plagis costaé callent: §137quós quom ferias, tíbi plus noceas;
하지만 가능하다면, 효도하는 셈 치고—어머니도 역시 같이 해 주게나. 그 일에 대해서는 어느 쪽 눈으로든 감고 편히 주무십시오. 눈으로인가, 아니면 귀로인가? 어라, 귀로 자는 것보다는 이쪽이 덜 흔한 표현이지요. 이제 누구도 내게 듣지 못했다고 부정하지 못하도록, 모든 사람에게 말하겠소, 집회에 모인 청년들 앞에서, 온 백성에게, 나의 모든 친구들과 지인들에게 선포하노라, 오늘 하루 동안 나를 조심하고, 나를 믿지 말라고 말이오. 쉿, 조용히 하십시오, 헤라클레스의 이름으로 빕니다. 무슨 일인가? 문이 포주의 문이 삐걱거렸습니다. 그보다 그놈의 다리가 부러졌으면 좋았을 텐데. 그리고 그놈 자신이 안에서 나오고 있습니다, 저 거짓 맹세의 괴수 놈이. 나오너라, 어서 나오너라, 게으름뱅이들아, 형편없이 대접받고 부정한 수단으로 긁어모아진 놈들아, 누구도 올바르게 행동해야겠다는 생각이 머릿속에 결코 떠오르지 않는 놈들아, 너희 같은 놈들은 내가 이런 식으로 시험해 보지 않는 한 부려 먹을 수가 없구나. 이토록 나귀 같은 놈들은 내 평생 본 적이 없다, 매를 하도 맞아서 옆구리에 이처럼 굳은살이 박여 있다니. 때리면 때리는 쪽이 더 다친다.
éo enim ingenio hi súnt flagritribae, §138qui haéc habent cónsilia, úbi data occásiost, rape clépe tene
왜냐하면 이 매를 닳게 만드는 놈들은 그러한 성질을 가지고 있어서, 기회만 주어지면 훔치고, 빼앗고, 움켜쥐고, 약탈하고, 마시고, 먹고, 달아날 궁리만 하고 있으니 말이네.
§139hárpaga bibe és fuge: hoc §140ést eorum opus, ut mávelis lúpos apud ovis línquere, §141quam hós domi custodes. §142át faciem quom aspícias eorum, hau máli videntur: ópera fallunt. §143núnc adeo hanc edictionem nisi animum advortetis omnes,
이것이 저놈들의 일이니, 이놈들을 집 지키는 파수꾼으로 두느니 양 떼 속에 늑대들을 남겨두는 편이 나을 지경이구나. 하지만 겉모습을 볼 때는 그리 나빠 보이지 않지만, 행동으로 뒤통수를 치는구나. 이제 그러니, 만약 너희 모두가 이 선포에 주의를 기울이지 않는다면,